人生的真谛永远深藏在路的前方，因此，人生需要一场旅行。只不过，人生，注定是一场孤独的逆旅。
所谓的逆旅并不是指的人生方向，而是那永无止境，又迫使我们不得不迎头而上的境遇。糟糕的境遇总是比幸运的境遇多很多，以至于大部分人感觉自己的人生困难重重。没有人能够看透生命的尽头，于是我们对待生活便只能迎头而上。因为时光的流逝，我们的身体也在一天天的长大。那随之而来的不仅仅是身体的变化、年龄的增长，更有那肩上扛起的责任，和那日渐皙泽的感情。
当一切都慢慢开始变化的时候，我们的人生路途也就开始了。我们从年少时的乖顺到年轻时的叛逆，再从年轻时的叛逆到年迈时的成熟。在这一切的变化过程中，我们的人生无不在进行着一场由始至终地“逆行”。不断地改变自己，不断地叛逆上一个阶段的自己。我们始终在前行，始终在改变，却发现在这条路上，我们始终在逆行。
逆行，并不是方向的错误，更不誓静峙代寓言故事里所讲的南辕北辙，而是宿命论里所讲的最终归宿！就像数学里学到的曲线求圆的公式一样，圆规的一角跑完了一生，最后还是绕着圆心到达了起点，当然，也是终点！拼命地向前奔三，哪怕流尽最后一滴汗水，最后的宿命还是回到起点。生活向前发展，人生只不过是一场逆旅，最终还是回到“起点”。
起点不是生命的开始，不是肉体的开始，而是灵魂的开始。最初的最初，人的灵魂都是纯洁的。就像孟子说过，“人之初，性本善”，后天的教育和经验只不过是为了改造人的本性，使之回归到人之初的性善。我们的人生也是一样，只不过是我们在生活中改造自己，使自己回归灵魂最初的原始状态。
生活使我们逐渐丧失本性的原始状态，灵魂随着生活的变化而不断地逃离现实。于是，人生注定是一场逆旅。身体随着生活不断变化，作为身体的伴随体——灵魂却在不断地逃离现实生活。因为，灵魂的最佳状态永远在人生的开始。对于灵魂而言，渴求的不是变化，而是回归。只有回归到了最初，才能找回最佳的状态。
如果人生是肉体的最终枯竭，那么生命又有什么意义？只有寻求灵魂的最终安息，才能称得上生命的最佳释意。灵魂的最佳释意必然是人生的最终价值。因为灵魂的回归，因为灵魂的最佳释意是回归最初的状态，那么，人生注定是一场逆旅。只有逆旅，才能使得灵魂回归最初。
从生命的开始到生命的结束，注定是一个人的命运。一个人的命运无论如何发展，终究会是一个人。从脱离母体的那一刻，生命就开始在现实中延续。如果按照佛教的元神不灭理论，我们可以把人生看作是命运循环。所谓的循环，也就注定有回归的那一刻。站在命运循环的角度上看待人生，我们可以把人生分为三个阶段：从生命的发生到脱离母体前为育发阶段；从脱离母体到肉体消失为消灭阶段，或是寂灭阶段；从肉体消失到寄托于另一个生命发生为回归阶段，或是溯源阶段。在这三个阶段中，肉体是会消失的，但灵魂继续存在和循环。只是在溯源阶段后，灵魂完成了一种命运状态的周期，于是又循环为另一个生命的另一种状态。简单的说，就像我们写阿拉伯数字的“8”字一样。回归到了原点（8字的中心点），只是上下画圆的状态不一样。
人生的逆旅注定孤独，并不是现实的残酷，也不是生命的无奈，而是灵魂寻求回归原始状态的特殊性。每个人都有自己的命运，每个人都有自己的灵魂，所以才会呈现每个人的生活都不一样。每个人的灵魂都誓静致独的，每个人的孤独都是独特的。因为灵魂寻求回归的态度不一样，导致灵魂在生活的变化下具有不一样的回归速度。有的快，有的慢。不一样的速度，导致了灵魂在回归的路途上注定孤独。即使有过擦肩而过，但也总会在某个不等速的路口分散。
灵魂誓静致独的，人生也注定是一场孤独的逆旅！
所谓的逆旅并不是指的人生方向，而是那永无止境，又迫使我们不得不迎头而上的境遇。糟糕的境遇总是比幸运的境遇多很多，以至于大部分人感觉自己的人生困难重重。没有人能够看透生命的尽头，于是我们对待生活便只能迎头而上。因为时光的流逝，我们的身体也在一天天的长大。那随之而来的不仅仅是身体的变化、年龄的增长，更有那肩上扛起的责任，和那日渐皙泽的感情。
当一切都慢慢开始变化的时候，我们的人生路途也就开始了。我们从年少时的乖顺到年轻时的叛逆，再从年轻时的叛逆到年迈时的成熟。在这一切的变化过程中，我们的人生无不在进行着一场由始至终地“逆行”。不断地改变自己，不断地叛逆上一个阶段的自己。我们始终在前行，始终在改变，却发现在这条路上，我们始终在逆行。
逆行，并不是方向的错误，更不誓静峙代寓言故事里所讲的南辕北辙，而是宿命论里所讲的最终归宿！就像数学里学到的曲线求圆的公式一样，圆规的一角跑完了一生，最后还是绕着圆心到达了起点，当然，也是终点！拼命地向前奔三，哪怕流尽最后一滴汗水，最后的宿命还是回到起点。生活向前发展，人生只不过是一场逆旅，最终还是回到“起点”。
起点不是生命的开始，不是肉体的开始，而是灵魂的开始。最初的最初，人的灵魂都是纯洁的。就像孟子说过，“人之初，性本善”，后天的教育和经验只不过是为了改造人的本性，使之回归到人之初的性善。我们的人生也是一样，只不过是我们在生活中改造自己，使自己回归灵魂最初的原始状态。
生活使我们逐渐丧失本性的原始状态，灵魂随着生活的变化而不断地逃离现实。于是，人生注定是一场逆旅。身体随着生活不断变化，作为身体的伴随体——灵魂却在不断地逃离现实生活。因为，灵魂的最佳状态永远在人生的开始。对于灵魂而言，渴求的不是变化，而是回归。只有回归到了最初，才能找回最佳的状态。
如果人生是肉体的最终枯竭，那么生命又有什么意义？只有寻求灵魂的最终安息，才能称得上生命的最佳释意。灵魂的最佳释意必然是人生的最终价值。因为灵魂的回归，因为灵魂的最佳释意是回归最初的状态，那么，人生注定是一场逆旅。只有逆旅，才能使得灵魂回归最初。
从生命的开始到生命的结束，注定是一个人的命运。一个人的命运无论如何发展，终究会是一个人。从脱离母体的那一刻，生命就开始在现实中延续。如果按照佛教的元神不灭理论，我们可以把人生看作是命运循环。所谓的循环，也就注定有回归的那一刻。站在命运循环的角度上看待人生，我们可以把人生分为三个阶段：从生命的发生到脱离母体前为育发阶段；从脱离母体到肉体消失为消灭阶段，或是寂灭阶段；从肉体消失到寄托于另一个生命发生为回归阶段，或是溯源阶段。在这三个阶段中，肉体是会消失的，但灵魂继续存在和循环。只是在溯源阶段后，灵魂完成了一种命运状态的周期，于是又循环为另一个生命的另一种状态。简单的说，就像我们写阿拉伯数字的“8”字一样。回归到了原点（8字的中心点），只是上下画圆的状态不一样。
人生的逆旅注定孤独，并不是现实的残酷，也不是生命的无奈，而是灵魂寻求回归原始状态的特殊性。每个人都有自己的命运，每个人都有自己的灵魂，所以才会呈现每个人的生活都不一样。每个人的灵魂都誓静致独的，每个人的孤独都是独特的。因为灵魂寻求回归的态度不一样，导致灵魂在生活的变化下具有不一样的回归速度。有的快，有的慢。不一样的速度，导致了灵魂在回归的路途上注定孤独。即使有过擦肩而过，但也总会在某个不等速的路口分散。
灵魂誓静致独的，人生也注定是一场孤独的逆旅！
