财富每时每刻都在更换主人，而道德和智慧永远都在我们身上
一
平时，我们只看到金钱等外在的财富，却看不到我们与生俱来的财富，比如思想、智慧、道德、良知以及生命。所以，当古希腊普埃耶城遭受围攻居民纷纷携带贵重财富外逃时，唯有哲学家毕阿斯赤手空拳，面对那些不解的居民，毕阿斯说了这样一句话：“因为我的一切都在我的身上。”
二
我们在决策和行动时，总希望找到最安全的途径和办法，孰不知，最安全的决策和行动，是最没有价值的决策和行动。所以，当有人问古希腊思想家阿拉哈斯“什么样的船最安全”时，阿拉哈斯回答说：“那些离开大海的船。”
三
我们习惯用一双挑剔的眼睛审视别人、审视世界，却独独忘了审视自己，审视自己的内心。所以，当有人问古希腊哲学家泰勒斯“世界上什么事情最难认识”时，泰勒斯回答说：“认识自己。”
四
孔子曾站在江边，看着淘淘的江水，发出了“逝者如斯”的感叹。逝去的时光，逝去的往事，就像淘淘的江水，一去不回，谁也无法把时间拉回来再过一次、再补偿一次。所以，当有人问哲学家赫拉克里特“过去的事情能否更改”时，赫拉克里特回答说：“人不能两次踏进同一条河流。”
五
世上有一种行尸走肉的人，他们活着纯是为了“吃饭”，为了物质享受；但世上还有另一种人，他们活着也需要“吃饭”，也需要物质来维持生存，但他们活着是为了追求人生的理想，探寻生命的意义，这就是这两种人活着最本质的区别。所以，当有人问哲学家亚里斯多德“你和平庸的人有什么不同”时，亚里斯多德回答说：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”
六
据美国《福布斯》统计，30年前世界前100名富翁，到现在仍在前100名之列的，还不到三分之一，也就是说，在短短的30年里，三分之二的世界前100名富翁都更换了主人，而历史上那些道德高尚的伟人和先哲，他们却世代受到人们的敬仰和爱戴，他们人性的光芒与日月同辉。所以，当有人问雅典执行官梭伦“为什么作恶的人往往富裕，而善良的人却往往贫穷”时，梭伦回答说：“我们不愿拿我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。”
平时，我们只看到金钱等外在的财富，却看不到我们与生俱来的财富，比如思想、智慧、道德、良知以及生命。所以，当古希腊普埃耶城遭受围攻居民纷纷携带贵重财富外逃时，唯有哲学家毕阿斯赤手空拳，面对那些不解的居民，毕阿斯说了这样一句话：“因为我的一切都在我的身上。”
二
我们在决策和行动时，总希望找到最安全的途径和办法，孰不知，最安全的决策和行动，是最没有价值的决策和行动。所以，当有人问古希腊思想家阿拉哈斯“什么样的船最安全”时，阿拉哈斯回答说：“那些离开大海的船。”
三
我们习惯用一双挑剔的眼睛审视别人、审视世界，却独独忘了审视自己，审视自己的内心。所以，当有人问古希腊哲学家泰勒斯“世界上什么事情最难认识”时，泰勒斯回答说：“认识自己。”
四
孔子曾站在江边，看着淘淘的江水，发出了“逝者如斯”的感叹。逝去的时光，逝去的往事，就像淘淘的江水，一去不回，谁也无法把时间拉回来再过一次、再补偿一次。所以，当有人问哲学家赫拉克里特“过去的事情能否更改”时，赫拉克里特回答说：“人不能两次踏进同一条河流。”
五
世上有一种行尸走肉的人，他们活着纯是为了“吃饭”，为了物质享受；但世上还有另一种人，他们活着也需要“吃饭”，也需要物质来维持生存，但他们活着是为了追求人生的理想，探寻生命的意义，这就是这两种人活着最本质的区别。所以，当有人问哲学家亚里斯多德“你和平庸的人有什么不同”时，亚里斯多德回答说：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”
六
据美国《福布斯》统计，30年前世界前100名富翁，到现在仍在前100名之列的，还不到三分之一，也就是说，在短短的30年里，三分之二的世界前100名富翁都更换了主人，而历史上那些道德高尚的伟人和先哲，他们却世代受到人们的敬仰和爱戴，他们人性的光芒与日月同辉。所以，当有人问雅典执行官梭伦“为什么作恶的人往往富裕，而善良的人却往往贫穷”时，梭伦回答说：“我们不愿拿我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。”
