有人说，人的一生会死三次
第一次是生理上的死亡
第二次是举行葬礼时，身份从社会上抹除
第三次是被世上
最后一个纪念你的人遗忘
此时，才是真正的死亡
因为再没有人知道你，曾来过这个世界
今天农历十月十五，古老的下元节
是一个被逐渐遗忘的祭祀亡灵的日子
中国人讲究“天、地、人”三元一体
分别对应上元、中元、下元三节
上元灯节，天官唐尧赐福
中元鬼节，地官虞舜赦罪
而下元节，则是水官大禹解厄
《中华风俗志》有云：
十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，
亦有持斋诵经者。
这一天，道观会设坛供斋蘸神
借助其神力为世人求福免灾
不仅如此，古人还会在祭祀前沐浴更衣
不饮酒，不吃荤
洁身清心，以示诚敬
人们始终相信
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
人生总会有不期而遇的温暖
和生生不息的希望
「下元节·风俗
10月15日
」
（农历）
下元节
也是一年中最后一个月亮节
中国人自古就有敬祖的信仰
在这个月圆的时候
人们会焚“金银包”祭拜先人
先人们若收到了“金银包”
说明这世上还有人挂念着他
被记住的亡灵也不会消逝
因为我们脑海中有关于他们的记忆
我们供着先人的牌位和遗像
无非是为了证明
他们来过，活过，爱过
下元节，正值收获的季节
莆仙民间一些人家再忙都要抽时间做食令
人们将麻籽碾细掺上黄米蒸成麻腐包子
北京家家户户还会做“豆泥骨朵”
而在福建，
人们会将打好的糍粑送给亲友
那些热气蒸腾的食物
在寒冷的冬季格外让人温暖
它们弥漫着的香味
也是已故亲人熟悉的味道
我们在节日欢聚
是为了有这样一个日子去记忆
因为只要我们彼此想念
就永远不会分离
「下元节·诗词
10月15日
」
《下元日诣会庆节所道场呈余处恭尚书》
宋·杨万里
琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。
半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。
自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。
已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。
《下元日五更诣天庆观宝林寺》
宋·陆游
朝罢琳宫谒宝坊，强扶衰疾具簪裳。
拥裘假寐篮舆稳，夹道吹烟桦炬香。
楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。
鸣驺应有高人笑，五斗驱君早夜忙。
《七绝·下元节》
路人拂晓到郊南，行色匆匆祭下元。
送上纸衣能取暖，阴间先祖也知寒。
《诗寄下元节》
馅是秋风皮是诗，情濡香糯意犹痴。
杆头旗飐红尘梦，应是三官眷顾时。
《下元日诣会庆节所道场，呈余处恭尚书》
杨万里
琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。
半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。
自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。
已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。
「下元节·寄语
10月15日
」
人生最无奈的事
是不能选择生，也不能选择死
从我们来到这个世界上
看见，遇见，最后要说一声再见
人是最渺小的
生死面前我们常常无能为力
可人又是最伟大的
因为有爱能够穿越生死
得到永恒
人们常说，生是偶然，死是必然
而下元的到来
不过为了是再一次提醒我们
在爱的记忆消失之前
请不要和逝去的亲人说永别
因为一别，便是永远
一忘，就是死亡
