最近的华语电影带来了不少惊喜，先是《动物世界》带来的技术流特效突破，后有《药神》的票房口碑双丰收，然而今天我们聊的是姜文的《邪不压正》。
姜文何许人也？中国电影世界里的顶级导演。四年磨一剑的作品，一上映就出现各式各样的解读，毕竟，姜文是最喜欢使用隐喻的一位，也是极少向市场和商业妥协的一位。
他的电影更趋向于兴趣——说故事，说好故事，说好一个好故事，才是终极的追求。这就使得姜文的每一部电影都充满了作者属性。
对于观众而言，如何去解读一个故事，那就是一百个观众就有一百个哈姆雷特的事儿了。
那么，作为一个观众，如何去看一部姜文的电影，似乎也成为了一门学问。大家都在说《邪不压正》的口碑存在着两级分化的状况，这当然就是看明白和看不明白的区别。
我记得在采访中姜文举过这样一个例子：
你要写一个傻子，你不能写他傻。
一个傻子坐在门口儿待着，过来一帮人说你是一傻子。
他说：“我不傻呀。”
“不不，你傻，你太不一样。”
“怎么不一样？”
“我们正常人，都能看见自己耳朵，你看不着。”
说完人家就走来，结果傻子就在那儿拼命地来回甩脑袋，怎么就看不着呢？
他动了半天脑子，突然想到一点，得稳住这只耳朵出其不意，“叭”一下玩命逮这耳朵。
你所有的戏都得拍他聪明，结果你把一个傻子拍出来了。
总结起来，这个指导思想就是：
事儿你得反着说，反着看，越想表达什么就越得掩饰什么。
然后观众可以自己去发现，这是对观众智商最大的尊重。
了解到了这些之后我们再来看《邪不压正》这部作品，反着说事儿的思路贯穿了始终。
那么，我们首先要说到的是“邪”，“邪”是谁？
是朱潜龙这个asshole。你不得不承认，影帝廖凡把这个“邪”字诠释的太到位了。为什么？因为他正呀。
影片一开始，朱潜龙和根本一郎两人的对白，充分体现了他为了国家和名族要大义灭亲的壮举，进入师父家之后，又表现出对老人家的孝心。
虽然他杀了师父，可他并不这么认为，他为师父立了像，每年来跪拜，可谓是感动天感动地，他把李天然变成了一条狗跪在地上，立下了为师父报仇的誓言。
在码头枪毙犯人毫不手软赢得民心，直到最后的对决即将被杀死的时候，他都不承认是自己杀了师父，是李天然做的，他要为师父报仇。
这么多刻画人物“正”的桥段，恰恰表现出了朱潜龙的“邪”，这种邪是发自内心的，是由内而外的，邪到了他自己都以为自己是“正”。
所以，所有对白中唯一一句“邪不压正”从他的嘴里说出来，再合适不过。
那么“正”是谁？
是蓝爸爸，整部影片都在刻画这位神秘的蓝爸爸阴谋家的形象。
从二十年前就养了一个洋人兄弟为己用，十五年前就安排了棋子李天然，到和根本一郎做交易杀死美国人，到最后对决前跟李天然的一顿忽悠。
蓝爸爸各种胡说八道信口开河，往浅了看，他是想借李天然的手杀掉朱潜龙和根本一郎，为了达到目的不择手段；往深了看，他是为了国家大义不惜牺牲一切，哪怕把自己变成一个混蛋，哪怕被拔掉了满口牙齿。
这个人物所做的一切都是为了张将军，补习完历史课之后我们了解到这位张将军便是抗日英雄张自忠。而蓝爸爸的老谋深算，使得他“正”的不一般。
这两个人物撑起了整部影片的时代背景和故事格局，这是一个关于国家命运博弈的故事。
虽然影片的结尾七七事变日本人攻进了城，获得了表面上的胜利，邪压了正，可蓝爸爸在李天然的帮助下，保护了张将军，留住了抗日的希望。
影片的主角，彭于晏饰演的李天然，个人情仇和国家命运交织在了一起，成为被选中的那一个。
故事中，他是洋爸爸的养子，蓝爸爸的棋子，被利用的复仇情结。
可是牵引李天然成长的既不是他的洋爸爸也不是蓝爸爸，而是巧红，两个人都有着复仇的宿命。
于是有了北平屋顶之上的另一个世界。
北平的屋顶上，是不向现实妥协的另一面。
几场屋顶戏，摄影上和屋檐下的世界完全不同，纯净的灰白色。这似乎是姜文在这部戏中隐喻的部分，屋顶下的谋权和屋顶上的内心成长形成了鲜明的对比。
在乱世的北平，李天然和关巧红两个人物关于复仇的信念种子在不断的长大。
对关巧红来说，李天然是一面镜子，她看到了她希望成为的自己。
巧红鼓励着李天然去复仇，不断地对他说：“复仇不是嘴上说说，要行动”。
她告诉他，治疗小脚，开裁缝店，都是为了仇人走进来的那一刻可以手起刀落。而李天然在巧红的引导下，几次在天台上发狂似的大喊“我是胆小鬼，我害怕像15年前那样在仇人面前动弹不得。”
可事实上，巧红在仇人走进裁缝店的时候并没有勇气取下仇人之首级，而李天然在最终的对决中展现出了非凡的战力干掉了朱潜龙和根本一郎。
这都和他们以为的自己不符，这就是姜文的高明之处。
巧红越是鼓舞李天然去复仇实际上是在掩饰自己心中懦弱的部分，说是懦弱也许不准确，但确实是她自己没办法做到的部分。
而李天然，越是纠结于自己是不是个胆小鬼，越是担心会不会在仇人的枪口下动弹不得实际上更加表现出他的内心对复仇的渴望。
片中另一个重要的角色唐小姐，朱潜龙的情人，她勾引李天然，为了不被陪葬要当朱潜龙的大老婆，却在影片结尾日本兵进城之时选择了跳城墙自尽还顺带拿了一个人头。
就好像前一百多分钟的戏份都在描绘她的风骚，都是为了给这样一个心中容得下民族大义的女子，用这样一种方式了结了自己做铺垫。
这明摆着又是在反着说事儿。
还有一个有趣的配角，华北第一影评人，这应该纯粹是姜文的恶趣味。人物的出场感觉甚是高大上，各式各样的收藏，谈论的话题，塑造出的形象都不是普通人。
可偏偏被巧红揭穿了影评只有五个字，第六个字根本不会写的事实，最后死在了敌人的刺刀下。这番对于电影评论家的讽刺倒是浅显易懂。
看到这里我们会发现，影片中的这么多的人物，故事主线和故事暗线的铺陈，无不是用反的方式来呈现。
就像姜文说的：“你写一个人傻你不能直接写他傻，你得写他聪明。”
多么简单的道理，多么高明的手段。
举个例子，有这么一场戏。彭于晏饰演的李天然以小亨得利大夫的身份任职的时候，院长有一场对着一颗肾的演讲。
这颗肾的主人是梁启超，中国历史上百科全书式的人物，戊戌变法的推动者。
这场戏中，李天然对着这颗肾进行了作为医生的职业宣誓，原因是这是一颗被割错的完好的肾，而病变的肾留在了患者体内。
对着一颗被错割的肾宣誓，把医疗失误作为前车之鉴，时刻提醒自己人命关天。
有人解读说，肾是男性的精神源动力，连大思想家梁启超的一颗健康的肾都被错割了，那么当时广大中国男性的精神世界又怎么可能完整呢？
李天然对着这颗肾的起誓是他成长为男人的起点。
但是，真的是这样吗？这事儿看起来多么荒诞，可根据把事儿反着说的原理来看，越是荒诞就越是认真。
历史上这颗肾究竟有没有割错的事实无从考证，可梁启超特意在1926年的6月2号发表了一篇题为《我的病与协和医院》的文章有据可依，文中说协和医院的治疗有效，该不该割右肾责任不在协和，文章最后还诚恳地写道：
我盼望社会上别借我的这回病为口实，生出一种反动的怪论，成为中国医学前途进步之障碍。
可见这场宣誓的戏其实多么认真，这是顺了这颗肾的主人的心意，这真的就是为了医学的进步而进行的宣誓。
用这么荒诞的手法来说这么一件严肃的事儿，还能给观众留下各种解读的余地，这就叫高明。
当然了，也不好说这样的解读是不是真的就是姜文作为作者希望去表达的东西。毕竟憋了四年放出的大招也许不是我们看一遍两遍能够完全理解的。
但是，用反着说儿反着看的方法来重新看待这部电影，兴许能够弄明白每个角色是怎么回事儿。
至于，究竟要如何来解读这个故事这部电影，那就是
一百个观众就有一百个哈姆雷特的事儿了。
他的电影更趋向于兴趣——说故事，说好故事，说好一个好故事，才是终极的追求。这就使得姜文的每一部电影都充满了作者属性。
对于观众而言，如何去解读一个故事，那就是一百个观众就有一百个哈姆雷特的事儿了。
那么，作为一个观众，如何去看一部姜文的电影，似乎也成为了一门学问。大家都在说《邪不压正》的口碑存在着两级分化的状况，这当然就是看明白和看不明白的区别。
我记得在采访中姜文举过这样一个例子：
你要写一个傻子，你不能写他傻。
一个傻子坐在门口儿待着，过来一帮人说你是一傻子。
他说：“我不傻呀。”
“不不，你傻，你太不一样。”
“怎么不一样？”
“我们正常人，都能看见自己耳朵，你看不着。”
说完人家就走来，结果傻子就在那儿拼命地来回甩脑袋，怎么就看不着呢？
他动了半天脑子，突然想到一点，得稳住这只耳朵出其不意，“叭”一下玩命逮这耳朵。
你所有的戏都得拍他聪明，结果你把一个傻子拍出来了。
总结起来，这个指导思想就是：
事儿你得反着说，反着看，越想表达什么就越得掩饰什么。
然后观众可以自己去发现，这是对观众智商最大的尊重。
了解到了这些之后我们再来看《邪不压正》这部作品，反着说事儿的思路贯穿了始终。
那么，我们首先要说到的是“邪”，“邪”是谁？
影片一开始，朱潜龙和根本一郎两人的对白，充分体现了他为了国家和名族要大义灭亲的壮举，进入师父家之后，又表现出对老人家的孝心。
虽然他杀了师父，可他并不这么认为，他为师父立了像，每年来跪拜，可谓是感动天感动地，他把李天然变成了一条狗跪在地上，立下了为师父报仇的誓言。
在码头枪毙犯人毫不手软赢得民心，直到最后的对决即将被杀死的时候，他都不承认是自己杀了师父，是李天然做的，他要为师父报仇。
这么多刻画人物“正”的桥段，恰恰表现出了朱潜龙的“邪”，这种邪是发自内心的，是由内而外的，邪到了他自己都以为自己是“正”。
所以，所有对白中唯一一句“邪不压正”从他的嘴里说出来，再合适不过。
那么“正”是谁？
是蓝爸爸，整部影片都在刻画这位神秘的蓝爸爸阴谋家的形象。
从二十年前就养了一个洋人兄弟为己用，十五年前就安排了棋子李天然，到和根本一郎做交易杀死美国人，到最后对决前跟李天然的一顿忽悠。
蓝爸爸各种胡说八道信口开河，往浅了看，他是想借李天然的手杀掉朱潜龙和根本一郎，为了达到目的不择手段；往深了看，他是为了国家大义不惜牺牲一切，哪怕把自己变成一个混蛋，哪怕被拔掉了满口牙齿。
这个人物所做的一切都是为了张将军，补习完历史课之后我们了解到这位张将军便是抗日英雄张自忠。而蓝爸爸的老谋深算，使得他“正”的不一般。
这两个人物撑起了整部影片的时代背景和故事格局，这是一个关于国家命运博弈的故事。
虽然影片的结尾七七事变日本人攻进了城，获得了表面上的胜利，邪压了正，可蓝爸爸在李天然的帮助下，保护了张将军，留住了抗日的希望。
影片的主角，彭于晏饰演的李天然，个人情仇和国家命运交织在了一起，成为被选中的那一个。
故事中，他是洋爸爸的养子，蓝爸爸的棋子，被利用的复仇情结。
可是牵引李天然成长的既不是他的洋爸爸也不是蓝爸爸，而是巧红，两个人都有着复仇的宿命。
于是有了北平屋顶之上的另一个世界。
北平的屋顶上，是不向现实妥协的另一面。
几场屋顶戏，摄影上和屋檐下的世界完全不同，纯净的灰白色。这似乎是姜文在这部戏中隐喻的部分，屋顶下的谋权和屋顶上的内心成长形成了鲜明的对比。
在乱世的北平，李天然和关巧红两个人物关于复仇的信念种子在不断的长大。
对关巧红来说，李天然是一面镜子，她看到了她希望成为的自己。
巧红鼓励着李天然去复仇，不断地对他说：“复仇不是嘴上说说，要行动”。
她告诉他，治疗小脚，开裁缝店，都是为了仇人走进来的那一刻可以手起刀落。而李天然在巧红的引导下，几次在天台上发狂似的大喊“我是胆小鬼，我害怕像15年前那样在仇人面前动弹不得。”
可事实上，巧红在仇人走进裁缝店的时候并没有勇气取下仇人之首级，而李天然在最终的对决中展现出了非凡的战力干掉了朱潜龙和根本一郎。
这都和他们以为的自己不符，这就是姜文的高明之处。
巧红越是鼓舞李天然去复仇实际上是在掩饰自己心中懦弱的部分，说是懦弱也许不准确，但确实是她自己没办法做到的部分。
而李天然，越是纠结于自己是不是个胆小鬼，越是担心会不会在仇人的枪口下动弹不得实际上更加表现出他的内心对复仇的渴望。
片中另一个重要的角色唐小姐，朱潜龙的情人，她勾引李天然，为了不被陪葬要当朱潜龙的大老婆，却在影片结尾日本兵进城之时选择了跳城墙自尽还顺带拿了一个人头。
就好像前一百多分钟的戏份都在描绘她的风骚，都是为了给这样一个心中容得下民族大义的女子，用这样一种方式了结了自己做铺垫。
这明摆着又是在反着说事儿。
还有一个有趣的配角，华北第一影评人，这应该纯粹是姜文的恶趣味。人物的出场感觉甚是高大上，各式各样的收藏，谈论的话题，塑造出的形象都不是普通人。
可偏偏被巧红揭穿了影评只有五个字，第六个字根本不会写的事实，最后死在了敌人的刺刀下。这番对于电影评论家的讽刺倒是浅显易懂。
看到这里我们会发现，影片中的这么多的人物，故事主线和故事暗线的铺陈，无不是用反的方式来呈现。
就像姜文说的：“你写一个人傻你不能直接写他傻，你得写他聪明。”
多么简单的道理，多么高明的手段。
举个例子，有这么一场戏。彭于晏饰演的李天然以小亨得利大夫的身份任职的时候，院长有一场对着一颗肾的演讲。
这颗肾的主人是梁启超，中国历史上百科全书式的人物，戊戌变法的推动者。
这场戏中，李天然对着这颗肾进行了作为医生的职业宣誓，原因是这是一颗被割错的完好的肾，而病变的肾留在了患者体内。
对着一颗被错割的肾宣誓，把医疗失误作为前车之鉴，时刻提醒自己人命关天。
有人解读说，肾是男性的精神源动力，连大思想家梁启超的一颗健康的肾都被错割了，那么当时广大中国男性的精神世界又怎么可能完整呢？
李天然对着这颗肾的起誓是他成长为男人的起点。
但是，真的是这样吗？这事儿看起来多么荒诞，可根据把事儿反着说的原理来看，越是荒诞就越是认真。
我盼望社会上别借我的这回病为口实，生出一种反动的怪论，成为中国医学前途进步之障碍。
可见这场宣誓的戏其实多么认真，这是顺了这颗肾的主人的心意，这真的就是为了医学的进步而进行的宣誓。
用这么荒诞的手法来说这么一件严肃的事儿，还能给观众留下各种解读的余地，这就叫高明。
当然了，也不好说这样的解读是不是真的就是姜文作为作者希望去表达的东西。毕竟憋了四年放出的大招也许不是我们看一遍两遍能够完全理解的。
但是，用反着说儿反着看的方法来重新看待这部电影，兴许能够弄明白每个角色是怎么回事儿。
至于，究竟要如何来解读这个故事这部电影，那就是
一百个观众就有一百个哈姆雷特的事儿了。
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