菩提新叶
开车行经博爱路，宽阔的安全岛上，两行樟树绿意盎然，而人行道上的菩提树，则是黄橙一片。一阵微风掠过，在树影摇曳沙沙声中，只见无数黄色叶片，纷纷自人行道上方飘落。而慢车道上，原本满地的黄叶也随风飞舞。此情此景，真有置身山林之感。这是菩提换装时分，时序季春四月。
身处亚热带的台湾，一般人对树木落叶的感受，可能仅限于秋天的枫红时节。而那种“无边落木萧萧下”的凄美景象，也的确令赏枫的人们，凭增无尽的惊叹与回忆。基本上，天之于物，春生秋实。而秋之落叶，其实主要着眼于生命之潜沈，它隐含着对生物的肃杀气氛。终究，在繁华落尽之后，疲惫的生命，总需要有一番潜修静养之空间，以待来春之惊蛰、大地之复苏。
春之落叶，虽其本质与秋之落叶无异，可是却无〈秋声赋〉中所描述“草拂之而色变，木遭之而叶脱”的肃杀之气，反而有着一股温馨感性的宁静。因为在落叶缤纷之中，新芽嫩叶却静悄悄地在你我不察之中，突然地满树迸放，展现出另类的换叶风情。因此，春之落叶，其焦点在于新旧交替，它一方面显示出对既有生命之尊重，另一方面也表达了对未来发展的无限希望与憧憬。
一种落叶，两类风情。基本上，天有时序，物有生机，只有依循自然法则，方能可长可久。如果不依时令，强行抽芽换叶，则原有的无限生机，将可能会在秋之寒气、冬之大雪之中，遭到无情的摧残与斲伤。虽说命运掌握在自己手中，但是环境却能左右运气走势。不违“命”理，方能改“运”。唯有彻悟自然天理，洞悉内外环境，且能知所进退，方可顺势而为，期待有成。
铅华落尽，静心涵养蕴育新机；新旧交替，无限菩提绽放禅意。当落叶飘零，新芽未萌之际，总觉蛰伏乃是智慧之举。终究，忍片时风平浪静，退一步海阔天空。环视大雪压境之处，软枝者雪落，硬枝者树折。两种落叶，一样风雪，而人生际遇，似乎也仅此而已，不必强求！
身处亚热带的台湾，一般人对树木落叶的感受，可能仅限于秋天的枫红时节。而那种“无边落木萧萧下”的凄美景象，也的确令赏枫的人们，凭增无尽的惊叹与回忆。基本上，天之于物，春生秋实。而秋之落叶，其实主要着眼于生命之潜沈，它隐含着对生物的肃杀气氛。终究，在繁华落尽之后，疲惫的生命，总需要有一番潜修静养之空间，以待来春之惊蛰、大地之复苏。
春之落叶，虽其本质与秋之落叶无异，可是却无〈秋声赋〉中所描述“草拂之而色变，木遭之而叶脱”的肃杀之气，反而有着一股温馨感性的宁静。因为在落叶缤纷之中，新芽嫩叶却静悄悄地在你我不察之中，突然地满树迸放，展现出另类的换叶风情。因此，春之落叶，其焦点在于新旧交替，它一方面显示出对既有生命之尊重，另一方面也表达了对未来发展的无限希望与憧憬。
一种落叶，两类风情。基本上，天有时序，物有生机，只有依循自然法则，方能可长可久。如果不依时令，强行抽芽换叶，则原有的无限生机，将可能会在秋之寒气、冬之大雪之中，遭到无情的摧残与斲伤。虽说命运掌握在自己手中，但是环境却能左右运气走势。不违“命”理，方能改“运”。唯有彻悟自然天理，洞悉内外环境，且能知所进退，方可顺势而为，期待有成。
铅华落尽，静心涵养蕴育新机；新旧交替，无限菩提绽放禅意。当落叶飘零，新芽未萌之际，总觉蛰伏乃是智慧之举。终究，忍片时风平浪静，退一步海阔天空。环视大雪压境之处，软枝者雪落，硬枝者树折。两种落叶，一样风雪，而人生际遇，似乎也仅此而已，不必强求！
