走过一段路可能有一点感想，做过一件事可能产生新的体会。路走的多了，事做的勤了，当事人就会发现，你的言语少了。你的思考周密了，你的见识广了。你的噪动不见了。你的内心平和了，你的行为也变得合情合理了，这说明了实践阅历的重要性。
对于“半瓶醋”都有这样一个历程，在没有实践之前，往往把事与物想得比较简单。思想一简单，口无遮拦，激情澎湃，大话随口而出。
我们应该懂得，说与做是完全不同的两个概念——容易与困难。要知道一件细小的工作，长久坚持都是极其困难的，况且那些所谓的大事。关键有些人就是不懂，一辈子都不懂。
有哲人评价现代人说，百分之八十对事物停留在肤浅的认知水平上，未免过激。往下减减，百分之三十总是有的吧。为什么？就是因为那些鱼贯入耳的“空话”“大话”“酒话”，那些“板板六十四”，无法解读生命的“巴巴结结”，妨碍了我们的视野，束缚思想的延伸，阻挡了人的水平提高，局限在不成熟初级阶段，不知深浅，人云我云。
南宋大诗人陆游曾发出感叹：早岁哪知世事艰！作为诗人，只有冲天的豪气是远远不够的，所以有了“楼船雪夜”的洗礼，“铁马秋风”的淬炼。才把他从陈梦中重重唤醒。
从“大言”到“慎言”，再到“莫言”是质的飞跃、是身心的成与熟。如何变得成熟，没有别的办法，思考——实践。光思考不实践不行，反之也不行。需要二者结合。
对于“半瓶醋”都有这样一个历程，在没有实践之前，往往把事与物想得比较简单。思想一简单，口无遮拦，激情澎湃，大话随口而出。
我们应该懂得，说与做是完全不同的两个概念——容易与困难。要知道一件细小的工作，长久坚持都是极其困难的，况且那些所谓的大事。关键有些人就是不懂，一辈子都不懂。
有哲人评价现代人说，百分之八十对事物停留在肤浅的认知水平上，未免过激。往下减减，百分之三十总是有的吧。为什么？就是因为那些鱼贯入耳的“空话”“大话”“酒话”，那些“板板六十四”，无法解读生命的“巴巴结结”，妨碍了我们的视野，束缚思想的延伸，阻挡了人的水平提高，局限在不成熟初级阶段，不知深浅，人云我云。
南宋大诗人陆游曾发出感叹：早岁哪知世事艰！作为诗人，只有冲天的豪气是远远不够的，所以有了“楼船雪夜”的洗礼，“铁马秋风”的淬炼。才把他从陈梦中重重唤醒。
从“大言”到“慎言”，再到“莫言”是质的飞跃、是身心的成与熟。如何变得成熟，没有别的办法，思考——实践。光思考不实践不行，反之也不行。需要二者结合。
