第十三篇：僧道之言
上一篇解读了石头乞求僧道把他带到富贵之乡，现在请看僧道如何回答：
——二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有’美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。倒不如不去的好。”——
请看之前石头让僧道把他带到富贵场中、温柔乡里。但僧道却说：“那红尘中却有些乐事，但不能永远依恃”，所谓“红尘”此时影射红楼紫禁城的皇宫，跟皇家结亲“却有些乐事”，但“不能永远依恃”也就是说，不能永远依赖皇家生存，“永远依恃”就等于把命运掌握在他人之手。
再看僧道又说：“况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，’所谓“美中不足”的 真意是说：曹家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流已有百年的辉煌。但后来曹家子弟没有继承先辈那些勤学进取的优良传统，而是因结皇亲误了终身！虽然曹家人最后重新站起，但作者回顾曹家的光辉史记，觉得自己醒悟太晚而深感不足。再看“好事多魔”一方面是指曹雪芹婚姻上的好事多磨，另一方面是指曹家所结的两次皇亲都是好事多恶魔。第一次结皇亲导致被恶魔雍正迫害，第二次结皇亲是曹雪芹的亲身经历，下文就能写到。
再看僧道又说：“瞬息间则又乐极悲生，人非物换”，所谓“乐极悲生” 是作者曹雪芹的亲身经历，在乾隆十五年前后，曹雪芹被招为驸马，娶的是被乾隆封为义女的李凤公主，但李凤早已和乾隆的长子永璜私定终身，因此曹雪芹的驸马府实际上是李凤和永璜的暗中新房，曹雪芹虽然是戴绿帽子，但却得到了名义夫人的真正丈夫永璜给的许多钱，因此突然暴富，这就是“乐极”。但后来卷进了皇家的是非之中酿成悲剧！原来永璜和曹雪芹夫人李凤的事情后来传到皇子妃的耳朵里，因此曹雪芹就卷进了皇子妃们争宠的是非之中，在这次“争斗”中导致李凤出走，永璜因为找不到李凤而殉情自杀，但曹雪芹却难逃牵连，最终捡了一条命，却又一贫如洗。之前的“乐极”和后来的“悲生”就是“乐极悲生”。再看“人非物换”就是因为曹雪芹的家住的不是曹雪芹，而是永璜，这就是“人非”，曹雪芹的家换上了永璜的东西，这就是“物换”。
再看僧道又说：“究竟是到头一梦，万境归空。倒不如不去的好。”这是暗指曹家的两次皇亲的结果都是一场恶梦，“万境归空”弄得个一无所有，“倒不如不去的好”，还不如踏着先辈的足迹走自己的路。
上一篇解读了石头乞求僧道把他带到富贵之乡，现在请看僧道如何回答：
——二仙师听毕，齐憨笑道：“善哉，善哉！那红尘中有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有’美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空。倒不如不去的好。”——
请看之前石头让僧道把他带到富贵场中、温柔乡里。但僧道却说：“那红尘中却有些乐事，但不能永远依恃”，所谓“红尘”此时影射红楼紫禁城的皇宫，跟皇家结亲“却有些乐事”，但“不能永远依恃”也就是说，不能永远依赖皇家生存，“永远依恃”就等于把命运掌握在他人之手。
再看僧道又说：“况又有‘美中不足，好事多魔’八个字紧相连属，’所谓“美中不足”的 真意是说：曹家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流已有百年的辉煌。但后来曹家子弟没有继承先辈那些勤学进取的优良传统，而是因结皇亲误了终身！虽然曹家人最后重新站起，但作者回顾曹家的光辉史记，觉得自己醒悟太晚而深感不足。再看“好事多魔”一方面是指曹雪芹婚姻上的好事多磨，另一方面是指曹家所结的两次皇亲都是好事多恶魔。第一次结皇亲导致被恶魔雍正迫害，第二次结皇亲是曹雪芹的亲身经历，下文就能写到。
再看僧道又说：“瞬息间则又乐极悲生，人非物换”，所谓“乐极悲生” 是作者曹雪芹的亲身经历，在乾隆十五年前后，曹雪芹被招为驸马，娶的是被乾隆封为义女的李凤公主，但李凤早已和乾隆的长子永璜私定终身，因此曹雪芹的驸马府实际上是李凤和永璜的暗中新房，曹雪芹虽然是戴绿帽子，但却得到了名义夫人的真正丈夫永璜给的许多钱，因此突然暴富，这就是“乐极”。但后来卷进了皇家的是非之中酿成悲剧！原来永璜和曹雪芹夫人李凤的事情后来传到皇子妃的耳朵里，因此曹雪芹就卷进了皇子妃们争宠的是非之中，在这次“争斗”中导致李凤出走，永璜因为找不到李凤而殉情自杀，但曹雪芹却难逃牵连，最终捡了一条命，却又一贫如洗。之前的“乐极”和后来的“悲生”就是“乐极悲生”。再看“人非物换”就是因为曹雪芹的家住的不是曹雪芹，而是永璜，这就是“人非”，曹雪芹的家换上了永璜的东西，这就是“物换”。
再看僧道又说：“究竟是到头一梦，万境归空。倒不如不去的好。”这是暗指曹家的两次皇亲的结果都是一场恶梦，“万境归空”弄得个一无所有，“倒不如不去的好”，还不如踏着先辈的足迹走自己的路。
