这个世界上有许多经久不衰的恋歌，但只它最古老、最永恒；千古以来人们造就过许多美好的境界，但也唯它最原始、最绝美。它发端于诗歌的活水源头，安流在文学的奔腾江河，滋润着人们古往今来的心田。
它就是《诗经·秦风·蒹葭》：
《楚辞》中可看到它的影子，《古诗十九首》中《西北有高楼》沿用了它的笔法，曹丕化出了“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”的诗句，曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是它所表现的主题的回应。历朝历代都有文人或诠释、或借用、或模仿，对它难以释怀。
近代大诗人郭沫若把它译写成现代诗，而当代小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》，主打歌又基本照搬：绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方……迷倒了无数痴情儿女！
是怎样一首优美的情人恋歌？在一个深秋凄清的早晨，水边的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花，有情人踏霜而来，伫立河边，凝神伊人的一方。忽儿逆水而上，但因道险路长，不易找到她；忽儿顺水而下，却又仿佛她在那水中央。一幅可望而不可及之景，伊人高洁、美好的形象令人憧憬。不管她听没听见，就这样唱了千百年。
它的主题究竟是什么?只是写青年男女的恋爱吗?真有那么一位男子或女子在一个深秋的清晨，在苇边追求一个幻影?那么，是写一个梦境么?也许是一个青年思念心上人， “悠哉悠哉，辗转反侧”，进入梦境，醒后记之。或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉，却绘画出一个空灵缥缈的意境，重重意境，层层叠叠，笼罩全篇。
其实，人生有许多东西是可望不可及的，爱情领域中有，事业领域中有，仕途生活中有……让我们从中体味超时空的社会共相和人生真谛，当知音难觅，当功业未成，当前途渺茫，等等人生失意时，别忘了“所谓伊人，在水一方”。
我们读它，品它，心中就会有几滴甘泉滴入心湖，不断泛起涟漪。慢慢地，我们懂了：总有一种情愫难以释怀，总有一种希望浇灭不了，总有一种追求，它不在于结果，它重在过程，重在心中拥有。
它就是《诗经·秦风·蒹葭》：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。这首诗一出现就对后世产生巨大影响。
《楚辞》中可看到它的影子，《古诗十九首》中《西北有高楼》沿用了它的笔法，曹丕化出了“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”的诗句，曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是它所表现的主题的回应。历朝历代都有文人或诠释、或借用、或模仿，对它难以释怀。
近代大诗人郭沫若把它译写成现代诗，而当代小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》，主打歌又基本照搬：绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方……迷倒了无数痴情儿女！
是怎样一首优美的情人恋歌？在一个深秋凄清的早晨，水边的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花，有情人踏霜而来，伫立河边，凝神伊人的一方。忽儿逆水而上，但因道险路长，不易找到她；忽儿顺水而下，却又仿佛她在那水中央。一幅可望而不可及之景，伊人高洁、美好的形象令人憧憬。不管她听没听见，就这样唱了千百年。
它的主题究竟是什么?只是写青年男女的恋爱吗?真有那么一位男子或女子在一个深秋的清晨，在苇边追求一个幻影?那么，是写一个梦境么?也许是一个青年思念心上人， “悠哉悠哉，辗转反侧”，进入梦境，醒后记之。或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉，却绘画出一个空灵缥缈的意境，重重意境，层层叠叠，笼罩全篇。
其实，人生有许多东西是可望不可及的，爱情领域中有，事业领域中有，仕途生活中有……让我们从中体味超时空的社会共相和人生真谛，当知音难觅，当功业未成，当前途渺茫，等等人生失意时，别忘了“所谓伊人，在水一方”。
我们读它，品它，心中就会有几滴甘泉滴入心湖，不断泛起涟漪。慢慢地，我们懂了：总有一种情愫难以释怀，总有一种希望浇灭不了，总有一种追求，它不在于结果，它重在过程，重在心中拥有。
