女记者段丹峰的自杀，舆论的刀锋一直劈向她的未婚夫潘某。媒体人们的越界行为一次比一次出格，从最初的舆论火苗到200余媒体人致安徽广播电视台台长公开信。讲真，已经超出了媒体该有的姿势。
对于，女记者段丹峰自杀的真正原因，单靠朋友圈和微博，就开始一锤定音。似乎，这是时代的倒退。私事和公事，私德和公德是需要谨慎分开，不能混为一谈的。只有当私德与公共道德真正直接挂钩的情形，才会有所不同。
就如潘某在电话采访中的回应：“希望媒体不要一面倒，希望媒体人做到克制”。毕竟，他们没有“正式结婚”。而且，无法直接证明女记者的自杀是其未婚夫潘某故意刺激。从潘某的回应上来看，也很自责，但这都是道德层面的因果，不应该被裹夹到惩处资源中。即便潘某需要受到相应的报应，那也是段丹峰和潘某自己的私事，写公开信的媒体人们，有什么权利去绑架。
媒体人们深知其中的道理，既然法律途径走不通，又不忍看到潘某一副事不关己的样子，媒体人就只好动用手头的资源来对他进行惩罚，用舆论来引导和打压。所以才出现了开头所说的公开信。这封公开信一举两得，既可以形成舆论压力，又能利用媒体行业来“要挟”电视台进行惩罚。可是，安徽广播电视台台长也明白，潘某在台里的职能是当好员工，干好工作，至于家庭私事，也是无权干涉的，相信这些逻辑，媒体人们并不是不知道，只是装糊涂罢了，他们只想挑拨靠情绪思考的大众来围攻而已。
然而，媒体人们真正没弄明白的是自杀者的逻辑。任何一个人，都是独立个体，自杀可能有外界的促使，可能有他人的牵绊，但是命是自己的。“逃向地狱”的灵魂，其实最对不起的是自己。人们常说：“死了谁苦了谁”，大概就是如此道理。
一个人再怎么绚烂，美丽如歌，一旦走了，旁人再怎么悲伤，也就是人生中很短的岁月。毕竟，活着才有意义，那些生死形而上的东西，除了给孩子希望，还能有什么用处。不管是什么原因，自杀者总是充满悲剧，人间既然都无法安放，地狱又怎能接纳。
不管，再怎么惋惜段丹峰，媒体人也要知道，她的家人，潘某和潘某的家人，还活着。如果为了所谓的因果去折磨活着的人，这份执着和正义从一开始就充满利益裹夹。所以，当善意不能抵达的时候，保持沉默或许才能让“逃向地狱”的灵魂有所安息。
对于，女记者段丹峰自杀的真正原因，单靠朋友圈和微博，就开始一锤定音。似乎，这是时代的倒退。私事和公事，私德和公德是需要谨慎分开，不能混为一谈的。只有当私德与公共道德真正直接挂钩的情形，才会有所不同。
就如潘某在电话采访中的回应：“希望媒体不要一面倒，希望媒体人做到克制”。毕竟，他们没有“正式结婚”。而且，无法直接证明女记者的自杀是其未婚夫潘某故意刺激。从潘某的回应上来看，也很自责，但这都是道德层面的因果，不应该被裹夹到惩处资源中。即便潘某需要受到相应的报应，那也是段丹峰和潘某自己的私事，写公开信的媒体人们，有什么权利去绑架。
媒体人们深知其中的道理，既然法律途径走不通，又不忍看到潘某一副事不关己的样子，媒体人就只好动用手头的资源来对他进行惩罚，用舆论来引导和打压。所以才出现了开头所说的公开信。这封公开信一举两得，既可以形成舆论压力，又能利用媒体行业来“要挟”电视台进行惩罚。可是，安徽广播电视台台长也明白，潘某在台里的职能是当好员工，干好工作，至于家庭私事，也是无权干涉的，相信这些逻辑，媒体人们并不是不知道，只是装糊涂罢了，他们只想挑拨靠情绪思考的大众来围攻而已。
然而，媒体人们真正没弄明白的是自杀者的逻辑。任何一个人，都是独立个体，自杀可能有外界的促使，可能有他人的牵绊，但是命是自己的。“逃向地狱”的灵魂，其实最对不起的是自己。人们常说：“死了谁苦了谁”，大概就是如此道理。
一个人再怎么绚烂，美丽如歌，一旦走了，旁人再怎么悲伤，也就是人生中很短的岁月。毕竟，活着才有意义，那些生死形而上的东西，除了给孩子希望，还能有什么用处。不管是什么原因，自杀者总是充满悲剧，人间既然都无法安放，地狱又怎能接纳。
不管，再怎么惋惜段丹峰，媒体人也要知道，她的家人，潘某和潘某的家人，还活着。如果为了所谓的因果去折磨活着的人，这份执着和正义从一开始就充满利益裹夹。所以，当善意不能抵达的时候，保持沉默或许才能让“逃向地狱”的灵魂有所安息。
