清晨，奕尚禅师被一阵异于往日的钟声惊醒。那钟声急缓从容，悠扬婉转，如山涧泉水般清脆悦耳，又如空旷山谷里的号角般高亢激昂，催人奋进。而到了傍晚，那钟声又如拨动的琴弦先缓后急，先轻后重，好似在提醒众人休养身心，远离昏昧。
每天早晨，奕尚禅师在悠扬、激昂的钟声中起床、漫步，完成一天的工作，又在傍晚的钟声里净化心灵，入睡。
一日，奕尚禅师醒来时，再次被那特别的钟声震惊了，他觉得很有必要见一见这位敲钟人，于是，召来侍者问道：“早晨司钟的人是谁？”
侍者毕恭毕敬地回答：“是一个新来参学的沙弥。”
奕尚禅师想，能将钟敲得如此动听的人，他一定有着不寻常的地方。
侍者很快叫来了敲钟的小沙弥。小沙弥不知大师为何单叫自己，低头，搓着手，显得既腼腆又局促不安。
奕尚禅师微笑着问他：“你今天早晨是以什么样的心情在司钟呢？”
敲钟还要什么心情？小沙弥想也没想便回答：“没有特别的心情，只为打钟而打钟而已！”
没问出想要的结果，奕尚禅师并不罢休，他继续问：“不见得吧？你在打钟时，心里一定在念着什么？只有心正意诚的人，才能敲得出这样美妙的钟声。”
小沙弥愣住了，想了一会回答：“报告禅师，其实，也没有刻意念着，只是我尚未出家参学时，家师时常告诫我，打钟的时候应该想到钟即是佛，必须虔诚，斋戒，敬钟如佛，用如定的禅心与礼拜之心来司钟。”
这位小沙弥就是我国著名禅师森田悟由。他从童年起，事事均养成恭谨的习惯，不仅对待司钟如此简单乏味的工作，对待任何事，都一直保持司钟的禅心，终成一代名禅。
我们常抱怨工作单调乏味，人生无聊透顶，就是因为对待人生缺乏司钟的禅心，而至生活越来越枯燥、乏味。其实，以一颗敬佛般虔诚的心敲钟，即能敲出不同深度与寓意的优美音韵；以一颗兢兢业业敬岗如佛的精神，必能将工作做到最好；以一颗如敬佛般珍视生活、敬重生活的心，才能生活得更好。
每天早晨，奕尚禅师在悠扬、激昂的钟声中起床、漫步，完成一天的工作，又在傍晚的钟声里净化心灵，入睡。
一日，奕尚禅师醒来时，再次被那特别的钟声震惊了，他觉得很有必要见一见这位敲钟人，于是，召来侍者问道：“早晨司钟的人是谁？”
侍者毕恭毕敬地回答：“是一个新来参学的沙弥。”
奕尚禅师想，能将钟敲得如此动听的人，他一定有着不寻常的地方。
侍者很快叫来了敲钟的小沙弥。小沙弥不知大师为何单叫自己，低头，搓着手，显得既腼腆又局促不安。
奕尚禅师微笑着问他：“你今天早晨是以什么样的心情在司钟呢？”
敲钟还要什么心情？小沙弥想也没想便回答：“没有特别的心情，只为打钟而打钟而已！”
没问出想要的结果，奕尚禅师并不罢休，他继续问：“不见得吧？你在打钟时，心里一定在念着什么？只有心正意诚的人，才能敲得出这样美妙的钟声。”
小沙弥愣住了，想了一会回答：“报告禅师，其实，也没有刻意念着，只是我尚未出家参学时，家师时常告诫我，打钟的时候应该想到钟即是佛，必须虔诚，斋戒，敬钟如佛，用如定的禅心与礼拜之心来司钟。”
这位小沙弥就是我国著名禅师森田悟由。他从童年起，事事均养成恭谨的习惯，不仅对待司钟如此简单乏味的工作，对待任何事，都一直保持司钟的禅心，终成一代名禅。
我们常抱怨工作单调乏味，人生无聊透顶，就是因为对待人生缺乏司钟的禅心，而至生活越来越枯燥、乏味。其实，以一颗敬佛般虔诚的心敲钟，即能敲出不同深度与寓意的优美音韵；以一颗兢兢业业敬岗如佛的精神，必能将工作做到最好；以一颗如敬佛般珍视生活、敬重生活的心，才能生活得更好。
