1、需反复提醒自己世界的多样性，以及人的多样性，尝试接受这一点。
2、悲伤来自哪里呢？一个人在牢笼里，还没有找到他的钥匙。
3、一个人该如何生活？如何爱？这是我们迟到要碰到的疑问，因为我们迟早要在生活和爱中碰壁。
4、你与欲望的关系如何，大概别人一望便知。有的人关系良好，满足适度的欲望，且懂得保持饥饿；有的人要么欲望过满，要么饥渴过重，整个人看起来就是欲望失控的结果。
5、有些人通过索取来给予，有些人通过给予来索取。这些都是错位的。最和谐和美丽的状态当然是：如其所是。给予和索取都是真实的，自自然然的。这个很难，取决于双方。
6、人只有先爱自己，才能原谅他人。
7、勇气是我喜欢的关键词之一。它隐含的是对未知的探求，对边界的突破，试图把荒漠变成绿洲的力量感，以及对崩塌之物的修复和重建。它起身面向的是黑暗与不可能，明知山有虎，偏向虎山行，它可能会导向看似的荒唐，却因其超越而更令人动容。
8、不要比较痛苦，任何痛苦对承受的人来说都是真实的，重大的。比较是不尊重。
9、节约词，节约重量，节约外表，收回，退，沉没，闭嘴，观看，结一些果实。这大概是三十岁这一年我的主要状态。我减了一些体重，收起了大部分“奇装异服”，外表回归最普通，最省力模式。我在内心究竟想做什么？可能是想摆脱长久以来狠狠投入的沉滞感，提升一下生命的速度。
10、我爱你等于：我了解你，接纳你，看见你，看见你心中的沟壑，知道你在哪里，可以跑过去牵起你的手，可以站在原地望向你，在你成为你的旅途上，提供食粮，林荫，好天气，镜照；我爱你不等于：我以我的方式对待你，哪怕是对你好。
11、热情是需要保护的，没事儿千万别打击它。
12、困惑升起，困惑轰鸣，困惑剥落。在心灵层面，对困惑的解答不是给予直接的答案，而是走进另一重境界，处于更清明宁静的王国。所以困惑不是被击碎，而是剥落。它轻轻地，像熟透的果子落入泥土。
13、每个不容易被打垮的人都有自己抵抗抑郁的方式，对我来说，之前是读书，但读书带来的结果喜忧参半。今年我找到了更好的方式：长跑和跳舞。
14、肆无忌惮地谈论不管什么，都让人羞愧。你所真真热爱之物最好的存放处是你的内心。
15、是啊，艺术家、诗人或小说家跟僧侣、修行者或开悟之人是会相遇的，有伍尔芙的这段话为证：“一个人并不是经常找到休息的机会，只有作为人的自我，作为一个楔形的内核，才能获得休息。抛弃了外表的个性，你就抛弃了那些烦恼、匆忙、骚动；当一切都集中到这种和平、安宁、永恒的境界之中，于是某种战胜了生活的凯旋的欢呼，就升腾到她的唇边。”那个能够休息的“楔形的内核”即是禅修中的“止”。
16、今年触动我的纪录片之一誓静重于美国摄影师薇薇安·迈尔的，她终生的职业是保姆，她不为任何人所知地拍摄过10万张照片，并从未想过给别人看，一直到去世后才被偶然发现。她不动声色地抽了当下绞尽脑汁获取关注的人们一耳光。她似乎在说，生命首先是自己的，而不誓静证具。相较于十万次按下快门的快乐，被看见的需要是多么乏味啊。
17、带着匮乏向外寻找，就如同蒙上眼睛走路。
18、首先是理解，其次才是爱。因为爱不是给予，也不是索取，而是联接。
19、不要从行动的生活逃向默观的生活，也不要从默观的生活逃向行动的生活。要交互为用，并行不悖。——引自黑塞。
20、远离这样一种人：充满偏见，且固执。
21、小声说话的人在说：我不重要忽视我；大声说话的人在说：我很重要注意我；不说话的人在说：我就是我。
22、有一天我静静坐在沙发上，突然感到自由。我的身体和心灵没有束缚，我可以去任何一个地方，只要我愿意。
23、没有自我的成熟，柔软和天真容易被伤害和污染；没有自我的成熟，强势和凶猛容易伤害人。
24、自我的成熟标志之一是良好的边界感和分寸感。
25、多用流动的视角而不是切片和拦断的视角看待人、事，以及自己。
26、评判最容易，理解最难。前者是在自我的壁垒之上加固壁垒，后者是打破和超越。前者会让自己更加封闭，后者是敞开和对他人最大的善举。
27、保持一个好记性，比如最好还记得小时候热爱和追求的东西；学会遗忘，比如尽量遗忘掉落在你身上灰尘。
28、造物主对人的仁慈之处在于，给了他们丰富心灵的能力，对年龄和外表而言不可逆的线性时间，竟可以在心灵上弯曲、回转、跳跃，这让一个三十岁的人，只要ta愿意，竟然也可以瞬间回到三岁或者去到六十岁。不善用这一能力，是令人遗憾的。
29、从审美上，我偏爱冬天的树，而非夏天的，我常说冬天的树在去掉了枝枝叶叶之后，会显出一种“精神性的美感”。过简朴的生活，少一些修饰，不要浮夸，不使用障眼法。老子说，“有之以为利，无之以为用。”写过《小王子》的安东尼·德·圣—埃克苏佩里说：“万事万物，达到极致完美的境界，并非在无法多增添任何东西的时候，而是在无法再减去任何东西的时候。”
30、去和解，哪怕最终会带来分离。
31、不要害怕丢失，相遇的会再次相遇。
2、悲伤来自哪里呢？一个人在牢笼里，还没有找到他的钥匙。
3、一个人该如何生活？如何爱？这是我们迟到要碰到的疑问，因为我们迟早要在生活和爱中碰壁。
4、你与欲望的关系如何，大概别人一望便知。有的人关系良好，满足适度的欲望，且懂得保持饥饿；有的人要么欲望过满，要么饥渴过重，整个人看起来就是欲望失控的结果。
5、有些人通过索取来给予，有些人通过给予来索取。这些都是错位的。最和谐和美丽的状态当然是：如其所是。给予和索取都是真实的，自自然然的。这个很难，取决于双方。
6、人只有先爱自己，才能原谅他人。
7、勇气是我喜欢的关键词之一。它隐含的是对未知的探求，对边界的突破，试图把荒漠变成绿洲的力量感，以及对崩塌之物的修复和重建。它起身面向的是黑暗与不可能，明知山有虎，偏向虎山行，它可能会导向看似的荒唐，却因其超越而更令人动容。
8、不要比较痛苦，任何痛苦对承受的人来说都是真实的，重大的。比较是不尊重。
9、节约词，节约重量，节约外表，收回，退，沉没，闭嘴，观看，结一些果实。这大概是三十岁这一年我的主要状态。我减了一些体重，收起了大部分“奇装异服”，外表回归最普通，最省力模式。我在内心究竟想做什么？可能是想摆脱长久以来狠狠投入的沉滞感，提升一下生命的速度。
10、我爱你等于：我了解你，接纳你，看见你，看见你心中的沟壑，知道你在哪里，可以跑过去牵起你的手，可以站在原地望向你，在你成为你的旅途上，提供食粮，林荫，好天气，镜照；我爱你不等于：我以我的方式对待你，哪怕是对你好。
11、热情是需要保护的，没事儿千万别打击它。
12、困惑升起，困惑轰鸣，困惑剥落。在心灵层面，对困惑的解答不是给予直接的答案，而是走进另一重境界，处于更清明宁静的王国。所以困惑不是被击碎，而是剥落。它轻轻地，像熟透的果子落入泥土。
13、每个不容易被打垮的人都有自己抵抗抑郁的方式，对我来说，之前是读书，但读书带来的结果喜忧参半。今年我找到了更好的方式：长跑和跳舞。
14、肆无忌惮地谈论不管什么，都让人羞愧。你所真真热爱之物最好的存放处是你的内心。
15、是啊，艺术家、诗人或小说家跟僧侣、修行者或开悟之人是会相遇的，有伍尔芙的这段话为证：“一个人并不是经常找到休息的机会，只有作为人的自我，作为一个楔形的内核，才能获得休息。抛弃了外表的个性，你就抛弃了那些烦恼、匆忙、骚动；当一切都集中到这种和平、安宁、永恒的境界之中，于是某种战胜了生活的凯旋的欢呼，就升腾到她的唇边。”那个能够休息的“楔形的内核”即是禅修中的“止”。
16、今年触动我的纪录片之一誓静重于美国摄影师薇薇安·迈尔的，她终生的职业是保姆，她不为任何人所知地拍摄过10万张照片，并从未想过给别人看，一直到去世后才被偶然发现。她不动声色地抽了当下绞尽脑汁获取关注的人们一耳光。她似乎在说，生命首先是自己的，而不誓静证具。相较于十万次按下快门的快乐，被看见的需要是多么乏味啊。
17、带着匮乏向外寻找，就如同蒙上眼睛走路。
18、首先是理解，其次才是爱。因为爱不是给予，也不是索取，而是联接。
19、不要从行动的生活逃向默观的生活，也不要从默观的生活逃向行动的生活。要交互为用，并行不悖。——引自黑塞。
20、远离这样一种人：充满偏见，且固执。
21、小声说话的人在说：我不重要忽视我；大声说话的人在说：我很重要注意我；不说话的人在说：我就是我。
22、有一天我静静坐在沙发上，突然感到自由。我的身体和心灵没有束缚，我可以去任何一个地方，只要我愿意。
23、没有自我的成熟，柔软和天真容易被伤害和污染；没有自我的成熟，强势和凶猛容易伤害人。
24、自我的成熟标志之一是良好的边界感和分寸感。
25、多用流动的视角而不是切片和拦断的视角看待人、事，以及自己。
26、评判最容易，理解最难。前者是在自我的壁垒之上加固壁垒，后者是打破和超越。前者会让自己更加封闭，后者是敞开和对他人最大的善举。
27、保持一个好记性，比如最好还记得小时候热爱和追求的东西；学会遗忘，比如尽量遗忘掉落在你身上灰尘。
28、造物主对人的仁慈之处在于，给了他们丰富心灵的能力，对年龄和外表而言不可逆的线性时间，竟可以在心灵上弯曲、回转、跳跃，这让一个三十岁的人，只要ta愿意，竟然也可以瞬间回到三岁或者去到六十岁。不善用这一能力，是令人遗憾的。
29、从审美上，我偏爱冬天的树，而非夏天的，我常说冬天的树在去掉了枝枝叶叶之后，会显出一种“精神性的美感”。过简朴的生活，少一些修饰，不要浮夸，不使用障眼法。老子说，“有之以为利，无之以为用。”写过《小王子》的安东尼·德·圣—埃克苏佩里说：“万事万物，达到极致完美的境界，并非在无法多增添任何东西的时候，而是在无法再减去任何东西的时候。”
30、去和解，哪怕最终会带来分离。
31、不要害怕丢失，相遇的会再次相遇。
