多年以前，我的心中对时代的印象是眼中的事物：街上的车水马龙，远处渐起的高楼大厦，菜市场沸沸扬扬的商贩人群，还有楼栋之间邻里不断变化的家长里短。这样所谓的陈芝麻烂谷子的琐事是不受我控制的，我认为我活在时代的外面，我生而所望的是实施那按部就班的规划，仅此而已。
大概有四五载，互联网时代姗姗来迟，人类的思维方式即刻幡然一新，我的世界像数据爆炸一样急剧的变大，很快就囊括了一个以前根本无法比拟的范围。在后信息时代，我不再是主流时代之外的芸芸众生，在我的思想里，时代已经跟我的灵魂融为一体。从力量意识到超弦理论，都犹如信息拷贝一般写入我的神经，我时常感觉一种非正常的理性存在于意识中，这时我唯一能做的就是用本能去执行情感作用所产生的反应。
绚丽多姿，冷峻生硬，灯红酒绿，铁树银花……它们是时代的外壳，是城市的外壳，是世界的外壳。如果你想望表知里，那你需要的不是回忆启蒙时代的思潮，也不是体验中国七十年代的农村，只是在清晨四点站在广州新电视塔顶，看看附近的海珠区的主色调，闻闻空气中二氧化硫的余味，听听断断续续的钢铁加工的声音，你就知道这个时代的内在——它沉稳得如同合金骨架一样可靠而有效，同时脆弱得像薛定谔的猫，甚至经不起光子的碰撞。这个世界还不完美，这个人类一手操控的时代还不完美。
《Lost rivers》的演唱者Sainkho被给予一句话评论：“她已存在于一个纯人类、受此纪律驱动而超凡的境界。”这个境界自然不是境界中的唯一，但毋庸置疑是境界中的极高。对境界的渴求可谓是走上追求为人之意义的正途。我想作为一个人类的终极意义，不是所谓的不可探考的无形法则，作者未免有些自欺欺人——何必再加上一句“存在于人类世界之外的那个赋予人类存在意义的存在不是以人类智慧能探考的”呢？
经由人类之手所创造的这个世界体现了人类逻辑思维的进步，我相信当我们的大脑饱和运用，并且与人类官能进化的速度同步，这个时候从人类的角度上，它存在的意义才能得以体现——在这个状态之下所经营的时代才靠近了人类的终极时代，到那时科幻成真，所有的一切都臻于极致，我想那时候凡人的思维才不会像我这样如基因缺陷一般的癫狂。
不论是横向还是纵向剖析，人类社会终归是需要时间。在设想过千百年后的未来，不禁感觉有些迷醉，仿佛是做了个白日梦，也像是自己导演了一部纪录片，总之这心血来潮的一通臆想，还算是有个结论……蓦然间，我期待的不是那个终点的诞生，而是有如极光般若有若无的时空穿梭的幻影。
大概有四五载，互联网时代姗姗来迟，人类的思维方式即刻幡然一新，我的世界像数据爆炸一样急剧的变大，很快就囊括了一个以前根本无法比拟的范围。在后信息时代，我不再是主流时代之外的芸芸众生，在我的思想里，时代已经跟我的灵魂融为一体。从力量意识到超弦理论，都犹如信息拷贝一般写入我的神经，我时常感觉一种非正常的理性存在于意识中，这时我唯一能做的就是用本能去执行情感作用所产生的反应。
绚丽多姿，冷峻生硬，灯红酒绿，铁树银花……它们是时代的外壳，是城市的外壳，是世界的外壳。如果你想望表知里，那你需要的不是回忆启蒙时代的思潮，也不是体验中国七十年代的农村，只是在清晨四点站在广州新电视塔顶，看看附近的海珠区的主色调，闻闻空气中二氧化硫的余味，听听断断续续的钢铁加工的声音，你就知道这个时代的内在——它沉稳得如同合金骨架一样可靠而有效，同时脆弱得像薛定谔的猫，甚至经不起光子的碰撞。这个世界还不完美，这个人类一手操控的时代还不完美。
《Lost rivers》的演唱者Sainkho被给予一句话评论：“她已存在于一个纯人类、受此纪律驱动而超凡的境界。”这个境界自然不是境界中的唯一，但毋庸置疑是境界中的极高。对境界的渴求可谓是走上追求为人之意义的正途。我想作为一个人类的终极意义，不是所谓的不可探考的无形法则，作者未免有些自欺欺人——何必再加上一句“存在于人类世界之外的那个赋予人类存在意义的存在不是以人类智慧能探考的”呢？
经由人类之手所创造的这个世界体现了人类逻辑思维的进步，我相信当我们的大脑饱和运用，并且与人类官能进化的速度同步，这个时候从人类的角度上，它存在的意义才能得以体现——在这个状态之下所经营的时代才靠近了人类的终极时代，到那时科幻成真，所有的一切都臻于极致，我想那时候凡人的思维才不会像我这样如基因缺陷一般的癫狂。
不论是横向还是纵向剖析，人类社会终归是需要时间。在设想过千百年后的未来，不禁感觉有些迷醉，仿佛是做了个白日梦，也像是自己导演了一部纪录片，总之这心血来潮的一通臆想，还算是有个结论……蓦然间，我期待的不是那个终点的诞生，而是有如极光般若有若无的时空穿梭的幻影。
