三皇五帝时期，是距离人类最近的神话传说，古人向来也都信奉神仙、圣地，在《列子》当中就记述有不少“至人”、“真人”、“神人”、“化人”这几种人，也分别对应不同的界限。
在道家学术当中，世界诞生于混沌，盘古生于混沌之间，混沌容纳不了盘古身体，因此而分裂，盘古开天地之后，力竭而亡，“清气”化为天，“浊气”化为地。精、气、神又演化出三位神，分别为伏羲、神农、女娲，其被称为“三皇”。
神农在新的天地当中尝百草中毒死亡，还有另外一种说法，神农是兽繁衍而死，而兽族当中出了一个统领，也就是蚩尤，人族诞生轩辕黄帝，黄帝借助神界的力量击败了蚩尤，而蚩尤打开了异世界大门，他的残部在异世界修炼成魔。
蚩尤打开的通道也就是“神魔之井”，他是神魔两界唯一的通道，伏羲为对抗魔界，自封天帝，建立了神界，六界也开始逐渐成型，六界共分为，分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界。
神界与魔界不分上下，神界以伏羲为首。魔界以蚩尤为首，人界、鬼界、仙界，由玉皇大帝掌控，之前说过的，至人，真人，化人，在三界当中都有着不同的职位，至人又属于人界的人类。
但至人的道德修养已经超凡脱俗，他们自然而然顺应自然而长寿，类似孔子就有圣人之称，而化人，大多修道的人，《列子·周穆王》记载：周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石，反山川，移城邑，乘虚不坠，触实不硋。
化人是人界最接近仙道的人，他们通过磨炼，可以位列仙班，但仙却不能随随便便成神，神一般都是自天而生，妖界的主宰据说是女娲，也有帝俊和东皇太一一说，而化人也是最接近妖界的人。
《关尹子·四符》记载，譬如化人，若有厌生死心、超生死心，止名为妖，不名为道，妖界的人，大多都是动物修炼成精，若是修炼千年，就为大妖，若是妖不为祸人间，也能位列仙班。
不过万妖之祖，也不是仙界管得，妖能成仙，仙也可以成妖，两大界算是相互制约的存在，至于鬼界是轮回之地，但脱离三界六道之外的他也管不到，所以这三界都可以归玉皇大帝归，但其余三界他就管不到了
在道家学术当中，世界诞生于混沌，盘古生于混沌之间，混沌容纳不了盘古身体，因此而分裂，盘古开天地之后，力竭而亡，“清气”化为天，“浊气”化为地。精、气、神又演化出三位神，分别为伏羲、神农、女娲，其被称为“三皇”。
神农在新的天地当中尝百草中毒死亡，还有另外一种说法，神农是兽繁衍而死，而兽族当中出了一个统领，也就是蚩尤，人族诞生轩辕黄帝，黄帝借助神界的力量击败了蚩尤，而蚩尤打开了异世界大门，他的残部在异世界修炼成魔。
蚩尤打开的通道也就是“神魔之井”，他是神魔两界唯一的通道，伏羲为对抗魔界，自封天帝，建立了神界，六界也开始逐渐成型，六界共分为，分神界、魔界、仙界、妖界、鬼界、人界。
神界与魔界不分上下，神界以伏羲为首。魔界以蚩尤为首，人界、鬼界、仙界，由玉皇大帝掌控，之前说过的，至人，真人，化人，在三界当中都有着不同的职位，至人又属于人界的人类。
但至人的道德修养已经超凡脱俗，他们自然而然顺应自然而长寿，类似孔子就有圣人之称，而化人，大多修道的人，《列子·周穆王》记载：周穆王时，西极之国有化人来，入水火，贯金石，反山川，移城邑，乘虚不坠，触实不硋。
化人是人界最接近仙道的人，他们通过磨炼，可以位列仙班，但仙却不能随随便便成神，神一般都是自天而生，妖界的主宰据说是女娲，也有帝俊和东皇太一一说，而化人也是最接近妖界的人。
《关尹子·四符》记载，譬如化人，若有厌生死心、超生死心，止名为妖，不名为道，妖界的人，大多都是动物修炼成精，若是修炼千年，就为大妖，若是妖不为祸人间，也能位列仙班。
不过万妖之祖，也不是仙界管得，妖能成仙，仙也可以成妖，两大界算是相互制约的存在，至于鬼界是轮回之地，但脱离三界六道之外的他也管不到，所以这三界都可以归玉皇大帝归，但其余三界他就管不到了
