水是生命之源，没有水就没有生命。据科学破译，人类最早的"家"就在水中。科学实验表明，人离开了食物可以活七天，一旦离了水，恐怕五天都活不过。况且，如同水域占据地球的70%一样，我们身体的70%也是由各种水分组成。如此看来，人可真的离不开水。
自古文人墨客对于水亦是情有独钟，也留下不少绝妙佳句。由此不知演绎出多少动人的故事和美丽的传说。
"黄河之水天上来，奔流到海不复回"；
"大江东去浪淘尽千古风流人物"；
"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"
——
关于水的更多的记忆可能是灾难吧！
"女娲补天"，‘"精卫填海"传说着人类对水的恐惧与仇恨。
《圣经》里也说，上帝看见"世界上人在神面前道德败坏，地上满是强暴"，于是决定发一场大水，这次上帝的愤怒之水，"在地上一百五十天"，"把他创造的各种活物都从地上除灭"，"只留下挪亚和那些与他同在方舟里的生命"。
在我国古代，水与生命、与各种生物的生长的密切关系，先民们对水的种种神秘力量充满了崇拜，也产生了"水生人、水生天地万物"的观念。
老子是这样借水阐述"道"的："天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。"在老子看来，世间没有比水更柔弱的，然而攻击坚强的东西，没有能胜过水的。水性*至柔，却无坚不摧。的确，自然界确实有这样神奇的现象，点点滴滴的雨水，经过长年累月可以把一块巨石穿破；洪水泛滥时，更能以排山倒海之势吞没农田房舍、冲毁道路桥梁，任何坚强的东西都抵挡不了。柔能克刚，可以说是自然界的一条重要法则，老子哲学则是对这一条法则的高度概括。老子又找出水以外的论据，使其立论更具说服力。他说："人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。——是以兵强则灭，木强则折。"意思是刚的东西容易折毁，柔的东西反倒难以摧折。所以最能持久的东西不是刚强者，而是柔弱者。
"上善若水"是老子对水的人生哲学的总纲，也是老子人生观的综合体现。善的最高境界像水一样，雨水恩泽大地、滋润万物；海纳百川，终成其大，海是孕育生命的摇篮，亿万年前生命在这里诞生，今天它依然哺育着无数生命。
海纳百川，有容乃大。老子从水的处下而成大器大量的江海这一事实出发，阐发了善于"处下"在人生中的积极作用，提醒人们，只有像江海一样具有包容万象的容量，才能成就王者的事业。他也告诫统治者，一定要谦虚，不要狂妄自大，要把自身的利益置于民众之后，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，这样才能得到天下人的归附和拥戴。
老子在赞赏水的"不争"的品德后，向人们提出了效法水的为人处世哲学——谦卑、宽容、无争。一个人的行为应该像水一样，善于自处而甘居下地；心地要像水一样善于容纳百川而深沉渊默；行为要像水一样无私仁爱；说话要像水一样准平有信；为政要像水一样公正平衡；做事要像水一样无所不及而又无所不能；行动要像水一样善于把握时机适时而动。
庄子以深广无际的大海水比"道"，让人们感受到"道"的渊深和博大。大海覆盖了地球表面的十分之七，是地球上最大的物象；大海既博大精深，又包罗万象，惟有大海，才更能体现老庄之"道"的无限。庄子要人们效法静水，时刻保持人性*安静，从而以一种不偏不倚、公正无私的心态认识和对待万事万物。否则，如果被世俗社会的功名利禄等物欲所困扰，就会像动水引起的浑浊一样，失却晶莹剔透之心灵，也就不能以虚静自然之心来感应宇宙天地的玄机。
庄子《逍遥游》讲述的生动而又奇妙的水的寓言故事，更强烈地呼唤着人们拓展思维的视野，开阔心灵的境界，从更高的层次上认识外界事物和人生的价值。
孔子通过对水的观察、体验和思考，或从社会、历史的层面，或从哲学思辩的角度，或从立身教化的观念出发，来阐发对水的深刻理解和认识，进而以此来把握、认识人生、社会和自然世界的规律。"满招损，谦受益"，我们从中获得许多启示。
俗话说，一方水土养一方人。对此，《管子》有深刻的认识。即人的形貌、性*格、品德、习俗等都与水密切相关。
心静如水，在平时的生活中要处事坦然，无论顺境逆境均以平常之心待之，遇喜不乐，遇烦不恼、遇难不悲，以平静之心对待世界上的万事万物，只有这样才能保持一颗平静心，就像平静的湖水一样。
"水能载舟，水亦能覆舟"。这话真是道尽了自然界物质的本性*，联想到印度洋地震和海啸。我们领略了水的残酷和巨大威力。
水也让我联想到战争："赤壁之战"、"官渡之战"、"肥水之战"——这些都告诫人们，指挥作战时要针对敌情变化而采取灵活机动的运用水，才能把握胜利的主动权。红军长征中的"四渡赤水"，核心在于高度灵活机动的运动战战法，以‘走’创造战机，以‘打’开辟通路。这正是兵无常势，水无常形的具体体现。
的确，"水"总是令我们遐想联翩，"一滴水可以映射出太陽的光辉"，从一滴借助岁月的砥砺而穿石成孔的水滴，到浩淼无边肆意涌动的汪洋大海，它们的存在总是默默无闻的流淌着。"青山遮不住，毕竟东流去。"人生也像流水一样，平淡却悠然，在自己的天地里流淌着。
水以不同形态存在于自然界中，而且随环境的变化而变化，或变成雨、雪，或化而为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰，但不论其变化如何，仍不失其本性*的。那么，人也要学习水的适应能力，更主要的是人的思想也要随社会的发展而进步，要像水那样与时俱进。我相信在水的脱变中，无论是液态、固态、汽态都改变不了水的本性*，而它的纯洁永远是伟大的。
自古文人墨客对于水亦是情有独钟，也留下不少绝妙佳句。由此不知演绎出多少动人的故事和美丽的传说。
"黄河之水天上来，奔流到海不复回"；
"大江东去浪淘尽千古风流人物"；
"问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"
——
关于水的更多的记忆可能是灾难吧！
"女娲补天"，‘"精卫填海"传说着人类对水的恐惧与仇恨。
《圣经》里也说，上帝看见"世界上人在神面前道德败坏，地上满是强暴"，于是决定发一场大水，这次上帝的愤怒之水，"在地上一百五十天"，"把他创造的各种活物都从地上除灭"，"只留下挪亚和那些与他同在方舟里的生命"。
在我国古代，水与生命、与各种生物的生长的密切关系，先民们对水的种种神秘力量充满了崇拜，也产生了"水生人、水生天地万物"的观念。
老子是这样借水阐述"道"的："天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。"在老子看来，世间没有比水更柔弱的，然而攻击坚强的东西，没有能胜过水的。水性*至柔，却无坚不摧。的确，自然界确实有这样神奇的现象，点点滴滴的雨水，经过长年累月可以把一块巨石穿破；洪水泛滥时，更能以排山倒海之势吞没农田房舍、冲毁道路桥梁，任何坚强的东西都抵挡不了。柔能克刚，可以说是自然界的一条重要法则，老子哲学则是对这一条法则的高度概括。老子又找出水以外的论据，使其立论更具说服力。他说："人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。——是以兵强则灭，木强则折。"意思是刚的东西容易折毁，柔的东西反倒难以摧折。所以最能持久的东西不是刚强者，而是柔弱者。
"上善若水"是老子对水的人生哲学的总纲，也是老子人生观的综合体现。善的最高境界像水一样，雨水恩泽大地、滋润万物；海纳百川，终成其大，海是孕育生命的摇篮，亿万年前生命在这里诞生，今天它依然哺育着无数生命。
海纳百川，有容乃大。老子从水的处下而成大器大量的江海这一事实出发，阐发了善于"处下"在人生中的积极作用，提醒人们，只有像江海一样具有包容万象的容量，才能成就王者的事业。他也告诫统治者，一定要谦虚，不要狂妄自大，要把自身的利益置于民众之后，"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，这样才能得到天下人的归附和拥戴。
老子在赞赏水的"不争"的品德后，向人们提出了效法水的为人处世哲学——谦卑、宽容、无争。一个人的行为应该像水一样，善于自处而甘居下地；心地要像水一样善于容纳百川而深沉渊默；行为要像水一样无私仁爱；说话要像水一样准平有信；为政要像水一样公正平衡；做事要像水一样无所不及而又无所不能；行动要像水一样善于把握时机适时而动。
庄子以深广无际的大海水比"道"，让人们感受到"道"的渊深和博大。大海覆盖了地球表面的十分之七，是地球上最大的物象；大海既博大精深，又包罗万象，惟有大海，才更能体现老庄之"道"的无限。庄子要人们效法静水，时刻保持人性*安静，从而以一种不偏不倚、公正无私的心态认识和对待万事万物。否则，如果被世俗社会的功名利禄等物欲所困扰，就会像动水引起的浑浊一样，失却晶莹剔透之心灵，也就不能以虚静自然之心来感应宇宙天地的玄机。
庄子《逍遥游》讲述的生动而又奇妙的水的寓言故事，更强烈地呼唤着人们拓展思维的视野，开阔心灵的境界，从更高的层次上认识外界事物和人生的价值。
孔子通过对水的观察、体验和思考，或从社会、历史的层面，或从哲学思辩的角度，或从立身教化的观念出发，来阐发对水的深刻理解和认识，进而以此来把握、认识人生、社会和自然世界的规律。"满招损，谦受益"，我们从中获得许多启示。
俗话说，一方水土养一方人。对此，《管子》有深刻的认识。即人的形貌、性*格、品德、习俗等都与水密切相关。
心静如水，在平时的生活中要处事坦然，无论顺境逆境均以平常之心待之，遇喜不乐，遇烦不恼、遇难不悲，以平静之心对待世界上的万事万物，只有这样才能保持一颗平静心，就像平静的湖水一样。
"水能载舟，水亦能覆舟"。这话真是道尽了自然界物质的本性*，联想到印度洋地震和海啸。我们领略了水的残酷和巨大威力。
水也让我联想到战争："赤壁之战"、"官渡之战"、"肥水之战"——这些都告诫人们，指挥作战时要针对敌情变化而采取灵活机动的运用水，才能把握胜利的主动权。红军长征中的"四渡赤水"，核心在于高度灵活机动的运动战战法，以‘走’创造战机，以‘打’开辟通路。这正是兵无常势，水无常形的具体体现。
的确，"水"总是令我们遐想联翩，"一滴水可以映射出太陽的光辉"，从一滴借助岁月的砥砺而穿石成孔的水滴，到浩淼无边肆意涌动的汪洋大海，它们的存在总是默默无闻的流淌着。"青山遮不住，毕竟东流去。"人生也像流水一样，平淡却悠然，在自己的天地里流淌着。
水以不同形态存在于自然界中，而且随环境的变化而变化，或变成雨、雪，或化而为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰，但不论其变化如何，仍不失其本性*的。那么，人也要学习水的适应能力，更主要的是人的思想也要随社会的发展而进步，要像水那样与时俱进。我相信在水的脱变中，无论是液态、固态、汽态都改变不了水的本性*，而它的纯洁永远是伟大的。
