《妖猫传》上映后褒贬不一，评论两极分化。
有的认为画面美到极致，看到了色彩光影、爱情历史、真假虚实。
有的认为影片有话没核，剪辑太紧、空间感破碎。
好与坏，真与假，观众的眼睛是雪亮的，票房自会说话。
一千个读者就有一千个哈姆雷特。
影妹认为，《妖猫传》里的妖猫只不过是打开故事的幌子，真正的核心内容是杨贵妃之死，全片也是围绕着贵妃这个人物展开大唐兴衰的故事。
而杨贵妃之死在《妖猫传》中展现的太过仓促。今天，我们来聊一部纪录片——《深宫秘史》。
讲述贵妃之死的秘密。
这部纪录片目前有14集。
讲述了一些鲜为人知的历史故事。每集以3分钟的短片揭开了一个个谜团。
其中有一期《日本女星自称贵妃后人？杨贵妃到底死没死？》，重新解读了杨贵妃之死的疑惑。
《深宫秘史》讲到，2002年，日本著名影星山口百惠声称自己是杨贵妃的后人。
消息一出，一片哗然。What？？？
贵妃不是早就死在了马嵬坡？怎么会去日本？
杨贵妃逃亡日本说法，这是不是真的呢？日本山口县有一座贵妃墓，又是什么故事？
《深宫秘史》以史料佐证娓娓道来，带观众一起寻求真相。
首先，我们来梳理一下东渡日本说法的由来。
自日本平安时代开始，白居易的诗歌就在日本非常流行。
毫不夸张地说，从皇宫到平民，白居易简直成了当时的文化偶像。
在白居易的众多作品中，影响最大的当属《长恨歌》。
这也是杨贵妃在日本出名的原因。
杨贵妃在日本的地位程度比肩孔子，是日本人心目中的世界历史三大美女之一。
因为“杨贵妃崇拜”的文化现象，她成了日本人心中的观音菩萨。
宇多天皇还曾命画师将长恨歌的人物故事绘在屏风上朝夕赏玩。
并且，世界上最早的长篇写实小说，被誉为日本文学高峰的《源氏物语》直接引用化用了《长恨歌》的辞句，述及了李杨的故事。
在日本人心中，《源氏物语》绝对堪比中国的《红楼梦》。是日本古典文学的高峰，也是日本女性文化的开端，更是日本文学小说的鼻祖。
可以说，贵妃的故事在日本自古至今，一直都是一个历久不衰的创作题材，成为了其文化的一部分。
而日本也为杨贵妃塑了像，修了墓，也由此衍生了杨贵妃东渡日本的传说。
自古红颜多薄命。
无论是文字塑造还是画师手中，杨贵妃的形象总是格外美。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
李白写她是天上仙子。
这是李白在长安供奉翰林时所作，《妖猫传》中把这一场景移到“极乐之宴”上。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
白居易在《长恨歌》中写她是人间绝色。
两大诗人笔下的杨贵妃，将她的美推向不可企及的新高度。
作为一代佳人，真的可以在众目睽睽之下成功东渡日本吗？
安史之乱发生后，长江以北地区主要被叛军所控制，而长江以南，则是对皇位垂涎已久的太子李亨的军队，是马嵬坡事件的始作俑者。
像杨贵妃这样的绝色美女，要想从这两片严防死守的区域通过却不被发现，是不现实的。
影片最后提到，
也许在机缘巧合下，杨贵妃还活在世间。
但东渡日本这个说法实在无法令人信服。
从日本崇拜杨贵妃的文化现象中，足见中国文化对日本文化影响深远。
一段杨贵妃的故事，重温盛唐的光辉。
不论是杨贵妃之死，还是李杨的爱情故事。
每个人心中都有自己的解读。
君王若是有情时，马嵬怎不同生死？
中华灿烂的文化，为影视作品提供了不竭的源泉。
影视作品则再次赋予历史生命和时代解读。
喜欢历史题材的影迷们，可以看看《深宫秘史》其他期的纪录片。
武则天宫阙是否有男宠佳丽3000？
秦始皇的亲生父亲到底是谁？
这些皇家秘闻的真相究竟是什么？
不说了，影妹要去涨（kan）知（ba）识（gua）了。
有的认为画面美到极致，看到了色彩光影、爱情历史、真假虚实。
有的认为影片有话没核，剪辑太紧、空间感破碎。
好与坏，真与假，观众的眼睛是雪亮的，票房自会说话。
一千个读者就有一千个哈姆雷特。
影妹认为，《妖猫传》里的妖猫只不过是打开故事的幌子，真正的核心内容是杨贵妃之死，全片也是围绕着贵妃这个人物展开大唐兴衰的故事。
而杨贵妃之死在《妖猫传》中展现的太过仓促。今天，我们来聊一部纪录片——《深宫秘史》。讲述贵妃之死的秘密。
这部纪录片目前有14集。讲述了一些鲜为人知的历史故事。每集以3分钟的短片揭开了一个个谜团。
其中有一期《日本女星自称贵妃后人？杨贵妃到底死没死？》，重新解读了杨贵妃之死的疑惑。
《深宫秘史》讲到，2002年，日本著名影星山口百惠声称自己是杨贵妃的后人。消息一出，一片哗然。What？？？贵妃不是早就死在了马嵬坡？怎么会去日本？
杨贵妃逃亡日本说法，这是不是真的呢？日本山口县有一座贵妃墓，又是什么故事？《深宫秘史》以史料佐证娓娓道来，带观众一起寻求真相。
首先，我们来梳理一下东渡日本说法的由来。自日本平安时代开始，白居易的诗歌就在日本非常流行。
毫不夸张地说，从皇宫到平民，白居易简直成了当时的文化偶像。
在白居易的众多作品中，影响最大的当属《长恨歌》。
这也是杨贵妃在日本出名的原因。
杨贵妃在日本的地位程度比肩孔子，是日本人心目中的世界历史三大美女之一。
因为“杨贵妃崇拜”的文化现象，她成了日本人心中的观音菩萨。
宇多天皇还曾命画师将长恨歌的人物故事绘在屏风上朝夕赏玩。
并且，世界上最早的长篇写实小说，被誉为日本文学高峰的《源氏物语》直接引用化用了《长恨歌》的辞句，述及了李杨的故事。
在日本人心中，《源氏物语》绝对堪比中国的《红楼梦》。是日本古典文学的高峰，也是日本女性文化的开端，更是日本文学小说的鼻祖。
可以说，贵妃的故事在日本自古至今，一直都是一个历久不衰的创作题材，成为了其文化的一部分。
而日本也为杨贵妃塑了像，修了墓，也由此衍生了杨贵妃东渡日本的传说。
自古红颜多薄命。
无论是文字塑造还是画师手中，杨贵妃的形象总是格外美。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
李白写她是天上仙子。
这是李白在长安供奉翰林时所作，《妖猫传》中把这一场景移到“极乐之宴”上。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
白居易在《长恨歌》中写她是人间绝色。
两大诗人笔下的杨贵妃，将她的美推向不可企及的新高度。
作为一代佳人，真的可以在众目睽睽之下成功东渡日本吗？
安史之乱发生后，长江以北地区主要被叛军所控制，而长江以南，则是对皇位垂涎已久的太子李亨的军队，是马嵬坡事件的始作俑者。
像杨贵妃这样的绝色美女，要想从这两片严防死守的区域通过却不被发现，是不现实的。
影片最后提到，
也许在机缘巧合下，杨贵妃还活在世间。
但东渡日本这个说法实在无法令人信服。
从日本崇拜杨贵妃的文化现象中，足见中国文化对日本文化影响深远。
一段杨贵妃的故事，重温盛唐的光辉。
不论是杨贵妃之死，还是李杨的爱情故事。
每个人心中都有自己的解读。
君王若是有情时，马嵬怎不同生死？
中华灿烂的文化，为影视作品提供了不竭的源泉。
影视作品则再次赋予历史生命和时代解读。
喜欢历史题材的影迷们，可以看看《深宫秘史》其他期的纪录片。
武则天宫阙是否有男宠佳丽3000？
秦始皇的亲生父亲到底是谁？
这些皇家秘闻的真相究竟是什么？
不说了，影妹要去涨（kan）知（ba）识（gua）了。
