展览主题：《预见未来——这只是个开始》17位00后艺术家的“发展史”
主办单位：Color儿童美术
策展人：黄彬
开幕时间：2019年4月20日15:00
展览日期：2019年4月20日-2019年4月21日
展览地址：北京市朝阳区酒仙桥路2号798艺术区797东街A05(星空间画廊)
媒体支持：艺美视界网、今日头条、搜狐网、网易新闻、百度百家、天天快报、中国艺术资讯网、雅昌艺术头条、中国时尚新闻网、中华时讯网、华夏经典艺术网等
这是一个展现孩子真实世界的展
这是一个前所未有的00后艺术家的展
这是一个能够引领未来儿童艺术教育的展
这是一个完整的，专业的，自由的，高逼格的展
艺术是否“有用”?这个话题已经不再是物质基础越来越坚实的时代需要讨论的，人类从婴儿伊始，就享受图画出自己认识中的世界的快乐，艺术能娱情、能抒怀、能钻研，甚至能治愈。而在中国，缺乏的是更科学、更系统化、更大范围的传播，这也是Color专注艺术教育的原因。
展览中，Color选取了每位艺术家在探索中的节点性作品，缩影式地将其过程放大并展示出来。本次呈现，可以说是这些孩子们对父母，对师长，对所有观众，一次观念层面的大胆试探，他们大都在作品中流露了与平日生活截然不同的、最真实的表达，让人能够回溯时光，再一次去体悟少年人的所想所思、喜乐苦悲。他们比以往任何一代人都要早慧，都要惊艳，令人不禁神往他们的未来会是什么样子。可以确定的是，他们的创作状态在成长过程中会愈演越烈，每一个人的故事才刚刚开始。
当观看本次展览时，细心的你或许会震惊于这批艺术家们是如此年轻，而他们在创作表达到技艺使用上，竟一点也不逊色于专业美院的毕业生、甚至艺术家。这次展览必将带给我们更多的遐想，进入一个科幻电影一般的奇境，透过作品去“预见未来”，誓静重于这批艺术家的未来，也誓静重于中国艺术教育的未来。
策展人：黄彬
2019.04.09
部分参展作品
李希娴Cici/13岁/《大心脏》
郑又嘉Emily/13岁/《山雾》
林知鱼Lily/14岁/《扭曲》
罗有有Yoyo/13岁/《酷》
萧潇Vivian/15岁/《安全区域》
闫美沂 Octavia/12岁/《理想·未来·现实》
陈宣Suri/12岁/《你很虚伪》
刘熙鸿Alex/14岁/《填充汉堡》
王淳厚Jason/13岁/《A骂B骂C》
宋若一 Alice/14岁/《献出的红》
张宋慈 Annie Baby/13岁/《黑子》
叶鸿儒Henry/12岁/《金属、空气和水泥》
郭嘉欣Charmaine/14岁/《夜晚的钢琴》
沈嘉Gillian/15岁/《拼贴尝试》
杜宜霖Kitty/14岁/《多罗罗》
李可言Sophia/12岁/《废墟》
徐茗淏Andy/13岁/《无题》
友人吴军航很勤奋，常在微信上发布其绘画新作，我注意到他近年来画了不少龟的题材，便和他说，能否办个龟专题展览?于是有了《“灵龟墨韵”写生展》。
“乐钓图”
龟在现代似乎名声不太好听，常被用来骂人，但在中国传统文化中却是人们崇拜的对象。传黄帝以龟为图腾，神话中神兽青龙、白虎、朱雀、玄武四灵，玄武亦称玄冥，龟蛇合体，为水神，居北海，冥间亦在北方，故为北方之神。考古发掘也不乏先民龟崇拜的实物，安徽新石器时代凌家滩遗址出土的玉龟，研究者认为用于祭祀。辽宁省牛河梁红山文化遗址曾出土有“玉龟”，不过有的学者认为是“玉鳖”或“玉鼋”。
殷商人迷信，大、小事要问卜，古人认为龟兆吉凶，卜官利用烧灼后龟甲裂纹的“卜兆”来推断吉凶，并将文字刻在甲骨上。卜官外，还设有龟人，有研究文章认为“龟人的地位不仅同御史相当,而且能直接决定天子的言行举止,随时参与帝王决策”。
战国古玺中，出现龟钮。秦“武信君印”“广平君印”银质龟钮印，“是战国之秦实行封君制度的实物……秦是率先在官印中形成龟钮这一等级标志的。”汉代，秩级比二千石以上官吏使用龟钮，可知龟钮印章级别是很高的。战国、秦汉时期调兵遣将用虎符，隋唐为鱼符，武则天时期，不仅将鱼符改为龟符，还将佩鱼改为龟袋，“其三品以上龟袋饰以金，四品以银，五品以铜”，可见武则天对龟有着个人的喜好。
除了灵异，人们更熟知龟为长寿象征，唐人李群玉《龟》诗：“静养千年寿，重泉自隐居。不应随跛鳖，宁肯滞凡鱼……”还有一个出自《史记·龟策列传》“支床龟”典故：“南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚生不死。”龟能行气导引，故能延年。鹤也是长寿的象征，故人们常将龟鹤联系在一起，如龟龄鹤寿、龟鹤延年等。绘画中，以鹤入画颇多，而画龟者较少。五代黄筌《写生珍禽图》中画有龟，但此龟不是绘画表现主题，只是作品里诸多生物中的一种。近现代京剧表演艺术家、戏曲教育家王瑶卿先生善画龟，姚保瑄先生《古瑁轩见闻录》记王瑶卿先生：“曾与颜悯龙先生合作绘《集灵图》六幅……抗日战争胜利以后，王瑶卿先生曾画成龟稿四幅，可惜均已遗失。”当代画家范曾先生作品中出现过若干龟的作品，如《龟寿图》画彭祖与龟，《寿者相逢》则画鹤与龟。
军航兄近年钟情画龟，非一时冲动，与其公子喜爱生物学并四静株有关，军航兄爱屋及乌，也就不奇怪了。军航兄擅书画，对美术史论及徽学均有研究，书画讲师承，所画龟也有出处，乃具有观赏价值的黄缘龟。军航兄绘画颇为全面，山水、人物、花卉皆能，因此他笔下的黄缘龟或独处、或三五成群，时而寄啸山林、时而嬉戏花草丛中、时而临水望月、时而与哲人晤言……千姿百态，不一而足。自画龟后，似乎诗兴大发，如题《雅趣》：“庭雅何须大，龟灵不在多。岩前三友聚，婀娜故园坡。”貌似咏龟画龟，实则抒发胸中块垒和情怀。军航兄故乡情结很重，他是西溪南人，退休后，常住西溪南故宅，黄缘龟即饲于此。书画之余，2015年军航兄出版了《名人与西溪南》，我想若干年后，军航兄与其笔下的黄缘龟，必成为西溪南的一个文化符号。
我出的题，军航兄做了，但随即也布置我写文的作业，不由让我想起“人磨墨磨墨人”来。
“祥云图”
“芳”
“龟戏”
