一直不知道繁华的背面刻着的是什么，也许依旧繁华，也许誓静致独苍凉，然而每一种存在都是必然。就像轮转的季节，当你还在埋怨夏天的燥热，忽而一阵秋风扫过，掀起落叶片片，还带着上一个季节的余温优雅地从你身边飘过，才发觉，原来每一个季节都这么的短暂，都经不起岁月的催促便匆忙的走到了尽头，进入下一个轮回的起点。一如指尖流过的幸福，清晰得一目了然，却要硬生生的看着它一点一点地流失殆尽，却始终无法挽留住哪怕一丝的温存。
于是在有限的空间里，时间变成了直线，每天我们都在追着时间的步伐，就是害怕连最后的一点回忆都会在某个瞬间变得模糊不清，总希望在有限的时间里留住更多，但现实就是这样的事与愿违，就像你手中握住的一?沙，愈是用力流失的越快越彻底，所以你明白，要想长久地留住某件东西，就必须留有足够的空间。感情也一样，爱一个人不是毫无保留的付出，亦并非贪婪的攫取，如果你的付出对他是一种负担，如果你的攫取对他是一种禁锢，那么这样的感情也就失去了存在的意义。
每天，穿过都市拥挤的人潮，我都会望一望曾经熟悉的地方，陷入深深的追忆。那些相视一笑的日子像幻灯片一样在脑海一页页翻过，那些相对的沉默并不代表冷漠，并不代表毫不在乎，相反，是他害怕被你轻易看穿他的心思，才故意装得冰冷，这种冰冷又恰恰暴露了他的在乎。十字路口的红灯骤然变绿，我才神色慌张地在人海中寻觅，望着街中熙熙攘攘的背影，只盼当中可找得到你，然而当绿灯再次变红时，才清醒过来，原来你并不在我身边，更不在我们熟悉的地方，可是我把回忆全都留在了那里，因为那里是思念的沃土，把回忆种在那里，我想等到来年的春天，它会破土发芽，然后长成一棵心的大树，朝着你必经的路。
曾经看到一则公案，说佛祖问他的弟子：你有多爱那个女子？弟子双手合十，毕恭毕敬地回答道：我愿化身石桥，在她必经的路旁，为了等她，我愿意承受五百年风吹，五百年日晒，只盼与她桥上相见。多么让人动容的一段对话，然而红尘中的情感又怎会是如此唯美？我多想知道，是不是当世间的繁华都已褪尽就再也没有这么无奈？是不是当所有的等待都已成为一种习惯就不再望眼欲穿？是不是当我们都已鬓白如霜才会天涯咫尺？我想这些问题连佛都不会有答案，等到时光的年轮又回到原点，才发现自己还在原地徘徊，像是等候一封没有归期的信笺。
很多时候我们都在说要珍惜，但当我们真正拥有的时候，就算再好也觉得不如意，非要提出苛刻的要求，等到有一天真的失去，才猛然惊醒，原来再也没有比那更好更合适的了。就这样，在情感的世界又绕了一圈回来，他不再是他，你终究还是你。就像我们时常谈论生活但究竟还是不懂什么是生活一样，终于还是没有懂得什么是珍惜。
仓央嘉措如是说：最好不相知，便可不相思；最好不想见，便可不相恋；最好不相惜，便可不相忆......，我们相见，却相见恨晚；我们相惜，却天各一边，这算不算遗憾？佛有一个很好的回答：这是一个婆娑世界，婆娑即是遗憾。没有遗憾，给你再多快乐你也不会体会快乐。
似乎每一次成长都会伴随着一种失去，当你经验失去后痛苦挣扎的这个过程就叫经历，从经历中体验痛苦，在体验痛苦的过程中，参透了生命的真谛，也就明白了，有一种失去叫无能为力，有一种等待叫望眼欲穿，有一种距离叫咫尺天涯，当初以为会一生一世的人终于还是走了，当初固执得不肯放不下的终于还是放下了，当初以为永远无法愈合的伤口终于还是慢慢地结痂了。时过境迁，当有一天某人无意间提及，也只会付之淡淡的一笑，说都已经过去了，所谓的曾经，也只不过誓静铸去的经历罢了。
于是在有限的空间里，时间变成了直线，每天我们都在追着时间的步伐，就是害怕连最后的一点回忆都会在某个瞬间变得模糊不清，总希望在有限的时间里留住更多，但现实就是这样的事与愿违，就像你手中握住的一?沙，愈是用力流失的越快越彻底，所以你明白，要想长久地留住某件东西，就必须留有足够的空间。感情也一样，爱一个人不是毫无保留的付出，亦并非贪婪的攫取，如果你的付出对他是一种负担，如果你的攫取对他是一种禁锢，那么这样的感情也就失去了存在的意义。
每天，穿过都市拥挤的人潮，我都会望一望曾经熟悉的地方，陷入深深的追忆。那些相视一笑的日子像幻灯片一样在脑海一页页翻过，那些相对的沉默并不代表冷漠，并不代表毫不在乎，相反，是他害怕被你轻易看穿他的心思，才故意装得冰冷，这种冰冷又恰恰暴露了他的在乎。十字路口的红灯骤然变绿，我才神色慌张地在人海中寻觅，望着街中熙熙攘攘的背影，只盼当中可找得到你，然而当绿灯再次变红时，才清醒过来，原来你并不在我身边，更不在我们熟悉的地方，可是我把回忆全都留在了那里，因为那里是思念的沃土，把回忆种在那里，我想等到来年的春天，它会破土发芽，然后长成一棵心的大树，朝着你必经的路。
曾经看到一则公案，说佛祖问他的弟子：你有多爱那个女子？弟子双手合十，毕恭毕敬地回答道：我愿化身石桥，在她必经的路旁，为了等她，我愿意承受五百年风吹，五百年日晒，只盼与她桥上相见。多么让人动容的一段对话，然而红尘中的情感又怎会是如此唯美？我多想知道，是不是当世间的繁华都已褪尽就再也没有这么无奈？是不是当所有的等待都已成为一种习惯就不再望眼欲穿？是不是当我们都已鬓白如霜才会天涯咫尺？我想这些问题连佛都不会有答案，等到时光的年轮又回到原点，才发现自己还在原地徘徊，像是等候一封没有归期的信笺。
很多时候我们都在说要珍惜，但当我们真正拥有的时候，就算再好也觉得不如意，非要提出苛刻的要求，等到有一天真的失去，才猛然惊醒，原来再也没有比那更好更合适的了。就这样，在情感的世界又绕了一圈回来，他不再是他，你终究还是你。就像我们时常谈论生活但究竟还是不懂什么是生活一样，终于还是没有懂得什么是珍惜。
仓央嘉措如是说：最好不相知，便可不相思；最好不想见，便可不相恋；最好不相惜，便可不相忆......，我们相见，却相见恨晚；我们相惜，却天各一边，这算不算遗憾？佛有一个很好的回答：这是一个婆娑世界，婆娑即是遗憾。没有遗憾，给你再多快乐你也不会体会快乐。
似乎每一次成长都会伴随着一种失去，当你经验失去后痛苦挣扎的这个过程就叫经历，从经历中体验痛苦，在体验痛苦的过程中，参透了生命的真谛，也就明白了，有一种失去叫无能为力，有一种等待叫望眼欲穿，有一种距离叫咫尺天涯，当初以为会一生一世的人终于还是走了，当初固执得不肯放不下的终于还是放下了，当初以为永远无法愈合的伤口终于还是慢慢地结痂了。时过境迁，当有一天某人无意间提及，也只会付之淡淡的一笑，说都已经过去了，所谓的曾经，也只不过誓静铸去的经历罢了。
