天，地，人，总离不开一个“道”字。
人在天地间，总要守“道”,安守道德，明白道理。行在人海中，总要知“道”.通晓道义，接收道妙。道自天然，又在人为。道生百善，又灭百恶。
“道”极有意味，它顺应天时、地利、人和而生，它看不见，听不着，摸不到，抓不住，却处处有道。
道，不是偏离规律的背道而驰，是顺势而为的人间正道；不是众人所指的离经叛道，是合乎自然的正己守道；不是投机取巧的旁门左道，是努力坚持的阳光大道。
道是遇事果断，心胸宽阔，律己严明，待人和气的处世之道。是一丝禅意，一点诗意，一幅画意，一些随意的养心之道。是做人有情有义，生活有滋有味，做事有声有色，人生有进有退的立身之道。
它也是取舍之道，露藏之道，巧拙之道，虚实之道。还是孝悌之道，忠义之道，诚信之道，敬畏之道。如果最后你赢得了宽厚之道，那才是真正的王道。
《易经》上说：“天有天之道，天之道在于始万物；地有地之道，地之道在于生万物；人有人之道，人之道在于成万物。”
天之道是一种行事原则与规律。混沌初开，乾坤空净。日月星辰，轮回交替。无人约束而秩序井然，各行其道。
地之道是一种无穷耐力与隐忍。优胜劣汰，适者生存。花草树木，鸟兽鱼虫。无人催促而繁衍不止，生生不息。
人之道是一种恒久蓄藏与坚持。发扬长处，弥补不足。刻刻努力，时时自省。无人懈怠而从不放弃，永不衰竭。
道无影无形，无名无状，可它就在你我之间存在，被人津津乐道。它方圆互融，浓淡相宜，高低适合，大小有度。
道无穷无尽，无始无终，可它就在你我身边围绕，显得头头是道。它舍得自如，来往随缘，松紧适中，轻重恰当。
自古以来，从道而生，离道而灭。它有时无中生有，有时由静转动，有时柔中带刚，有时水火交融。你左右不了它，必须听从它。你控制不住它，只有尊重它。你把握不好它，惟愿顺应它。
道，无所不包，无所不有，无所不用，无所不在，无所不达。道，无形抓不住，无名说不出，无情动不了，在潜移默化中已经影响你的一举一动，一言一行。
也许如此，才从来不会一一道破。
人在天地间，总要守“道”,安守道德，明白道理。行在人海中，总要知“道”.通晓道义，接收道妙。道自天然，又在人为。道生百善，又灭百恶。
“道”极有意味，它顺应天时、地利、人和而生，它看不见，听不着，摸不到，抓不住，却处处有道。
道，不是偏离规律的背道而驰，是顺势而为的人间正道；不是众人所指的离经叛道，是合乎自然的正己守道；不是投机取巧的旁门左道，是努力坚持的阳光大道。
道是遇事果断，心胸宽阔，律己严明，待人和气的处世之道。是一丝禅意，一点诗意，一幅画意，一些随意的养心之道。是做人有情有义，生活有滋有味，做事有声有色，人生有进有退的立身之道。
它也是取舍之道，露藏之道，巧拙之道，虚实之道。还是孝悌之道，忠义之道，诚信之道，敬畏之道。如果最后你赢得了宽厚之道，那才是真正的王道。
《易经》上说：“天有天之道，天之道在于始万物；地有地之道，地之道在于生万物；人有人之道，人之道在于成万物。”
天之道是一种行事原则与规律。混沌初开，乾坤空净。日月星辰，轮回交替。无人约束而秩序井然，各行其道。
地之道是一种无穷耐力与隐忍。优胜劣汰，适者生存。花草树木，鸟兽鱼虫。无人催促而繁衍不止，生生不息。
人之道是一种恒久蓄藏与坚持。发扬长处，弥补不足。刻刻努力，时时自省。无人懈怠而从不放弃，永不衰竭。
道无影无形，无名无状，可它就在你我之间存在，被人津津乐道。它方圆互融，浓淡相宜，高低适合，大小有度。
道无穷无尽，无始无终，可它就在你我身边围绕，显得头头是道。它舍得自如，来往随缘，松紧适中，轻重恰当。
自古以来，从道而生，离道而灭。它有时无中生有，有时由静转动，有时柔中带刚，有时水火交融。你左右不了它，必须听从它。你控制不住它，只有尊重它。你把握不好它，惟愿顺应它。
道，无所不包，无所不有，无所不用，无所不在，无所不达。道，无形抓不住，无名说不出，无情动不了，在潜移默化中已经影响你的一举一动，一言一行。
也许如此，才从来不会一一道破。
