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人性复杂，请更加爱自己Philip Zimbado：环境的影响特别大，我们会入戏很深
著名心理学家Philip Zimbado有一个非常出名的实验，叫斯坦福囚徒实验。他在斯坦福读博士的时候，把斯坦福教学楼的心理学系的地下室租下来，改造成监狱。他在外面随机招聘学生，招来的20人分成小组，10个人扮演狱卒，10个人扮演囚犯，让他们在里面封闭地待一周。狱卒就在里面装一周的狱卒，囚犯就在里面关了一周。这个实验本来计划进行两周，但做了一周就做不下去了，因为囚犯真的已经被狱卒欺负了，明明只是扮演，但是大家已经入戏很深了。所以，这件事说明环境对我们的影响特别大，以至于到后来，伊拉克有虐囚事件，成立专门调查委员会，他坚决认为虐囚事件的那些士兵进入了当初斯坦福囚徒实验的困境，所以他力主为那几个人减刑。你把任何一个正常人搁到那儿都绘出这种事儿的，这是你的系统设置问题，而不是人性的问题。但是，很不幸，后来那些人还是被判了，他抗争失效。
所以人性很有意思，我们要很警惕的是，人性永远会把别人的成绩归因为环境，比如你看他为什么做得那么好，因为他爸很厉害；他做生意好，因为正好赶上了好机会；自己的成绩归因为自己，比如我很优秀，一定是我勤奋。但是坏事就反过来了，比如我偷钱被人逮着了，因为我最近太穷；而换作别人就归因为他本性问题。
这个也很无奈，我们都知道美国大陪审团制度已经很科学了，但是整个陪审团还受人性影响，人性的归因就是你干了坏事，该你负责，照样判，这是很可悲的。所以，我们对人性的理解一定要特别充分。
Stanley Milgram：一个很强大的系统里面，人性会丧失
第二个是已经去世的Stanley Milgram。虐囚事件出来以后，他参与调查，专门写了一本书叫做《路西法效应》，专门讲人是怎么变恶的，因为露西法是基督教圣经里面一个堕落天使的天使长。Milgram他自己就是被环境毁掉的一个不幸的典型，因为他没有跟着很好的老师，做出来的成绩又不是那么中规中矩，没有被学术界接受，所以他一生都不是那么得志的。
但实际上，他取得的成绩非常了不起，一个就是《电刑人心》标题的来源，他做了电刑的实验，叫做服从实验。他请人测试说，我请你去监督隔壁屋里人的学习，因为他老学不好，所以我们给他测试，加点惩罚，看用电电他一下，能不能让他的学习成绩提升。如果他念错了，你就用一个电机去电他，从最低的0伏、1伏、2伏到最后好几百伏，这个电压强度足以电死人。
他看不见隔壁的屋子，只能听见声音。其实那个屋里什么也没有，一假装犯错，这个屋就会站着一个人说继续往高了加，继续电他。然后那边就会变成惨叫，最后变成没声，惨叫完了好像死了似的，这个屋子的人还要求加电。结果他发现，本来绝大多数人说：不可能，我有人性，我怎么能这么去电他，我一定会收手的。后来30%到40%的人都到了致死的强度还在电他，那屋子都没声了，你让我电他，我还去电他。
这个其实解释了，纳粹的很多帮凶就是这么来的，在一个很强大的系统里面，人性会丧失。当然反过来讲，如果你要想让别人丧失自由意志，你就要具备所有的一切。丧失自我意志，服从于权威了，所以这是我们要警惕的。
LeonFestinger：因为无法修改自我认知，我会修改对外界的表现
Leon Festinger这个人,他在二十世纪发现了一个最出名的心理学理论——认知失调。什么叫认知失调？如果我的外界表现和我的自我认知不一致，我做的事儿像坏人，但是我自我觉得是好人。我会修改对外界的表现，因为没法修改自我认知，我认知是好人，我修改那个行为被我忽视，或者找到借口，这是正当的。为什么我杀人，因为他坏。如果不修改，我就会失调，就会精神病。我一定要修改过来，这样我就不生病。
这个其实也是有真实存在价值的，会被用到很多。因为人的天性是一定要有来往的，邪教的人往往先上来给你好处，完全不用回报，凡是你得到完全不用回报的时候要小心，因为你大脑就受不了了，我怎么能不回报呢，不符合我的原则，我一定要回报的，你就上套了，你回报进入邪教，你救出不来了。说白了，都是心理学的原理在作祟。
社交网络里隐小恶，扬小善
从这个很伟大的发现中，在社交网络中最典型的例子，老揭露别人作假的方舟子，方舟子本来在有微博之前还算正常。有微博以后就不正常了，基本上逮谁咬谁，和认知失调理论很相关的。因为他本来可能是一些小的，谈不上对错的事儿都被人揪出来玩命批，你天天被人骂，天天被人说你坏，你剩下只有两种可能性，因为你找不着自己好的证据了，周围人全说你坏，要么神经分裂，要么承认我是坏，我是好斗怎么了，统一了，你就不神经分裂了。所以，当时我们提出一个主张，在社交网络里隐小恶，扬小善。小恶就不要替别人说了，帮人家瞒下来了。小善就夸他，因为他做了一个小的好事，你玩命夸他，认知失调理论会告诉你说，他下面做好事机率会大家增长。
所以说实话，认知对我们的好处就在这儿，当我们了解了自己，也了解别人的时候，我们就能更好改变这个环境，往好的地方走。而很多以前的标签其实都是错误的，回头看起来，从科学角度来讲都是不对的。这是他们做的贡献，使得我们对人性有更多的理解。
Ellen J.Langer：保持时刻觉知
埃伦•兰格的（Ellen J.Langer）《专念》，日常生活中都能保持足够的自我觉知。有没有觉知特别好分辨，举一个例子来讲，我昨天去上海，我好多年的哥媚静铸生日了，所以我给他买了一个生日礼物，然后大早上赶飞机特早，到了机场了发现生日礼物没在，就说明我出门这段时间没跟自己在一起。你跟自己在一起，一定都记得的。但是这种行为经常发生。她用科学依据告诉你方法，说如果你能训练自己，能够对日常的现在的情况有觉知，第一，你觉知会越来越长，第二你的情绪状态会越来越好，你会变快乐。
kristin Neff：自己再不好，也要爱自己
另一个kristin Neff,她的儿子是自闭症，自闭症的人不知道怎么社交，所以她和孩子没法交流，非常痛苦。后来有一次，她去听开释：众生要平等，你要爱所有的人。没有分别心地爱所有人，你要爱仇敌，也要爱亲人，也要爱自己。她就由此得到一个启发，西方世界里面只有自尊的一个词，但是一个团体里，只有最棒的才能有自尊，别人就没有，因为你没有别人好。所以她发明了一个新词Self-Compassion，你再不好，我也可以关爱你，同情你。后来变成了西方心理学很主要的一个流派。
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