爱情是错误的相遇正确的离开
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[align=left][color=#2f4f4f]错误的相遇，错误的爱，可是却是正确的离开，感叹爱情的悲哀？
我记得有那么一句话：“我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开……”，这是什么？是偶遇，还是一个没有缘分的爱恋？其实都不是，这就是爱情。
爱情为什么那么使人沉醉？不是因为爱情的激情，也不是爱情的神往，更不是对异性的驿动，而是一种叫做“悲怆”的故事，或者叫做“凄美”的传说。爱情就是在这些悲怆和凄美之中得到张扬和传诵，这时候人们就有了一种人的能动，那就是追求一个心底压抑的情感“悲悯”，这个“悲悯”是对自己的内心深处的撞击，那么情感的“悲悯”源于人们内心的怅惘，这种怅惘衍生出一种情感这就是爱情。
爱情的美丽不是对情感顺理成章的赞美，而是对爱情那个本身遭遇的同情，一旦爱情成为一种可以安心的情感人们就会说“爱情远去了”，随之而来的就是一个爱情是那么难以捉摸的慨叹，再说上一句：落花流水春归去，南飞秋雁不留痕的遗憾，这样爱情就有了词曲大家的随想了。
有人说爱情不是我说的这个样子，爱情可魅力了，会使人神魂颠倒的。我以为这样的情感不是爱情，因为爱情是使人在理智中思索情感，在智慧中升华情感的内在。简单的沉醉只是一种似乎的爱情懵懂，不是爱情的真髓。爱情就是一种在遗憾中的随想，也是在一种随想中的“离骚”，既有美丽的乐感，也有伤感的曲牌。大家也许会感到往往哀婉的爱情故事会流传很久远。你不记得阿诗玛的故事，你还记得梁山伯和祝英台的故事吧，你也不会忘记唐婉的故事，李后主的爱情故事更使人难以忘怀，再有就是我们都喜欢的那个纳兰一生的爱情就是在遗憾中得以诠释爱情的哀婉。
不要说爱情总是一个错误，因为爱情只是一个很久远的理想情感的集大成。你问我是否有爱情存在，我会告诉你，爱情就是存在，只是很难得到。往往爱情总是和很多的酸楚和心痛紧紧相伴。
也许你会遭遇一个别人难以得到的情感故事，你也许感到这就是爱情，但是有一天爱情的感觉不复存在，你也就明白什么是爱情了。
开始的情感往往就是爱情的感觉，但是时间给你的缓慢的诠释会告诉你爱情没那么简单。
也许有很多人认为爱情总是在自己的身边，将爱情刻画成用不完的情感奢侈，其实那只是一种原始的追逐，对异性的追逐，很原始。被叫做爱情的情感其实离你很远，很远。这个时候当你遭遇一段真是爱情的时候，你就失去了承受的勇气，那么就会感叹：“我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开……”，因为不懂得爱情才会有这样的感叹！
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我记得有那么一句话：“我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开……”，这是什么？是偶遇，还是一个没有缘分的爱恋？其实都不是，这就是爱情。
爱情为什么那么使人沉醉？不是因为爱情的激情，也不是爱情的神往，更不是对异性的驿动，而是一种叫做“悲怆”的故事，或者叫做“凄美”的传说。爱情就是在这些悲怆和凄美之中得到张扬和传诵，这时候人们就有了一种人的能动，那就是追求一个心底压抑的情感“悲悯”，这个“悲悯”是对自己的内心深处的撞击，那么情感的“悲悯”源于人们内心的怅惘，这种怅惘衍生出一种情感这就是爱情。
爱情的美丽不是对情感顺理成章的赞美，而是对爱情那个本身遭遇的同情，一旦爱情成为一种可以安心的情感人们就会说“爱情远去了”，随之而来的就是一个爱情是那么难以捉摸的慨叹，再说上一句：落花流水春归去，南飞秋雁不留痕的遗憾，这样爱情就有了词曲大家的随想了。
有人说爱情不是我说的这个样子，爱情可魅力了，会使人神魂颠倒的。我以为这样的情感不是爱情，因为爱情是使人在理智中思索情感，在智慧中升华情感的内在。简单的沉醉只是一种似乎的爱情懵懂，不是爱情的真髓。爱情就是一种在遗憾中的随想，也是在一种随想中的“离骚”，既有美丽的乐感，也有伤感的曲牌。大家也许会感到往往哀婉的爱情故事会流传很久远。你不记得阿诗玛的故事，你还记得梁山伯和祝英台的故事吧，你也不会忘记唐婉的故事，李后主的爱情故事更使人难以忘怀，再有就是我们都喜欢的那个纳兰一生的爱情就是在遗憾中得以诠释爱情的哀婉。
不要说爱情总是一个错误，因为爱情只是一个很久远的理想情感的集大成。你问我是否有爱情存在，我会告诉你，爱情就是存在，只是很难得到。往往爱情总是和很多的酸楚和心痛紧紧相伴。
也许你会遭遇一个别人难以得到的情感故事，你也许感到这就是爱情，但是有一天爱情的感觉不复存在，你也就明白什么是爱情了。
开始的情感往往就是爱情的感觉，但是时间给你的缓慢的诠释会告诉你爱情没那么简单。
也许有很多人认为爱情总是在自己的身边，将爱情刻画成用不完的情感奢侈，其实那只是一种原始的追逐，对异性的追逐，很原始。被叫做爱情的情感其实离你很远，很远。这个时候当你遭遇一段真是爱情的时候，你就失去了承受的勇气，那么就会感叹：“我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开……”，因为不懂得爱情才会有这样的感叹！
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