结合先进的引擎基础与精湛的美术技艺，天刀将宋朝版图完美还原，千年前的山河风光就此跃然于屏幕之上，让玩家在进行游戏体验的同时，享受真正意义上“身未动、心已远”的沉浸式乐趣。如果说多情山色、有情江水要归功于自然造化，那么诸如建筑造像之属的人文景观，则是代表着华夏文明的符号，任岁月流长，亦难以磨灭。本期攻略让我们一起走进游戏中那些著名的人文景观，去感受历史的温度。
雷峰塔
苏杭自古便是歌舞升平的繁华地，而比起小家碧玉般的精致苏州，杭州则难掩其大家闺秀的风韵，承载着无数动人传说的西湖用她浓妆淡抹的美征服了往来游人，而当你以为可以走近亵玩时，灵隐寺传来的暮鼓晨钟又会令你倏然醒神，再去回顾芳踪，已是雷峰夕照，天将晚，只得寻着点点华灯踏上归途了。也许可以枕着未能尽兴的遗憾入眠，做一场“八千里路云和月”的北街长梦。
在游戏中漫步杭州苏堤，入目碧波如鉴，与坐落于湖心的小瀛洲遥遥相对的，是草木掩映的古塔禅院，天刀此处的场景设计，充分还原了西子湖的现实风貌。国产经典影视剧《新白娘子传奇》的主题曲《千年等一回》中有这样的哀婉唱段：西湖的水，我的泪，若将此处不无悲情的“我的泪”置换为“几多事”，倒也相宜。西湖最不缺少的除了诗词歌赋，便是最凄美动人的传说了，而雷峰塔无疑是其中一段流传最广的民间故事里，一座令人喟叹的标志性建筑。
相传南宋年间，有一条修炼千年的白蛇蜕化人形，下山游历红尘，与俗子许仙邂逅于西湖船头，自此互生情愫，结为秦晋之好。但人妖殊途，化名白素贞的蛇妖被金山寺禅师法海识破真身，铁面无情的法海将白素贞与其侍女小青收入金钵中，永镇雷峰塔，以警世人。上述正是家喻户晓的民间传说《白蛇传》的大致情节，多情的白娘子放弃了修成正果的机会，换来与许仙的短暂厮守，最终却落得永镇雷锋的凄惨下场，据说只有“雷峰塔倒，西湖水干”，白娘子才能重见天日。而其实雷峰旧塔已经于1924年倒塌，如今我们在西湖景区所能看到的，是在原址基础上新建的宝塔，那么我们姑且抱以浪漫情怀，相信白娘子已经顺利脱困，去谱写另一段爱情佳话了。
如果你在游戏中的西子湖畔，遇到一位名叫白夫人的NPC，请告诉她，许郎薄幸，别再等下去了。
客家土楼
东越清水坊的山色梯田间，坐落着许多庞大见圆的古怪建筑，土褐色墙体与环盖的灰黑瓦檐形成鲜明的色调对比，而其整体所带来的烟火气息和附近的自然风光相得益彰，有着和谐融洽的视觉观感。在世界上任何其他地方你都无法看到同样的建筑，它们是福建客家文化的剪影，也是中国传统民建的瑰宝，这些古怪建筑还有着非常接地气的名字——“土楼”。
说起客家文化的起源，其实就是一段饱含血泪的流离史，因古代中原一带常有战火动乱，一些汉人被迫五次南迁，先后流落南方。相关当地官员为他们登记户籍时，立为“客籍”，以区别本地人，而客家人的族系名称由此得来。
如果要问客家人在一次又一次颠沛流离的遭遇中学到最深刻的教训是什么，无疑是族群的凝聚力对于繁衍生息有着那么至关重要的作用，因此，流落他乡的客家人总是聚居在一起。但那些地势平坦的区域早已有人落户，故而客家人所迁居的地区多为山地，物质资源匮乏，又时常受到匪患野兽的侵扰，在这种生存形式下，有着全封闭结构，集防水、防火、防风、防震、防贼于一体的圆形土楼应运而生。得益于其庞大的占地面积和向心有序的建筑结构，客家土楼通常可以容纳数百人居住，最里边的上堂位置多设有祖祠，是族系绵延的家史，更是血脉同根的见证，“高四层，楼四圈，上上下下四百间;圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”正是被誉为“土楼王”的“承启楼”的真实写照。
除了奇特的建筑外观，客家土楼也承载着厚重的传统文化，那些具有教化意义的楹联匾额穿越横亘百年的沧桑岁月，为我们展现客家人对品德的世代坚持。值得一提的是，2008年7月在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产委员会大会上，“永定客家土楼”被列入《世界遗产名录》，为中国对世界文化的贡献留下了浓墨重彩的一页。
九华大佛
化清寺的佛像依山凿成，宝相庄严，五心朝天，右手结说法印，喻意摧破烦恼，使身心清净。石佛广额丰颐，神态慈悲肃穆，就连袈裟褶皱都处理得自然得当，远远望去，与山等高，蔚为壮观，是九华的标志性景观。而这尊大佛的所在，对于八荒侠士而言更具纪念意义，初来乍到之际，我们正是于佛髻之上，听取燕南飞所授“天上白玉京”一诗，就此踏上江湖路的。
而游戏里的九华大佛很容易让我们联想到现实中的一处朝圣地——凌云寺大佛，这座自唐代开元始凿，至贞元年间方成的雄伟佛像，已经在三江汇流处望见人世沧桑一千二百余年，大佛通高七十一米，头与山齐，其形制之恢弘，可谓举世无双，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。作为国家5A级旅游景区，乐山大佛所在的景区每年都要接待数百万游客，人们自天南海北慕名而来，一睹临江法相、盛唐风采，而常常在经由导游声情并茂的讲解后，才了解到原来乐山大佛其实是一座弥勒坐像，与我们现今常见的满腹欢喜、大肚能容的布袋和尚的形象实在相去甚远。
其实也不怪寻常游客心存疑惑，关于乐山大佛的真实身份，或者说官方名称，直到1989年之前，都属于历史谜团。原来在1989年，历时两年多的“治理乐山大佛的前期研究”科研项目正式启动，其间，在运用多种现代科技手段对乐山大佛进行多方位扫描的时候，发现大佛龛窟右侧临江一面的悬崖峭壁上有一巨大的摩崖碑，即《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑，这座碑文的现世，使学界得以最终确认乐山大佛的官方名称，而乐山大佛也正是唐朝弥勒佛的法相，即倚坐式佛装形象。佛教认为弥勒佛象征着未来世界的光明与幸福，隋唐时期的弥勒信仰最为鼎盛，“诗魔”白居易就是信众之一，时人相信以弥勒佛为造像可镇江水，保一方平安。而随着历史不断推进，在佛教文化的传播过程中，弥勒佛的形象经历了三次演变，由最初十六国时期的交脚弥勒菩萨形象，逐渐演变为五代之后的，袒胸露腹、慈颜常笑的胖和尚形象，该形象依据后梁时期一个自称弥勒化身的僧人契此的模样所构画，即我们现在常说的布袋和尚，不再具有早期形象那种庄严凝重的宗教意蕴，转而变得更加随和，贴近生活，这被学者认为是弥勒世俗化的必然结果。
妈祖庙
景致如画的东越还有许多故事，假如你曾策马走进地图东北角的宁海镇，又趁日头好正沿着崎岖山道造访山顶风光的话，应该不会错过那间坐落于半山腰的庙宇，里面供奉的不是山神，也不是龙王，而是一位宝相尊严的女神——妈祖。
妈祖是以中国东南沿海为中心的海神信仰，是历代海客渔民心目中保佑平安的天上圣母，至今已有28个国家和地区，多达6000多座妈祖庙供信众祈福。相传妈祖封神前是福建湄洲湾一名唤作林默的渔家女，因出生至满月间均不啼哭，故得名。林默天资聪颖且勇敢善良，不但精研医理为附近百姓义诊，而且谙熟水性，常协助来往船只平安通航，“排难解纷，行善济世，均乐事为”，因此备受乡邻爱戴。但天不假年，相传林默二十八岁时因在海上搭救落难船只，不幸被桅杆击中头部，落水玉殒。百姓大恸，不愿相信这样一个美丽善良的姑娘就此离去，而纷纷视为因功德圆满，林家姑娘羽化成神了。此后妈祖经常显圣，救急扶危，济险拯溺，成为傍海人家口耳相传的海神，妈祖的信仰文化就此扬帆起航。
关于“妈祖”这一名称，也有非常有趣的传说，相传妈祖未封神前的生身林家曾是福建望族，而“妈祖”是林家人对族内年高德勋的女人的尊称，其中“妈”并不是我们现在所理解的母亲的意思，而是奶奶之意，这一亲切的称呼也就普及开来。而清朝史学家赵翼记有另一则广泛流传于闽南、台湾一带的传说，相传若遇海难向海神呼救时，称“妈祖”，妈祖就会立刻不施脂粉来救人。而若称“天妃”，则妈祖就盛装打扮，雍容华贵地来救人，所以会很晚才到。故海上都称“妈祖”，不敢称“天妃”，希望妈祖立刻来救海难中的渔船。
经历了一千多年的源远流长，妈祖已经不只是宗教信仰，更成为一种沟通、连接海内外华人同胞的桥梁和纽带，涉及构成的神话学、民俗学、历史学、文化学、宗教学、海洋学、建筑学、考古学、版本学、文学、艺术等多学科领域的妈祖文化，也是中国乃至世界文化长廊中的璀璨明珠，2009年10月，妈祖信仰正式入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
以上就是本期攻略的全部内容了，相信通过上述介绍，少侠将能更多认识到天刀的可爱之处，这里是【逍遥客栈】，愿与你一起，发现江湖的美。
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雷峰塔
在游戏中漫步杭州苏堤，入目碧波如鉴，与坐落于湖心的小瀛洲遥遥相对的，是草木掩映的古塔禅院，天刀此处的场景设计，充分还原了西子湖的现实风貌。国产经典影视剧《新白娘子传奇》的主题曲《千年等一回》中有这样的哀婉唱段：西湖的水，我的泪，若将此处不无悲情的“我的泪”置换为“几多事”，倒也相宜。西湖最不缺少的除了诗词歌赋，便是最凄美动人的传说了，而雷峰塔无疑是其中一段流传最广的民间故事里，一座令人喟叹的标志性建筑。
相传南宋年间，有一条修炼千年的白蛇蜕化人形，下山游历红尘，与俗子许仙邂逅于西湖船头，自此互生情愫，结为秦晋之好。但人妖殊途，化名白素贞的蛇妖被金山寺禅师法海识破真身，铁面无情的法海将白素贞与其侍女小青收入金钵中，永镇雷峰塔，以警世人。上述正是家喻户晓的民间传说《白蛇传》的大致情节，多情的白娘子放弃了修成正果的机会，换来与许仙的短暂厮守，最终却落得永镇雷锋的凄惨下场，据说只有“雷峰塔倒，西湖水干”，白娘子才能重见天日。而其实雷峰旧塔已经于1924年倒塌，如今我们在西湖景区所能看到的，是在原址基础上新建的宝塔，那么我们姑且抱以浪漫情怀，相信白娘子已经顺利脱困，去谱写另一段爱情佳话了。
如果你在游戏中的西子湖畔，遇到一位名叫白夫人的NPC，请告诉她，许郎薄幸，别再等下去了。
客家土楼
说起客家文化的起源，其实就是一段饱含血泪的流离史，因古代中原一带常有战火动乱，一些汉人被迫五次南迁，先后流落南方。相关当地官员为他们登记户籍时，立为“客籍”，以区别本地人，而客家人的族系名称由此得来。
如果要问客家人在一次又一次颠沛流离的遭遇中学到最深刻的教训是什么，无疑是族群的凝聚力对于繁衍生息有着那么至关重要的作用，因此，流落他乡的客家人总是聚居在一起。但那些地势平坦的区域早已有人落户，故而客家人所迁居的地区多为山地，物质资源匮乏，又时常受到匪患野兽的侵扰，在这种生存形式下，有着全封闭结构，集防水、防火、防风、防震、防贼于一体的圆形土楼应运而生。得益于其庞大的占地面积和向心有序的建筑结构，客家土楼通常可以容纳数百人居住，最里边的上堂位置多设有祖祠，是族系绵延的家史，更是血脉同根的见证，“高四层，楼四圈，上上下下四百间;圆中圆，圈套圈，历经沧桑三百年”正是被誉为“土楼王”的“承启楼”的真实写照。
除了奇特的建筑外观，客家土楼也承载着厚重的传统文化，那些具有教化意义的楹联匾额穿越横亘百年的沧桑岁月，为我们展现客家人对品德的世代坚持。值得一提的是，2008年7月在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产委员会大会上，“永定客家土楼”被列入《世界遗产名录》，为中国对世界文化的贡献留下了浓墨重彩的一页。
九华大佛
而游戏里的九华大佛很容易让我们联想到现实中的一处朝圣地——凌云寺大佛，这座自唐代开元始凿，至贞元年间方成的雄伟佛像，已经在三江汇流处望见人世沧桑一千二百余年，大佛通高七十一米，头与山齐，其形制之恢弘，可谓举世无双，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。作为国家5A级旅游景区，乐山大佛所在的景区每年都要接待数百万游客，人们自天南海北慕名而来，一睹临江法相、盛唐风采，而常常在经由导游声情并茂的讲解后，才了解到原来乐山大佛其实是一座弥勒坐像，与我们现今常见的满腹欢喜、大肚能容的布袋和尚的形象实在相去甚远。
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妈祖庙
妈祖是以中国东南沿海为中心的海神信仰，是历代海客渔民心目中保佑平安的天上圣母，至今已有28个国家和地区，多达6000多座妈祖庙供信众祈福。相传妈祖封神前是福建湄洲湾一名唤作林默的渔家女，因出生至满月间均不啼哭，故得名。林默天资聪颖且勇敢善良，不但精研医理为附近百姓义诊，而且谙熟水性，常协助来往船只平安通航，“排难解纷，行善济世，均乐事为”，因此备受乡邻爱戴。但天不假年，相传林默二十八岁时因在海上搭救落难船只，不幸被桅杆击中头部，落水玉殒。百姓大恸，不愿相信这样一个美丽善良的姑娘就此离去，而纷纷视为因功德圆满，林家姑娘羽化成神了。此后妈祖经常显圣，救急扶危，济险拯溺，成为傍海人家口耳相传的海神，妈祖的信仰文化就此扬帆起航。
关于“妈祖”这一名称，也有非常有趣的传说，相传妈祖未封神前的生身林家曾是福建望族，而“妈祖”是林家人对族内年高德勋的女人的尊称，其中“妈”并不是我们现在所理解的母亲的意思，而是奶奶之意，这一亲切的称呼也就普及开来。而清朝史学家赵翼记有另一则广泛流传于闽南、台湾一带的传说，相传若遇海难向海神呼救时，称“妈祖”，妈祖就会立刻不施脂粉来救人。而若称“天妃”，则妈祖就盛装打扮，雍容华贵地来救人，所以会很晚才到。故海上都称“妈祖”，不敢称“天妃”，希望妈祖立刻来救海难中的渔船。
经历了一千多年的源远流长，妈祖已经不只是宗教信仰，更成为一种沟通、连接海内外华人同胞的桥梁和纽带，涉及构成的神话学、民俗学、历史学、文化学、宗教学、海洋学、建筑学、考古学、版本学、文学、艺术等多学科领域的妈祖文化，也是中国乃至世界文化长廊中的璀璨明珠，2009年10月，妈祖信仰正式入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
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