南有普陀、北有菩提，大海隐古寺、佛法度禅心。菩提岛是国际观鸟基地，河北旅游生态示范区，位于唐山西南渤海湾之中，隶属于唐山湾国际旅游岛景区。
菩提岛有岛霭蜃气、密林探幽、海滩蟹舞、彩蝶飞舞、鸟语花香、蝉声悠等胜景，享有“孤悬于海上的天然动、植物园”的美称；有潮音寺、朝阳庵遗址等文化古迹。于一轮明月下驾小船一挺，听大海潮涨潮落，看古刹禅香袅袅，这方世外桃源就是心中的海上佛国。
菩提岛名字的由来
菩提岛，原名石臼坨，也叫十九坨。因它的形状四周隆起，中间低洼，状似过去用于舂米的石臼，故名石臼坨，而叫十九坨则是因为当年唐王李世民东征时曾路过此地，并在岛上驻跸十九日，故名十九陀。乐亭的民间俚语，把高出地面的沙丘、土岗称之为“坨”。“坨”字寓意狭小，与如今的石臼坨与面积广博的海岛名实不符，遂取原为佛教圣地，岛上遍生菩提树之内涵，改为“菩提岛”。
白描菩提岛，可以用古、幽、闲、野、秀四个字来概括。菩提岛上有植物260多种，植被覆盖率达98%以上，奇花异草随处可见。
岛上菩提成林，生长着2600余株菩提树，最长树龄已达千年，安徽以北仅在此岛成活，菩提岛也因此而得名。这给菩提岛增添了许多神秘的色彩，穿行菩提林，鸟鸣而形隐，涛远而声传。徜徉其内，坐卧其间，心舒气爽，意若游仙，忘却烦忧，仿似立地便可佛。
岛上几乎集中了华北海岸带所有野生动物的属种，尤以鸟类最多，曾见过鸟类20目60科共420余种，其中包括国家一级鸟类12种，二级鸟类60种，14种鸟类被列入联合国保护植物野生动物公约。普提岛植被丰富这些鸟儿立下了汗马功劳，鸟儿在迁徙的过程中，未消化的种子随之洒落于岛上，在岛山生根发芽，茁壮成长。
在特定的日子里，可以观赏到“三日同晖”、“三月同晖”的奇景。即在天空、海中和沙滩上同时有几个太阳（月亮）争辉。
海上佛国静美菩提
有一种震憾叫菩提文化，有一种静美叫菩提岛。在喧嚣的城市里，闲暇时刻，到菩提岛走走，或许就能找到心灵的归所，找到让内心宁静的方法！
菩提岛佛教文化鼎盛，岛上有一寺一庵，寺是潮音寺，庵为朝阳庵。朝阳庵比潮音寺历史还要悠久。
潮音寺建于清朝，是由僧人法本带着徒弟历经44个春秋，呕心沥血修建的。潮音寺由大雄宝殿、前后殿、配殿及僧舍构成，自寺院建成后，僧人逐年增多，寺院里每天晨钟暮鼓，诵经咏佛，气势非凡。在抗日战争和解放战争时期潮音寺不幸遭炮击，庙宇大部分被毁。文革之中又遭浩劫，前中大殿均被拆除，殿内墙壁石刻五百罗汉均被凿，于2001年修复寺庙。
修复后的潮音寺建有佛殿三层，前殿三间为“金刚殿”，飞檐拱壁，金碧辉煌。第二层“天王殿”三间居中，设计独特，全殿呈亭子状，又名“转角寺”。第三层为后殿五楹，保存比较完整，雕梁画栋，流光溢彩。
朝阳庵，又名观音庵，为明朝万历年间临济宗显光上人始建，几次失修又几次重修。这座遗址上又重建了朝阳庵，使这座几乎遗失在历史长河中的寺院重现光芒，观音菩萨的玉净瓶挥洒着自己的雨露，佛祖、菩萨、罗汉，各具风韵。
佛光阁位于观音台西端，是中央美院建筑学院设计的建筑精品。建筑造型的灵感来自佛头的意向，建筑外部造型取自佛像的龛美，立面包括基座，主体，顶部三个部分组成，共有十层佛龛。
佛文化交流中心，位于潮音寺西侧菩提路东侧，建筑采用莲花造型，可供千人进行法事活动，同时具备展览，会议、禅修、茶室等功能。由中央美院建筑学院设计。
蓝天下，碧海潮生。观音台、佛光阁、佛文化交流中心呈现天地人三才之势，共同守卫这方净土，海上佛国晨钟暮鼓回荡，菩提树下证得菩提。
五子闹佛，品读幸福
沿木栈道前行，五子闹佛映入眼帘，五子闹佛石像雕工老到、线条简洁，生动地将童子拉拢戏弄大肚弥勒佛，使出浑身解数，但弥勒佛却不为所动，心态平静、笑容可掬的形象勾勒出来。对于雕像中的五个童子大家解读不一，有的说五子代表了“财、色、名、食、睡”人间五种欲望，还有的说五子代表五福：一福长寿、二福富贵、三福康宁、四福好德、五福善终。那么问题来了，你更倾向于哪一种说法呢？
关于这个问题我问过很多人，大家的说法不一。有人倾向于财色名食睡，有的人倾向于第二种说法生活富贵康宁。其实两种说法的内在含义都是一样的，都是希望获得幸福。
对幸福的解读，每个人的理解也不一样，当代诗人海子这样写道：“从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开……”
我亦向往这样的生活，追寻心的指引，看碧海潮生处，看沙软潮平。静坐参禅，悟得人生真谛。
菩提岛有岛霭蜃气、密林探幽、海滩蟹舞、彩蝶飞舞、鸟语花香、蝉声悠等胜景，享有“孤悬于海上的天然动、植物园”的美称；有潮音寺、朝阳庵遗址等文化古迹。于一轮明月下驾小船一挺，听大海潮涨潮落，看古刹禅香袅袅，这方世外桃源就是心中的海上佛国。
菩提岛名字的由来
菩提岛，原名石臼坨，也叫十九坨。因它的形状四周隆起，中间低洼，状似过去用于舂米的石臼，故名石臼坨，而叫十九坨则是因为当年唐王李世民东征时曾路过此地，并在岛上驻跸十九日，故名十九陀。乐亭的民间俚语，把高出地面的沙丘、土岗称之为“坨”。“坨”字寓意狭小，与如今的石臼坨与面积广博的海岛名实不符，遂取原为佛教圣地，岛上遍生菩提树之内涵，改为“菩提岛”。
白描菩提岛，可以用古、幽、闲、野、秀四个字来概括。菩提岛上有植物260多种，植被覆盖率达98%以上，奇花异草随处可见。
岛上菩提成林，生长着2600余株菩提树，最长树龄已达千年，安徽以北仅在此岛成活，菩提岛也因此而得名。这给菩提岛增添了许多神秘的色彩，穿行菩提林，鸟鸣而形隐，涛远而声传。徜徉其内，坐卧其间，心舒气爽，意若游仙，忘却烦忧，仿似立地便可佛。
岛上几乎集中了华北海岸带所有野生动物的属种，尤以鸟类最多，曾见过鸟类20目60科共420余种，其中包括国家一级鸟类12种，二级鸟类60种，14种鸟类被列入联合国保护植物野生动物公约。普提岛植被丰富这些鸟儿立下了汗马功劳，鸟儿在迁徙的过程中，未消化的种子随之洒落于岛上，在岛山生根发芽，茁壮成长。
在特定的日子里，可以观赏到“三日同晖”、“三月同晖”的奇景。即在天空、海中和沙滩上同时有几个太阳（月亮）争辉。
海上佛国静美菩提
有一种震憾叫菩提文化，有一种静美叫菩提岛。在喧嚣的城市里，闲暇时刻，到菩提岛走走，或许就能找到心灵的归所，找到让内心宁静的方法！
菩提岛佛教文化鼎盛，岛上有一寺一庵，寺是潮音寺，庵为朝阳庵。朝阳庵比潮音寺历史还要悠久。
潮音寺建于清朝，是由僧人法本带着徒弟历经44个春秋，呕心沥血修建的。潮音寺由大雄宝殿、前后殿、配殿及僧舍构成，自寺院建成后，僧人逐年增多，寺院里每天晨钟暮鼓，诵经咏佛，气势非凡。在抗日战争和解放战争时期潮音寺不幸遭炮击，庙宇大部分被毁。文革之中又遭浩劫，前中大殿均被拆除，殿内墙壁石刻五百罗汉均被凿，于2001年修复寺庙。
修复后的潮音寺建有佛殿三层，前殿三间为“金刚殿”，飞檐拱壁，金碧辉煌。第二层“天王殿”三间居中，设计独特，全殿呈亭子状，又名“转角寺”。第三层为后殿五楹，保存比较完整，雕梁画栋，流光溢彩。
朝阳庵，又名观音庵，为明朝万历年间临济宗显光上人始建，几次失修又几次重修。这座遗址上又重建了朝阳庵，使这座几乎遗失在历史长河中的寺院重现光芒，观音菩萨的玉净瓶挥洒着自己的雨露，佛祖、菩萨、罗汉，各具风韵。
佛光阁位于观音台西端，是中央美院建筑学院设计的建筑精品。建筑造型的灵感来自佛头的意向，建筑外部造型取自佛像的龛美，立面包括基座，主体，顶部三个部分组成，共有十层佛龛。
佛文化交流中心，位于潮音寺西侧菩提路东侧，建筑采用莲花造型，可供千人进行法事活动，同时具备展览，会议、禅修、茶室等功能。由中央美院建筑学院设计。
蓝天下，碧海潮生。观音台、佛光阁、佛文化交流中心呈现天地人三才之势，共同守卫这方净土，海上佛国晨钟暮鼓回荡，菩提树下证得菩提。
五子闹佛，品读幸福
沿木栈道前行，五子闹佛映入眼帘，五子闹佛石像雕工老到、线条简洁，生动地将童子拉拢戏弄大肚弥勒佛，使出浑身解数，但弥勒佛却不为所动，心态平静、笑容可掬的形象勾勒出来。对于雕像中的五个童子大家解读不一，有的说五子代表了“财、色、名、食、睡”人间五种欲望，还有的说五子代表五福：一福长寿、二福富贵、三福康宁、四福好德、五福善终。那么问题来了，你更倾向于哪一种说法呢？
关于这个问题我问过很多人，大家的说法不一。有人倾向于财色名食睡，有的人倾向于第二种说法生活富贵康宁。其实两种说法的内在含义都是一样的，都是希望获得幸福。
对幸福的解读，每个人的理解也不一样，当代诗人海子这样写道：“从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开……”
我亦向往这样的生活，追寻心的指引，看碧海潮生处，看沙软潮平。静坐参禅，悟得人生真谛。
