万物皆可萌娘化在日本的御宅文化中可不是一句虚话，萌娘化的现象确确实实广泛存在于日本御宅文化中，同时也对日本人的日常生活造成了不小的影响。萌娘化首先要建立在拟人化的基础上，拟人化相信大家都非常熟悉了，简单来说就是为非人类的形象建立一个完全的人类形象，当然，这个新建立的人类形象可以保留之前非人类形象的某些标志性特征，比如说将一只猫拟人化之后，新建立的拟人形象可以保留猫尾巴以及猫耳。
拟人化的形象可以是男性形象，也可以是女性形象，由于日本御宅文化在比较长的一段时期内都是由男性御宅族主导的，所以在日本御宅文化中女性拟人化形象会更多，这些女性拟人化形象就被称为娘化角色。
在日本御宅文化中，萌文化是非常重要的一部分，所以众多的娘化形象会不可避免地被赋予各式各样的萌元素。上文提到了萌娘化首先要建立在拟人化的基础上，其实这个基础是可以延伸的，延伸到只要是人类，不管是何种性别，都可以进行萌娘化，Fate系列里面的亚瑟王Saber阿尔托莉雅就是一个典型的例子。
日本传统文化以及宗教中，就普遍认为世间万事万物都是有神灵存在的，所谓的日本八百万神就是这么来的。日本人的传统观念中，会更倾向于将世间非人类的花草鸟兽甚至是生活中常用的物品看作是与人类一样有自主思想的东西。日本人这样的观念习惯就为之后日本御宅文化中萌娘化的浪潮打下了十分坚实的基础。
日本人还有一种固有的观念，那就是“以小为美”，这种观念是受到日本这个国家的地理环境影响的，在日本的文学或者艺术作品中，就有将“以小为美”的观念展示得相当明显的作品，比如说像是高畑勋执导的《辉夜姬物语》，在这部动画中，当竹取翁遇见了辉夜姬之后，竹取翁觉得辉夜姬小小的形态非常惊艳，竹取翁感叹道：“只有三寸大小的女孩子真的可爱得惹人怜爱呢”。除此之外，日本文化中也相当推崇阴柔之美，拾部君之前在学习五十音的时候对于日本的这种阴柔之美还是能够体会到的，特别是平假名的写法。
日本御宅文化开始兴起后，御宅族们开始逐渐认识到女性角色的人设是具有极其重要的意义的，特别是《新世界福音战士》的TV动画播出后，动画观众们意识到，动画除了可以把重心放在剧情之外，还可以把重心放在角色，尤其是女性角色性格以及外形的塑造上。萌文化崛起后，日本御宅文化充分利用了萌文化中的各种元素，去塑造出萌度更高的角色，在创造出萌度更高的女性角色的过程中，创作者们开始将素材扩展到非女性甚至非人类的形象中。于是，日本动漫萌娘化浪潮掀起。
拟人化的形象可以是男性形象，也可以是女性形象，由于日本御宅文化在比较长的一段时期内都是由男性御宅族主导的，所以在日本御宅文化中女性拟人化形象会更多，这些女性拟人化形象就被称为娘化角色。
在日本御宅文化中，萌文化是非常重要的一部分，所以众多的娘化形象会不可避免地被赋予各式各样的萌元素。上文提到了萌娘化首先要建立在拟人化的基础上，其实这个基础是可以延伸的，延伸到只要是人类，不管是何种性别，都可以进行萌娘化，Fate系列里面的亚瑟王Saber阿尔托莉雅就是一个典型的例子。
日本传统文化以及宗教中，就普遍认为世间万事万物都是有神灵存在的，所谓的日本八百万神就是这么来的。日本人的传统观念中，会更倾向于将世间非人类的花草鸟兽甚至是生活中常用的物品看作是与人类一样有自主思想的东西。日本人这样的观念习惯就为之后日本御宅文化中萌娘化的浪潮打下了十分坚实的基础。
日本人还有一种固有的观念，那就是“以小为美”，这种观念是受到日本这个国家的地理环境影响的，在日本的文学或者艺术作品中，就有将“以小为美”的观念展示得相当明显的作品，比如说像是高畑勋执导的《辉夜姬物语》，在这部动画中，当竹取翁遇见了辉夜姬之后，竹取翁觉得辉夜姬小小的形态非常惊艳，竹取翁感叹道：“只有三寸大小的女孩子真的可爱得惹人怜爱呢”。除此之外，日本文化中也相当推崇阴柔之美，拾部君之前在学习五十音的时候对于日本的这种阴柔之美还是能够体会到的，特别是平假名的写法。
日本御宅文化开始兴起后，御宅族们开始逐渐认识到女性角色的人设是具有极其重要的意义的，特别是《新世界福音战士》的TV动画播出后，动画观众们意识到，动画除了可以把重心放在剧情之外，还可以把重心放在角色，尤其是女性角色性格以及外形的塑造上。萌文化崛起后，日本御宅文化充分利用了萌文化中的各种元素，去塑造出萌度更高的角色，在创造出萌度更高的女性角色的过程中，创作者们开始将素材扩展到非女性甚至非人类的形象中。于是，日本动漫萌娘化浪潮掀起。
