诗词是传统文化的瑰宝之一，深得广大百姓的喜爱。特别是有小孩的家长，都很注意让小朋友多背些诗词。
而说起苏轼苏东坡的名字，大家都是耳熟能详。作为宋代著名的大文豪，苏东坡在宋代的文学地位可以说与唐代的李白杜甫相提并论。
根据古籍记载，苏东坡有个朋友叫做王巩（也就是王定国），因为牵涉了苏东坡的乌台诗案，被贬官到岭南宾州地区。而苏东坡更差点丢命，最终贬官黄州。
苏东坡对王巩因为自己受牵连很是内疚，曾经写《次韵和王巩六首》有：“ 欲结千年实，先摧二月花。故教穷到骨，要使寿无涯。久已逃天网，何而服日华。宾州在何处？为子上栖霞。”
后来苏东坡回到了京城，而王定国也回到京城。而王定国家里有个歌女，叫做柔奴，也叫做点酥娘，人长得漂亮，也很会说话。王定国见苏东坡来访，就让点酥娘在一旁斟酒招待。
苏东坡就问点酥娘：“你老家是京城的。岭南那边的风土人情，应该是很不能适应的吧？”没想到点酥娘回答说：“此心安处，便是吾乡。”
这句话说得太好了，太有禅味了，说得是心如果安定下来，哪里都是家乡，表达了一种旷达自适的心态。
苏东坡因为这一句话深有体悟，大声赞赏，同时也因为佳人一番妙语，让他思如泉涌，写下了名垂千古的《《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡。”
点酥娘因为苏东坡这一首词，名噪京师，成为大红人。而这首词历经千年，也因为这一句“此心安处是吾乡”的哲理流传千古。这简直是佳人配佳句，不愧是千古美谈啊。
关于苏东坡还有很多有趣的诗词故事。据说苏东坡在杭州的时候，经常去西湖游玩。有一天，苏东坡带着一个美丽的歌女去拜见大通禅师。大通禅师见苏东坡把女人带到自己庙里来，很是不开心，也没给苏东坡好脸色看。
苏东坡哈哈一笑，于是信手写了一首词，让歌女唱了起来：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁。借君拍板与门槌，我也逢场作戏莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皱眉，却嫌弥勒下生迟，不见阿婆三五少年时。”
这首词非常的轻浮，也有点“逢场作戏，及时行乐”的意思。但是认真的说，这首词也有不少禅味，不是苦修，而是要有人生的自己感悟。大通禅师听了后，顿时变了脸色，对苏东坡礼遇有加。
而另一个和尚仲殊知道这件事后，也写了一首词：“解舞清平乐，如今说与谁。红炉片雪上钳鎚。打就金毛狮子也堪疑。木女明开眼，泥人暗皱眉。蟠桃已是蓍花迟。不向东风一笑待何时。”这首词表达了对苏东坡人生态度的赞赏，表示要及时行乐，趁着好时间向东风笑。
关于苏东坡和和尚还有不少故事。比如苏东坡在杭州当官的时候，灵隐寺的和尚了然和青楼妓女李秀奴好上了。李秀奴对了然一开始很恩爱，还在手臂上刺字说：“但愿生从极乐国，免教今世苦相思。”来表达自己对了然的喜欢。
可是等了然的积蓄花光了后，李秀奴就对了然没有丝毫兴趣了，不理不睬。就算了然来找她，她也找各种理由拒绝。了然非常生气，终于有一次控制不了自己，把李秀奴给杀死了。
苏东坡在判决这个案子的时候，还特别写了一首《踏莎行》的判词：“这个秃奴，修行忒煞。云山顶上空持戒。一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。
毒手伤人，花容粉碎。空空色色今何在。臂间刺道苦相思，这回还了相思债。”可以说这首词写得很形象了，既表明了杀人偿命的态度，也对和尚的爱情悲剧做了一种无奈的概括。
朋友们，你们还知道哪些巧妙的诗词故事呢？欢迎留言哦。
而说起苏轼苏东坡的名字，大家都是耳熟能详。作为宋代著名的大文豪，苏东坡在宋代的文学地位可以说与唐代的李白杜甫相提并论。
根据古籍记载，苏东坡有个朋友叫做王巩（也就是王定国），因为牵涉了苏东坡的乌台诗案，被贬官到岭南宾州地区。而苏东坡更差点丢命，最终贬官黄州。
苏东坡对王巩因为自己受牵连很是内疚，曾经写《次韵和王巩六首》有：“ 欲结千年实，先摧二月花。故教穷到骨，要使寿无涯。久已逃天网，何而服日华。宾州在何处？为子上栖霞。”
后来苏东坡回到了京城，而王定国也回到京城。而王定国家里有个歌女，叫做柔奴，也叫做点酥娘，人长得漂亮，也很会说话。王定国见苏东坡来访，就让点酥娘在一旁斟酒招待。
苏东坡就问点酥娘：“你老家是京城的。岭南那边的风土人情，应该是很不能适应的吧？”没想到点酥娘回答说：“此心安处，便是吾乡。”
这句话说得太好了，太有禅味了，说得是心如果安定下来，哪里都是家乡，表达了一种旷达自适的心态。
苏东坡因为这一句话深有体悟，大声赞赏，同时也因为佳人一番妙语，让他思如泉涌，写下了名垂千古的《《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡。”
点酥娘因为苏东坡这一首词，名噪京师，成为大红人。而这首词历经千年，也因为这一句“此心安处是吾乡”的哲理流传千古。这简直是佳人配佳句，不愧是千古美谈啊。
关于苏东坡还有很多有趣的诗词故事。据说苏东坡在杭州的时候，经常去西湖游玩。有一天，苏东坡带着一个美丽的歌女去拜见大通禅师。大通禅师见苏东坡把女人带到自己庙里来，很是不开心，也没给苏东坡好脸色看。
苏东坡哈哈一笑，于是信手写了一首词，让歌女唱了起来：“师唱谁家曲，宗风嗣阿谁。借君拍板与门槌，我也逢场作戏莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皱眉，却嫌弥勒下生迟，不见阿婆三五少年时。”
这首词非常的轻浮，也有点“逢场作戏，及时行乐”的意思。但是认真的说，这首词也有不少禅味，不是苦修，而是要有人生的自己感悟。大通禅师听了后，顿时变了脸色，对苏东坡礼遇有加。
而另一个和尚仲殊知道这件事后，也写了一首词：“解舞清平乐，如今说与谁。红炉片雪上钳鎚。打就金毛狮子也堪疑。木女明开眼，泥人暗皱眉。蟠桃已是蓍花迟。不向东风一笑待何时。”这首词表达了对苏东坡人生态度的赞赏，表示要及时行乐，趁着好时间向东风笑。
关于苏东坡和和尚还有不少故事。比如苏东坡在杭州当官的时候，灵隐寺的和尚了然和青楼妓女李秀奴好上了。李秀奴对了然一开始很恩爱，还在手臂上刺字说：“但愿生从极乐国，免教今世苦相思。”来表达自己对了然的喜欢。
可是等了然的积蓄花光了后，李秀奴就对了然没有丝毫兴趣了，不理不睬。就算了然来找她，她也找各种理由拒绝。了然非常生气，终于有一次控制不了自己，把李秀奴给杀死了。
苏东坡在判决这个案子的时候，还特别写了一首《踏莎行》的判词：“这个秃奴，修行忒煞。云山顶上空持戒。一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。
毒手伤人，花容粉碎。空空色色今何在。臂间刺道苦相思，这回还了相思债。”可以说这首词写得很形象了，既表明了杀人偿命的态度，也对和尚的爱情悲剧做了一种无奈的概括。
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