说起中国古代的四大美女,大家都知道是西施,王昭君,貂蝉,杨玉环这四位传说中的闭月羞花,沉鱼落雁的绝色女子。她们各自都有许多言之凿凿,可歌可泣的传奇故事,并且为华夏五千多年的历史,增添了绚烂的女性传奇色彩。
西施浣纱
昭君出塞
貂蝉拜月
杨玉环自缢马嵬坡
然而,这四位传奇的女子,不是所有的人都是真实存在过的。根据很多大牛对各种史书记载的研究,现在可以确认的是,貂蝉是正史中完全没有提及过的存在,这一位传奇女子,实际是杜撰的。
京剧貂蝉形象
正史《后汉书》中,从未提及貂婵之名,它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。当年董卓曾为小事怒杀吕布,被吕布躲过,后来两人重修于好,董卓又派吕布去看守自己的内宅,不料吕布竟乘主人不在,与其贴身婢女暗中相恋。因畏惧奸情被董卓发现,吕布求见王允,和盘托出与董卓不和的真相,指望得到他的援助,结果反过来被王允所利用,指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女,应该就是貂婵原型,但她本是相国董卓的婢妾,与司徒王允并无干系。
貂蝉这个名字最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。民间传说中关于貂蝉的原型有好些版本,暂没有一一考证。普遍比较认同的说法是貂蝉本姓任,小字红昌,原是并州九原县木耳村人,十五岁被选入宫做宫女,负责照管宫中的冠冕,十常侍之乱时逃出宫外,遂流落于司徒王允府中为婢。在她所照管的各种冠冕中,有一种叫做“貂蝉冠”,她就以此冠之名,更名为“貂蝉”。
影视资料-貂蝉
按汉朝的礼仪制度,皇帝身边的侍从近臣——侍中可以在冠的一侧插饰貂尾,在冠前饰金附蝉,以示皇帝的宠信。后来这种饰以貂尾和金附蝉的冠有了一个专门的名字叫做“貂蝉冠”,只有经过皇帝特许才可以服用,否则就是僭越不道,视同谋逆。可见这种貂蝉冠也是权力的象征,是许多臣子梦寐以求的东西。
网络资料图-貂蝉冠
《三国演义》的作者为王允的这个使女安上这么一个名字,其实就是暗示她不仅介入到权力之争的漩涡中心,而且她本身就象貂蝉冠一样是男人们竞相争夺的对象吧。
貂蝉的命运的可悲是超乎历史上许多寻常女子的。寻常女子只是被剥夺了人权,终生沦为男人的附庸,而貂蝉却被贪婪懦弱的男人推到了政治斗争的最前台。拼舍掉如花似玉身,只为成全男人的野心。大概是作为补偿,就把这样一位可悲可叹的虚构女子,列入了四大美女之一吧。
然而,这四位传奇的女子,不是所有的人都是真实存在过的。根据很多大牛对各种史书记载的研究,现在可以确认的是,貂蝉是正史中完全没有提及过的存在,这一位传奇女子,实际是杜撰的。
正史《后汉书》中,从未提及貂婵之名,它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。当年董卓曾为小事怒杀吕布,被吕布躲过,后来两人重修于好,董卓又派吕布去看守自己的内宅,不料吕布竟乘主人不在,与其贴身婢女暗中相恋。因畏惧奸情被董卓发现,吕布求见王允,和盘托出与董卓不和的真相,指望得到他的援助,结果反过来被王允所利用,指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女,应该就是貂婵原型,但她本是相国董卓的婢妾,与司徒王允并无干系。
按汉朝的礼仪制度,皇帝身边的侍从近臣——侍中可以在冠的一侧插饰貂尾,在冠前饰金附蝉,以示皇帝的宠信。后来这种饰以貂尾和金附蝉的冠有了一个专门的名字叫做“貂蝉冠”,只有经过皇帝特许才可以服用,否则就是僭越不道,视同谋逆。可见这种貂蝉冠也是权力的象征,是许多臣子梦寐以求的东西。
《三国演义》的作者为王允的这个使女安上这么一个名字,其实就是暗示她不仅介入到权力之争的漩涡中心,而且她本身就象貂蝉冠一样是男人们竞相争夺的对象吧。
貂蝉的命运的可悲是超乎历史上许多寻常女子的。寻常女子只是被剥夺了人权,终生沦为男人的附庸,而貂蝉却被贪婪懦弱的男人推到了政治斗争的最前台。拼舍掉如花似玉身,只为成全男人的野心。大概是作为补偿,就把这样一位可悲可叹的虚构女子,列入了四大美女之一吧。