作为一个“进口”的节日，始终只能被作为多元生活的补给角色存在。每一年的圣诞周，基本没什么太多差别。当然，一年接一年，商业气氛只会越来越浓。于此，也就在舆论场上出现了很明显的文化分歧。越是商业气氛浓重，越被民族主义者抓住不放。这种周期性的发作，基本上快成了一种仪式感，好像不去讨论“圣诞节”都感觉不够气氛。
实际上，不管你接受不接受，无形的力量俨然很难阻挡。年轻一代对于圣诞节的狂欢确实真真切切，否认和不接受只能变得越来越歇斯底里。不过，这并不说明，我们能把圣诞节过出一个新高度。它的存在“娱乐成分”多一些，至于文化侵袭，相信吃瓜浓度如此大的国度，一般文化很难落地生根。所以，即便这么多年过去了，民族主义殇歌却一路哀嚎。
社交媒体上流传这么一个段子，凸显民族主义的丧心病狂。大概意思：“西方有个老头叫耶稣，没给中国人民带来过什么好处，是他的子民曾经组成八国联军，不远万里来到中国，抢我们的钱，杀我们的同胞，烧我们的家园，掠夺我们的资源，可现在不少中国人却要花钱为这个老头过生日”。结尾处，往往还加一句：“不转不是中国人”。
这样的逻辑，非但没有看出来有多么民族主义，反倒看出几分透进骨子里的愚昧。将近代以来中国受到的屈辱，比附到耶稣头上，进而否定圣诞节的意义，方法严重不对，常识八竿子打不着。但就这样，依旧不耽误民族主义构建“抵制链”。毕竟，无知无畏者成吨在那里摆着。
可是，国人就是如此，这边你刚拆台，那边就继续唱上了。很多外国人惊讶地发现，中国社会基督徒虽然不多，但作为耶稣诞辰的圣诞节却是最流行的节日之一。而国人的过节方式也与外国人不同。在西方，人们更愿意与家人在一起，制作圣诞树，给孩子讲述圣诞老人的故事，往长筒袜里放礼物，有的还会去教堂做弥撒，宗教意味较浓。在中国，圣诞节更像是一个浪漫的节日，人们会将这天视为表白、唱歌、看电影、购物、甚至结婚的良辰吉日。
所以，精明的商人将这天视作促销的黄金时间，商场里充斥着驼铃、圣诞树、圣诞帽，甚至还用圣诞姐姐、妹妹来吸睛。一切看来跟文化没半毛钱关系，可是沾上洋节的氛围，就觉得过节过得有感觉，这大概就誓静铸圣诞节的感觉吧。
有时候，想想那些抵制圣诞节的国人，也为他们捏一把汗，因为抵制套路与抵制日货一模一样，拉横幅写标语，穿红戴绿，看不出半点庄严和尊严，你说他们到底抵制什么？
实际上，不管你接受不接受，无形的力量俨然很难阻挡。年轻一代对于圣诞节的狂欢确实真真切切，否认和不接受只能变得越来越歇斯底里。不过，这并不说明，我们能把圣诞节过出一个新高度。它的存在“娱乐成分”多一些，至于文化侵袭，相信吃瓜浓度如此大的国度，一般文化很难落地生根。所以，即便这么多年过去了，民族主义殇歌却一路哀嚎。
社交媒体上流传这么一个段子，凸显民族主义的丧心病狂。大概意思：“西方有个老头叫耶稣，没给中国人民带来过什么好处，是他的子民曾经组成八国联军，不远万里来到中国，抢我们的钱，杀我们的同胞，烧我们的家园，掠夺我们的资源，可现在不少中国人却要花钱为这个老头过生日”。结尾处，往往还加一句：“不转不是中国人”。
这样的逻辑，非但没有看出来有多么民族主义，反倒看出几分透进骨子里的愚昧。将近代以来中国受到的屈辱，比附到耶稣头上，进而否定圣诞节的意义，方法严重不对，常识八竿子打不着。但就这样，依旧不耽误民族主义构建“抵制链”。毕竟，无知无畏者成吨在那里摆着。
可是，国人就是如此，这边你刚拆台，那边就继续唱上了。很多外国人惊讶地发现，中国社会基督徒虽然不多，但作为耶稣诞辰的圣诞节却是最流行的节日之一。而国人的过节方式也与外国人不同。在西方，人们更愿意与家人在一起，制作圣诞树，给孩子讲述圣诞老人的故事，往长筒袜里放礼物，有的还会去教堂做弥撒，宗教意味较浓。在中国，圣诞节更像是一个浪漫的节日，人们会将这天视为表白、唱歌、看电影、购物、甚至结婚的良辰吉日。
所以，精明的商人将这天视作促销的黄金时间，商场里充斥着驼铃、圣诞树、圣诞帽，甚至还用圣诞姐姐、妹妹来吸睛。一切看来跟文化没半毛钱关系，可是沾上洋节的氛围，就觉得过节过得有感觉，这大概就誓静铸圣诞节的感觉吧。
有时候，想想那些抵制圣诞节的国人，也为他们捏一把汗，因为抵制套路与抵制日货一模一样，拉横幅写标语，穿红戴绿，看不出半点庄严和尊严，你说他们到底抵制什么？
