藏拍展讯丨“释放的能量”叶向明油画作品展即将开幕
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[b]学术主持[/b]
范迪安
（中国美术家协会主席、中央美术学院院长）
[b]组织机构[/b]
主办单位：中国国家画院美术馆、广东省美术家协会、东莞市文化广电旅游体育局
承办单位：岭南画院、岭南美术馆
[b]展览时间[/b]
2019年4月19日—26日
[b]展览地点[/b]
中国国家画院美术馆
[b]开幕仪式[/b]
2019年4月19日上午10:00
中国国家画院美术馆
[b]研讨会[/b]
2019年4月19日上午11:00
中国国家画院美术馆会议室
正如康定斯基在《论艺术的精神》中所比喻：“浅蓝色是一把长笛，蓝色犹如一把大提琴，深蓝色好似倍大提琴，最深的蓝色可谓是一架教堂里的风琴。”叶向明的“蓝调系列”就是围绕蓝色持续多年的系列创作。这一尝试很容易让人联想到毕加索的“蓝色时期”，但两者不同的是，毕加索的作品是一种深沉的压抑和苦闷，叶向明的“蓝调”则是一种雅致的哀伤。
吴洪亮（北京画院副院长、北京画院美术馆馆长）
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蓝之调系列NO65 170X150cm 2008年
通览叶向明目前的绘画，它赋予线条更多的灵动性和独立性，将线的构型功能极大地发挥出来，这些线自由穿插，看似无序，实则有机有序，每条线都是独立游走，又同时起着塑造图像的作用。这是对于线的功能性的一种强化，线条与色块有机关联，曲尽其妙。因此，它的画面效果从三维深度空间向平面化转换，具有鲜明的视觉专属性特征，辨识度高。叶向明探索创作的这种线面绘画并非一蹴而就，与他早年在美院学习的绘画语言风格距离很远，这是一种删繁就简的探索，也是寻求个人图式语言的结果。
王春辰（中央美术学院美术馆副馆长）
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蓝之调系列NO.80 200x180cm 2009年
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梦之旅系列NO100 200X180 cm 2015年
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叶向明
1986年毕业于广州美术学院， 在北京设立工作室，中国艺术研究院中国油画院访问学者，北京当代中国写意油画研究院常务理事，现任岭南画院院长、岭南美术馆馆长。
[b]后半生，请学会沉默。[/b]
有时候，被人误解，不想争辩，所以我们选择沉默。
生活中，不是所有的是非都能说清楚，甚至可能根本没有真正的是与非。
那么，不想说话，就不说吧。在多说无益的时候，也许沉默就是最好的解释。
[b]02[/b]
[b]后半生，请回归平静。[/b]
人到了一定的年纪，反而不喜欢喧闹的环境，平静的心态更有利于身体健康、延年益寿。
不管他物质生活充实或贫乏，只要心里非常平静，就是在过着幸福的生活。
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[b]03[/b]
[b]后半生，请学会弯腰。[/b]
和子女的意见发生分歧、与朋友造成语言上的冲突，这些都不要紧。想开点，放开点，即使是弯个腰道个歉，又有什么关系?
这时候，你也可以回家擦地板，拎一块抹布，弯下腰，把面前的地板擦干净。
劳动身体的同时，你会发现也慢慢抚平了自己的心绪。
[b]04[/b]
[b]后半生，请不要想如果当初。[/b]
人生是一条有无限多出路口的长路，永远在不停地做选择。
但是人生没有重来的机会，选择了就不要后悔，更不要总是说想当初…
每一个出库了的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。
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[b]05[/b]
[b]后半生，请继续学习。[/b]
读书看报、书法绘画、唱歌跳舞、钓鱼打牌等等，都是我们我们继续学习的方式之一!
随身携带着一个老歌播放器，不管在家，还是外出晨练、练太极等，边听歌边做其它事情。
这样能给生活带来很多乐趣，会让心情更加舒畅。
[b]06[/b]
[b]后半生，请保持单纯。[/b]
想得太多，反而会让生活复杂化，单纯其实是一种上天给予我们的恩赐。
单纯地活在当下，单纯地感受食物的香味，单纯地体会运动的快乐，单纯地和朋友谈天说地。
不要思考太多，生活其实就是简单的快乐。
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[b]07[/b]
[b]后半生，请偶尔“俗气”。[/b]
每天吃水果蔬菜、健康食品，是不是偶尔也想吃一些大鱼大肉?那就尽情去吃吧!
健康食品对身体有好处，但偶尔也不妨“俗气”一把。
人生不需要把自己绑得那么紧，偶尔的小小放纵、偶尔的“俗气”会更平易近人。
[b]08[/b]
[b]后半生，请好好打扮。[/b]
爱美应该是我们一生的追求，千万不要因为觉得自己年纪大了，就不爱打扮了。
要趁着我们现在背还挺得直，腿还走得动，多穿花哨的衣裳，把自己打扮的美美的去看最美的风景，去拍最美的照片!
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[b]09[/b]
[b]后半生，请偶尔傻一点。[/b]
该健忘的就健忘，该粗心的就粗心，该弄不清楚的就不清楚。过去了的事就过去了。
如果只会记不会忘，只会计算不会大估摸，只会明察秋毫不会不见舆薪，只会精明强悍不会丢三落四… 只会让我们生活有无休止的苦恼。
[b]10[/b]
[b]后半生，请经常祝福别人。[/b]
我们怎么对待别人，别人就会怎么对待我们。
因此经常赞美你的朋友吧，经常表扬你的子女、孙子吧，给陌生人也送去一份祝福吧!
当你带给别人快乐的时候，你会发现，你甚至能得到双倍的快乐!
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活好当下，享受当下的生活，就是活着的最好方式!
[b]下面，[/b]
[b]让我们一起来欣赏[/b][b]“我是小小消防员”[/b]
[b]儿童消防绘画优秀[/b][b]作品[/b]
[b]速来围观~~~[/b]
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[b]消防员 在小朋友笔下[/b]
[b]生动又形象[/b]
[b]你喜欢哪一幅作品呢？[/b]
[b]陈刚，男，1962年出生于甘肃岷县，岷县供电公司职工，业余从事绘画十余年，作品在省、市美协获奖并发表。现为甘肃省美协会员，岷县美协副主席，政协岷县书画院院士。现进修于人民大学任泽涛导师山水画工作室。[/b][img]http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190416/93da3b5cdc3c4f9eb6d589e77b99e5ba.jpeg[/img]
感谢陈晓辉美术馆的盛情邀请。结合近期我画的一组写意山水画，谈谈我个人的一点心得体会。我把它总结为“三知三用力”，希望能给各位师友以参考，不妥之处，请批评指正。
[b]一是知含义，在理清思路上用力[/b]中国画主要分三大类，人物、花鸟和山水，这三类里面，山水画地位最为突出，难度也最大。
学习山水画，要了解山水画的基本含义。举个栗子：这个世界上，男人为刚，女人为柔。对应的，男人比作山，女人就是水。山和水的刚柔相济，正是男人女人组成的这个世界，一阴一阳，体现了和谐世界本源。而山水画，则很好的体现了这种阴阳、刚柔的平衡关系。
一幅山水画，就是通过对自然界中的树石、草木、云水、建筑等的描绘，画展现人与世界的关系，激发人们崇尚自然的内动力。大自然有着一种神奇的力量，能够抚平人们内心的伤痛。
这也就是为什么古时的文人雅士喜爱归隐山林的目的。也是现如今，人们定时需要到祖国各地名山大川旅游休闲的内心呼唤。
现实越浮躁焦虑，这种回归的意愿就越强烈。当不能亲自走进山林时，山水画的替代功能就显现出来，这也就是为什么山水画如此受欢迎的原因之一吧。
[b]二是知程式，在打牢基础上用力[/b]中国传统山水画是有一定程式的，这种程式誓静峙人在长期的绘画实践中，不断总结概括提炼的。
这种程式化，是便于习画的传统和普及，比如首推的就是《芥子园》，它将程式化推向了新高度。总结概括出了石法、树法、云水法、章法等，这些程式化的绘画要领，成为千千万万习画之人的共同遵从法则。
在同一个起点上起步，有着共同的审美追求，让创新有了共同的基础。这就要求我们，要想打破固有程式，画出自己的面貌，首先必须要熟练掌握固定程式。
才能做到先立后破，继而创新。[b]三是知勤奋，在凝神聚气上用力[/b]
山水画不管掌握多少技法，了解多少知识，拜过多少名师。要想画出一点成绩，核心还是要以作品的数质量来说话。山水画不同于花鸟的大小写意画，廖廖几笔即可挥就。每一幅山水画，都需要勾皴点染的步骤。
笔笔都需要按照书法的用笔写就。所以，在时间上必须有所保证，这就要求每一句画者要做一个勤奋之人。
懒人是画不好山水的，因为它的程序繁琐，需要凝神聚力去完成。高产的山水画家，必定是一位勤奋的、有着坚韧品格的人。
这也是通过山水画磨练画者心性的必由之路，需要每一位画者真心的热爱山水画，这样才能画好山水画。[b]（此文为陈晓辉原创，商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处）[/b]
陈刚近期作品欣赏：[img]http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190416/0849071b47c5428eb2297bae4f5eaceb.jpeg[/img]
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您的智慧，将会有助于更多热爱绘画的朋友圆梦！
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[b]逸气、贵气、大气[/b][b]沈周的精神遗产[/b]
文/丁亚雷关于沈周，其实研究成果非常多，一方面是因为沈周对后世的影响很大。他所开启的吴门画派上承宋元、下启明清，直至当代，在中国绘画史上起到了非常重要的承上启下的作用。可以说是延续了文人绘画的气数。所以，对其影响怎么强调都不过分。另外，沈周传世作品也很多，国内重要博物馆都有收藏，苏州博物馆举办过影响很大的沈周的展览，南京博物院在举办青藤白阳展览时，其中也同时展出了沈周的作品，因为沈周的花鸟对徐渭、陈淳都有影响。丰富的传世作品也为对沈周进行持续的深入研究提供了保证。
[img]http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190416/f10785eacd6249b1bd4bcf313faa1ed7.jpeg[/img]明 沈周 庐山高图 纸本设色
193.8×98.1公分 台北故宫博物院藏关于沈周的艺术风格，其实有过很多研究成果，分别从他的师承、家学背景、从明洪武、永乐到宣德、正德年间的政治经济文化氛围等角度，对此进行了论述。笔者在这里并不打算再去重复别人的论述，也不打算就某一幅具体的作品进行描述。这些研究成果已经很多了。本文只是想借用别人的成果，在别人的研究成果基础之上，提出一些对于沈周的粗线条的理解。文章希望表明的是，从今天的时代角度去观照沈周时，我们应该能够从他身上和从他的作品那里，得到什么样的精神和文化启示。
[img]http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190416/cd501f5edd0241ba9b480ab789ccfe06.jpeg[/img]莲塘小隐图 立轴
柯律格在他的《明代的图像和视觉性》中，把沈周看作是明代文人画家的完美典范——当然这并不仅仅是柯律格本人的原创性评价——而是沈周本人的行为方式和他的作品直接体现了中国文人理想化的精神特质。[img]http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190416/d297588e6943463a99ae317de4736359.jpeg[/img]
山水 设色绢本 1489年作在我们看来，沈周和他的作品中所蕴含的精神气质，简单地说，主要体现在三个方面，我们可以把他们分别称作逸气、贵气和大气。这三种精神气质既是一个整体，又不完全一样。
[img]http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190416/a8e986413c8b4f60adfd23e55e1d277b.jpeg[/img]沈周的逸气是人所共知的。所谓逸气，是一种超脱世俗的气概和气度。我们知道，朱元璋洪武年间，其实是不怎么待见吴地文人的。苏州入仕途的人很少，但到了宣德正德年间，这种情况有了很大的改观。苏州读书人纷纷参加考试、或者被举荐，开始入仕途。但沈周一直不为所动。当然不是说他没有这个机会，他多次被人举荐，皆被其婉拒了。他也从来不去应试。我们要注意的是，沈周的逸气不是清高，不是说因为他知道得不到那个东西，他就说那个东西不好。这是吃不着葡萄说葡萄酸的“酸葡萄心理”，很多人都有这种心理，但沈周不是。他并不排斥官员，他的很多朋友都誓静仲员，而且他也经常鼓励朋友去积极入仕，去当官服务社会。但他自己本人是超脱的。这种超脱就使他既不卑微、也不自负，他既不高看他自己，也不去贬低别人。这种精神特质，在今天的世俗社会里，其实是尤其需要大力弘扬的。
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其次是沈周的贵气。这里说的贵气，主要指的是沈周全面性的文化修养，是所谓“腹有诗书气自华”的这种华贵。所以这个贵气是一种比喻和修辞。沈周在诗文书画等等方面具有全面的修养，他有《石田诗选》传世。当然，他的书法和绘画更是其主要的成就。《明史沈周传》称其绘画为“明世第一”。[img]http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190416/91364f63f9b949edaf437c8e802af8f0.jpeg[/img]
《落花诗意图》就绘画来说，在题材上，沈周的绘画题材也非常广泛，不仅工于山水，而且也擅长花鸟，董其昌说“写生与山水”很难兼得，这里写生是花鸟的意思，就是“边鸾雀写生”的写生。但沈周写生与山水是兼得的。而且就像前面说的，他的花鸟画对后来的徐渭和陈淳有着直接的影响。
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在绘画技法上，沈周的技法也是非常全面的。而且他对各种风格都持有一种包容的态度。从董、巨到黄公望、王蒙、吴镇，沈周的山水画在艺术形式上集宋、元历代诸家之大成，在继承优秀传统的基础上又有卓越的艺术贡献。除此之外，沈周也非常注重师法自然，注重从客观现实中去提炼笔墨。经过了从洪武到永乐明早期的政治动荡到宣德正德年间的稳定，苏州地区的政治经济的状况得到了很大的改善和发展，这种商业的发展也使得文化和艺术风格中呈现出一定的世俗生活的倾向，我们从现藏南京博物院的沈周《东庄图册》，应该能感觉到这一点。这是非常优秀的写实性山水。[img]http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190416/f9db11b922204b4ebcf5f142b7e1afca.jpeg[/img]
《魏园雅集图》 辽宁省博物馆藏沈周的笔墨能够开启吴门画风，这和他的这种全面性的修养有很大的关系。所以，我说的贵气其实是一种因为全面修养而体现出来的包容和雍容，这种全面的文化修养也注定了沈周的大气度。
[img]http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190416/5091b54b448441b49eedbbfce22e4182.jpeg[/img]这种大度就是沈周精神气质中的第三个特征，大气。关于沈周的大气，流传下来的这种传说故事很多。比如说，沈周在世的时候呢，其实名气已经非常大了。有很多人来求画。对求画的人，不论什么样的人，沈周总是尽可能的满足。并不认为这是什么苦差事。这和我们今天的很多画家有了一点点名气之后，就把自己看的高不可攀，是完全不一样的。
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两江名胜图册十开之十祝枝山在《记石田先生画》中说：“沈先生周，当世之望，乞画者或一乞累数纸，殊可厌恶，而先生处之泰然。”也就是说，只要有人求的话，沈周基本上都是让人家满意而归的。沈周的好友王鳌评价他：“先生高致绝人，而和易近物……或作赝作求题以售, 亦乐然应之。”这一方面说的是沈周的超逸，另一方面，“和易近物”，又说明了他的大度。甚至有人做他的假画卖，他还帮人家题款。当然，那个作假画的人可能也是因为实在太穷了，据说还要养家尽孝。无论如何，名画家为赝品作者题字盖章，这种事放在今天几乎是不可想象的，沈周却能如此，足见他的豁达大度。
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关于沈周的这类传说还有许多，故事也好，真事也好，这都表明了人们对一个文人的精神要求。[img]http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190416/2762b3905024431db4b5b57339909cab.jpeg[/img]
杭州下天竺寺图 两江名胜图册十开之二人们对沈周及其作品的持续关注，其实并不仅仅是艺术上，也还是文化上，更是精神上的。研究沈周和中国文人绘画的精神传承，需要注重发掘其中与当下时代需要相关的精神气质
