有一部电影叔等它上映等了两年多。
目前看来注定上映无望了。
究其原因还是因为它太现实，展现的是每一个人生活中都有可能遭遇的现实。
它是2016年FIRST青年影展的最佳电影和最佳导演得主，王家卫口中“中国版《东京物语》”——
《喜丧》
这部电影的故事发生在山东农村一个家庭中，老母亲年迈，儿女们都各有家庭，家庭生活中一直有许多无法调和的矛盾在困扰着他们。
《喜丧》投资很低，所有参演的演员都是非专业演员，据导演说很多人本来上一秒还在田间地头劳作，下一秒就被拉来出演电影，有的是围观群众也被拉来出演。
好在整体呈现效果很好，是他们的表演将观众带入那个故事中去。
写实的表演再加上粗糙的画面呈现，某些时刻让观众有种在看纪录片的感觉，更为它平添了几分真实。
故事始于老人的一次摔倒，她今年86岁，已经走到了生命的最后一程，一次摔倒对于她而言很有可能是致命的。事实上这次一摔也让她不再方便走动。
老人独居，子女也不放心，几个子女商量之下决定送母亲去敬老院。
可是敬老院却病床紧俏，只能等有老人过世，才能住进来。
敬老院的人带着二儿子来看病房，她轻描淡写的说着胡老太病重，在胡老太还在世时就给二儿子办了入院手续。
似乎没有人在乎胡老太的生死，敬老院的工作人员冰冷的说着事实，而前来的二儿子只想有床位腾出来，自己也能得到解脱。
老人自然是不愿意去敬老院的，那个地方就算有人照看，却始终是冰冷而不自由的。
但她没有选择，留下她面对的是子女的嫌恶，而年龄也让她失去了独居的能力，敬老院似乎是最好的选择。
在入住之前，她开始了在几个子女家轮流居住的生活。
在商量如何安排老母亲的去向时，子女们又开始了推脱。
在这个小屋中，几个子女围桌而坐，个个面露难色。
老人在另一个屋子里坐着，这场关于她的讨论，她并没有发言权。
但是她时不时还要承受儿子的指责，说她添乱。
第一站是二儿子家，刚刚到达，儿子儿媳就开始打老宅的主意，他们想在她去敬老院后搬进去住。
老人却惦记着多年没有回来过的四儿子，她怕他回来后没有地方住。
二儿子家二儿媳妇才是话事人，她将情绪写在脸上，就是在贪图利益时也说得直来直往。他们一家在生存线挣扎，钱是他们最大的困扰，而他们的年纪也本来不小了。
然后，老人又去到三儿子家居住。
三儿子家条件相对好一些，至少有辆小车，住的还是楼房。
老人的三儿孙女看着二十左右，刚刚到了决定人生走向的年纪。
孙女想走，她朋友去到浙江打工，估计多少给她诉说了外面世界的壮阔，她也想去，想看看外面。
在沉闷的饭桌上，她提出了自己的想法，却遭到了三儿媳妇的强烈反对。
她直接指责她：你这个想法也忒自私了吧。
她觉得女孩子最好的归宿就是嫁个好人家，孙女却觉得自己只想过好当下。
孙女甚至反驳道：奶奶倒是不自私，生了一大帮孩子，到老却被扔进敬老院，不管不问。
饭桌上也只剩三儿媳一句轻飘飘的：小孩懂什么，三儿子和老人悉数沉默。
或许三儿子多少是有些羞愧的，但他却没办法下定决心独自去承担照顾母亲的重任，所以他只有选择沉默，毕竟需要他给一个交代的不止母亲，还有妻女。
至于孙女和三儿媳之间的争论，叔感觉此时此刻或许正在中国的万千家庭中发生。
父母总是希望子女陪伴身旁，找个好归宿，平平安安过完一生。
然而年轻人却大多向往外面广阔的世界。
让孙女真正下定决心的还是奶奶的一席话，她问奶奶当年为何放父亲离开农村，老人说孩子大了守着那二亩田地有什么出息，让他去外边瞅瞅这个世界吧。
深受触动的孙女决定不告而别，去向更广阔的世界。
其实叔能理解父母希望儿女在身边的心情，但是不让子女去选择自己的人生也是一种自私吧，几十年后再相对无言，子女内心多少也会埋怨。最讽刺的是，他们从未给女儿做过一个好榜样，他们对待老人的态度如此，又如何来要求女儿尽孝呢。
阻止不了孙女的远走，老人成为了出气筒，儿媳大发雷霆，老人则跪地不起。
后来她主动提出离去，给了彼此一个台阶。
三儿子说着挽留的话语，却自觉的将鞋拿到老人面前，于是她又被转移到二女儿家。
在二女儿家情况也没好到哪去，老人居住不方便，在众人心中就是个拖油瓶医院的存在。
女儿甚至问她是不是想死。
她说不想死又怎么办呢。
她肯定是不想死的，但是年迈的她成为子女们的负担，不想死又能如何呢。叔觉得年老这件事确实充满了无助，哪怕你曾经多强，也无法对抗衰老。
老人八十多岁的身子骨，很容易又生病了。
这一次她生的是笑病，这种病大概就是神经不受控制，时不时发出奇怪的笑声。
这个病也让她更加不受理解，却给全片增加了强烈的讽刺感。
从头到尾其实老人话从来不多，在她得了笑病后却大大增加了存在感。
她总是在不合时宜的时候笑出声音，子女们经历了种种苦难，她在一旁病发怪笑，给现实主义平添了一丝旖旎。
可叹的是，无论子女如何对待她，她都在向菩萨祈祷他们安好。她也曾有着自己的小情怀，听歌教孙女唱曲，但是在生命的最后一程，她也失去了一切。
在搬进敬老院的前夕，她最终倒地不起。
几十年前，她丈夫去世，她独自一人靠着捡垃圾养活了子女们，最终却落得如此下场。
多少人在要求别人时对中华传统奉若圣经，一点也不能亵渎，但是放在自己身上，却总有理由推脱。正如大骂孙女自私的三儿媳，她自己才是自私的吧，又想将老人推到敬老院，又想女儿将来对自己尽孝，归根结底，自私或许才是人性的常态。
老人死后，村里为她办了一场喜丧。
在叔看来喜丧这个词放在这里多少有些讽刺意味。
葬礼上子女们被骂不孝，司仪回忆着老人的曾经。
后面却渐渐偏题，竟然有穿着暴露的女性在台上跳起艳舞（现在很多农村都还保有这种荒谬的丧葬习俗）。
台上跳着艳舞，台下穿着孝服，这种魔幻现实主义的场景让人感慨。
和这部电影类似的故事，每天在国内的某个地方发生着，它说的是老龄化现状，也道尽了中国家庭的种种。
叔只希望随着社会的发展这样的事能越来越少吧，只能说希望等叔老了之后，敬老院条件能好点，养老的设施能健全点吧。
目前看来注定上映无望了。
它是2016年FIRST青年影展的最佳电影和最佳导演得主，王家卫口中“中国版《东京物语》”——
《喜丧》
《喜丧》投资很低，所有参演的演员都是非专业演员，据导演说很多人本来上一秒还在田间地头劳作，下一秒就被拉来出演电影，有的是围观群众也被拉来出演。
好在整体呈现效果很好，是他们的表演将观众带入那个故事中去。
故事始于老人的一次摔倒，她今年86岁，已经走到了生命的最后一程，一次摔倒对于她而言很有可能是致命的。事实上这次一摔也让她不再方便走动。
可是敬老院却病床紧俏，只能等有老人过世，才能住进来。
敬老院的人带着二儿子来看病房，她轻描淡写的说着胡老太病重，在胡老太还在世时就给二儿子办了入院手续。
老人自然是不愿意去敬老院的，那个地方就算有人照看，却始终是冰冷而不自由的。
但她没有选择，留下她面对的是子女的嫌恶，而年龄也让她失去了独居的能力，敬老院似乎是最好的选择。
在商量如何安排老母亲的去向时，子女们又开始了推脱。
在这个小屋中，几个子女围桌而坐，个个面露难色。
但是她时不时还要承受儿子的指责，说她添乱。
二儿子家二儿媳妇才是话事人，她将情绪写在脸上，就是在贪图利益时也说得直来直往。他们一家在生存线挣扎，钱是他们最大的困扰，而他们的年纪也本来不小了。
然后，老人又去到三儿子家居住。
老人的三儿孙女看着二十左右，刚刚到了决定人生走向的年纪。
孙女想走，她朋友去到浙江打工，估计多少给她诉说了外面世界的壮阔，她也想去，想看看外面。
在沉闷的饭桌上，她提出了自己的想法，却遭到了三儿媳妇的强烈反对。
她直接指责她：你这个想法也忒自私了吧。
孙女甚至反驳道：奶奶倒是不自私，生了一大帮孩子，到老却被扔进敬老院，不管不问。
或许三儿子多少是有些羞愧的，但他却没办法下定决心独自去承担照顾母亲的重任，所以他只有选择沉默，毕竟需要他给一个交代的不止母亲，还有妻女。
至于孙女和三儿媳之间的争论，叔感觉此时此刻或许正在中国的万千家庭中发生。
然而年轻人却大多向往外面广阔的世界。
让孙女真正下定决心的还是奶奶的一席话，她问奶奶当年为何放父亲离开农村，老人说孩子大了守着那二亩田地有什么出息，让他去外边瞅瞅这个世界吧。
其实叔能理解父母希望儿女在身边的心情，但是不让子女去选择自己的人生也是一种自私吧，几十年后再相对无言，子女内心多少也会埋怨。最讽刺的是，他们从未给女儿做过一个好榜样，他们对待老人的态度如此，又如何来要求女儿尽孝呢。
阻止不了孙女的远走，老人成为了出气筒，儿媳大发雷霆，老人则跪地不起。
三儿子说着挽留的话语，却自觉的将鞋拿到老人面前，于是她又被转移到二女儿家。
在二女儿家情况也没好到哪去，老人居住不方便，在众人心中就是个拖油瓶医院的存在。
女儿甚至问她是不是想死。
她说不想死又怎么办呢。
老人八十多岁的身子骨，很容易又生病了。
这一次她生的是笑病，这种病大概就是神经不受控制，时不时发出奇怪的笑声。
从头到尾其实老人话从来不多，在她得了笑病后却大大增加了存在感。
她总是在不合时宜的时候笑出声音，子女们经历了种种苦难，她在一旁病发怪笑，给现实主义平添了一丝旖旎。
在搬进敬老院的前夕，她最终倒地不起。
多少人在要求别人时对中华传统奉若圣经，一点也不能亵渎，但是放在自己身上，却总有理由推脱。正如大骂孙女自私的三儿媳，她自己才是自私的吧，又想将老人推到敬老院，又想女儿将来对自己尽孝，归根结底，自私或许才是人性的常态。
在叔看来喜丧这个词放在这里多少有些讽刺意味。
葬礼上子女们被骂不孝，司仪回忆着老人的曾经。
台上跳着艳舞，台下穿着孝服，这种魔幻现实主义的场景让人感慨。
叔只希望随着社会的发展这样的事能越来越少吧，只能说希望等叔老了之后，敬老院条件能好点，养老的设施能健全点吧。
