身轻如燕，飞檐走壁；
行侠仗义，快意江湖。
阿谈相信，大多数人年少时
都曾有过一个类似的武侠梦。
但只有年岁渐长后才会清楚——
所谓武林，其实只是幻想中的世界。
诚然，影视剧中酷炫的技能要靠后期，
腾空飞跃的场景也离不开威亚，
但这并不代表，在2018年，
这种古老的传承便就此消失了。
今天阿谈想带你们看看，
现在依然活跃的武术流派。
谈及传统武术，在中国这片土地上，
少林若称第二，无人敢称第一。
在世界赛场上名声响亮的武僧“一龙”，
便是嵩山少林寺的俗家弟子。
少林功夫将佛教禅宗之长
与武术的刚柔并济相结合，
讲究“禅武合一”。
而少林功夫中有一招无上禅功：
名为“心意把”。
心意把虽然只有一个动作，
但是变化莫测又可应万变。
一个动作可以演变出十二种变化，
动显于外，点化千钧；
静显于内，锤炼心意。
每天清晨，古轮心意把的
第五代传承人吴南方都会
在嵩山脚下的古轮禅院带着弟子习武。
三十年间，他从未间断，日日拳不离手。
吴南方门下弟子众多，
但真正能将心意把学好的，
也不过寥寥。
归根结底，还是因为弟子的心态。
“在诱惑众多的当下社会，
作为一个年轻人，
想尽快学习这门功夫，
是非常不容易的。”
吴南方决定遵循祖制，
从12名弟子中选择6名最为优秀的，
和他一同进行长时间的苦修。
苦修并不特定于某种方法，
一举一动都能成为修行。
前往老宅的路上需要徒手攀岩，
在山石上打坐静心；
到达老宅后自行挑水捡柴，
睡觉时要在窄小春凳上保持平衡。
一切都完成后，
吴南方不发一言，
独自在房里练起了功。
他没有把房门关死，
好奇的徒弟们就都聚在门缝前，
偷偷看着、比划着。
其实这都是吴南方的刻意为之，
他想试验弟子们是否求知若渴，
结果也让他十分欣慰。
吴南方深知，
功夫不是练出来的，
是逐渐磨出来的。
心意把练心、练意、练气、练力、练法，
但最重要的还是长年累月的坚持，
这样才能真正地，水到渠成。
既然说到少林，就不得不提
同样是中国武术“双绝”的武当。
武当派创始人张三丰的
武学造诣可谓是臻入化境，
而在道家思想中，
“三丰”这个名字也大有来头，
它代表的是乾坤合一、阴阳变化。
作为武当三丰派第十五代传人的陈师行，
数十年如一日地精研武当功夫；
除去世人熟知的拳法外，
他还擅长一项独门秘技
——武当轻功。
没有什么功夫是能一蹴而就的，
而要求身姿轻盈的轻功就更是如此。
武当功夫要求的是以静制动，
相比其他派别来说，更讲究内功；
但这不意味着完全忽视另一方，
因为只有足够的硬功夫才能支撑起
轻功对于身体的极高要求。
陈师行让弟子们模仿青蛙的前进方式
在深坑里外反复跳跃以锻炼下肢；
待力量足够时，以倒挂金钩强化脚尖发力。
基础打牢后，在木桩间
“蜻蜓点水”练习速度、准度及平衡。
最终于走壁中，检验成果如何。
这一套练习流程走下来不难，
难的，是将思想与之统一。
陈师行最重视的，
还是弟子们在习武过程中
展示出来的品德心性。
会武不耀武，有德不失德。
陈师行时时观照自身，
又常领弟子礼拜祖师，
为的就是在传道授业的过程中，
为弟子树立一个良好的榜样。
所以即便他脚踝有伤，
也坚持在弟子面前演示了走壁；
修武者的伤痛在所难免，
言传身教，是道法的最好表现。
看过《倚天屠龙记》的朋友们，
一定对其中狠厉的灭绝师太印象深刻；
但现实中的峨眉派武术，
并不是只有女性参与，
还集合了拳术和棍术，
是真正的刚柔并济、一法多变。
峨眉山市武术运动管理中心的主任
王超今年已经55岁了。
从1980年代起，他就开始搜集
各种峨眉武术的资料，
通过演练、交流、展示等方法，
努力将峨眉武术的
器械和套路逐步还原了出来。
年轻时尚能处于先锋，
随着岁月的流逝,
王超已不再坚持于要站上舞台，
而是将精力放在教习徒弟，
让峨眉武术得以延续上。
12岁的李国立是他最小的徒弟，
在一次练习中，王超发现
李国立的身体比同龄人柔软灵活许多，
他便决定将峨眉武术中
富有传奇色彩的“猴棍”传授与他。
“猴棍”顾名思义，
是模仿猴子习性的一门棍法；
扮演孙悟空的六小龄童
正是修习了这项绝活，
才将那石猴演得活灵活现。
虽然年纪尚小，
李国立的猴棍已是打得像模像样，
这令王超由衷地感到自豪。
他教导李国立：
习武莫若修心，磨砺意志才是根本。
李国立似懂非懂，却还是默默记下。
中国人习武，从来就不在于攻击；
止戈为武，是为真正的和平。
古代的功夫流传至今，
经过了千年的传承与演变，
渐渐地有了衰落之势。
阿谈觉得，武术日渐式微，
是因为它和现代社会的发展刚需相悖，
但其作为文化符号在国际舞台上
为中国带来的正面影响，
是无法单纯以经济价值来估量的。
当年若是没有打入世界的李小龙，
也许Chinese Kung-fu就不会
在历史上留下浓墨重彩的一笔。
我们应当感谢这些默默坚守的习武者，
若没有他们的艰苦修行，
就没有今日我们所见的百家功夫。
这就像李小龙曾说过的：
“人，活着的人，创造武术的人，
要比任何已建立的各种武术体系
重要得多，也更有价值。”
