 |
| 猰貐（ya yu），又称为“窫窳”，古代传说中的一种吃人怪兽，像貙，虎爪，奔跑迅速。传说猰貐曾是天神，是烛龙的儿子。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死 |
 |
| 趴蝮，实际写法为{虫八}{虫夏}，发音为八下（bā fù），位于桥边的最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美，传说它的形象似龙非龙，似虾非虾，平生最喜欢水，伴水而居。它爱喜波弄水，常年累月在河水中玩耍，又名帆蚣，擅水性，喜欢吃水妖，据说是龙王最喜之子 |
 |
| 祸斗的外形和一般的狗没有什么两样。不过它通体的毛都是黑色，并且泛出特殊的光泽。有少数祸斗，尾巴尖上是开叉的，除此之外，也没有什么特异的地方。事实上，仅凭外表，你无法从它们的外形上觉察出任何异样。但这并不妨碍他们担任火神助手的工作，有时火神因为某些原因离职，祸斗甚至要接手神的职司 |
 |
| 夔（kui）说中的一条腿的怪物，《山海经·大荒东经》记载:夔牛誓静峙时代神话奇兽，古时生于东海流波山，“其状如牛，苍色无角，一足能走，出入水即风雨，目光如日月，其声如雷，名曰夔。黄帝杀之，取皮以冒鼓，声闻五百里 |
 |
| 马腹，出于蔓渠山旁伊水，人面虎身，叫声有如婴儿啼哭，性情凶残【狮身人面像？？？】 |
 |
| 蜚，出于太山，样子象牛，头部白色，独眼，蛇尾，上古的瘟疫之兽 |
 |
| 化蛇，这是个人面豺身，背生双翼，行走如蛇，盘行蠕动的怪物。它的声音如同婴儿大声啼哭，又像是妇人在叱骂。化蛇很少开口发音，一旦发音就会招来滔天的洪水。《山海经（中次二经）》有记载。据说春秋时代，有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭，找到后发现却是一个蛇形妖怪。此后三天，黄河果然泛滥，淹没沿途八百五十多个城镇乡村｛我在想，它的发型是怎么绑的？肚兜是怎么穿上去的？ |
 |
| 魍魉（wang liang） 古代传说中的山川精怪。一说为疫神，传说颛顼之子所化。 《孔子家语·辨物》：“木石之怪夔魍魉（wǎng liǎng） |
 |
| 传说中的神兽之一。侥静昼《山海经》中有描述，此兽又名任法兽。如羊，一角，青色，性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方 |
 |
| 孰湖《西次四经》崦嵫之山有兽焉，其状马身而鸟翼，人面蛇尾，是好举人，名曰孰湖 |
 |
| 夫诸：形状如白鹿而有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载 |
 |
| 并封：类猪，黑色，前后皆有头。述荡则是左右有头。《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载 |
 |
| 钦原《山海经·西次三经》有云：昆仑山，有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，惹鸟兽则死，惹木则枯 |
 |
| 翻羽，又名绿耳，行越飞禽。昆仑八骏之一，曾经载周穆王至昆仑山见西王母。后称“天子八骏 |
 |
| 诸犍中国古代 神兽,人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴 |
 |
| 冉遗鱼。英鞮山，涴水从这座山发源，然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼，这种鱼长着鱼身、蛇头，还有六只脚，他的眼睛形状如同马的眼睛，吃了这种鱼可以使人不患梦魇症，还可以防御凶灾 |
 |
| 山膏（huan）《山海经·山中经》：“苦山，有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火，善骂。” 郭沫若 《沸羹集·赵高与黑辛》引 章炳麟 《为柳亚子题扇》诗：“江湖满地呜呼派，只遂山膏善骂人。” 上古时，帝喾出游，在山林中曾遇上一只，岂料这异兽出口即骂，被帝喾的狗盘瓢咬死 |
 |
| 狍鸮（pao xiao），传说中的吃人怪兽，生活在钩吾山，它的身体像羊，人的面孔，眼睛却长在腋窝的下边，牙齿与老虎的类似，还有人的指甲，它的叫声就像婴儿在啼哭 |
 |
| 山臊，古代神兽之一。 传说为山神，人脸猴身，能说人话，且会变化，特别喜欢吃虾蟹 |
 |
| 挟翼，但之所以名曰挟翼乃因其背生双翼，形似鹏鸟，能翱翔九州 |
[疯狂吐槽] 科普《山海经》中国古代有记载的神兽。（三）
阅读：147回复：10
-
- 正序阅读 只看楼主
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
我想领养几只 
