对于绝大多数人来说，生活只有眼前的苟且，没有诗和远方的田野。
大家都是芸芸众生，每天吃喝拉撒睡，柴米油盐酱醋茶，少不了多少，也多不了多少。绝大多数人只求能够活着，哪怕苟且偷生也在所不惜。从老祖先那里流传下来的一句话叫做：“留得青山在，不怕没柴烧。”只要活着，就算是“留得青山在了”。而那些一时想不开寻了短见的人，一定是脑子里哪根筋错了位置，或者直接就疯掉了，和正常人无法相比，当然也和苟且偷生的主流人群不能相提并论。倘若由于外力使人挂掉了，那么主流人群只能哀叹这个人短命，哀叹他无法享受人生了。于誓静侄且的人们一方面庆幸自己还活着，另一方面要狠狠活下去————有一口吃的就能活人，争取活过一百岁。
众生大多庸庸碌碌，只求能够温饱，然后要有点钱，有了钱就要不安分起来，投资买房、买车、买股票、买奢侈品等等，要满足个人最大的欲望，以为欲望满足了就愉快了。岂不知一个欲望跟着一个欲望接踵而至，一个欲望比一个欲望大，也越来越难满足。用一个词“欲壑难填”来形容最恰当不过了，佛说，欲望是造成人痛苦的根本原因，主张放弃欲望，放弃“眼耳鼻舌身意”，进而放弃“色香声味触法”，达到“无眼界，乃至无意识界”的地步。没有欲望困扰了，人就清净了，也就不痛苦了。
可是众生有谁能做到没有欲望呢？没有欲望的人还是个人吗？在欲望的引导下，很多人才活了下来，他们专注于眼前的苟且，对于诗和远方只是偶尔想一下，真的读了诗或者去了远方也会感到索然无味。因为他们已经被世俗浸泡，并且被活着的功利意识渗透到了骨髓，所以，在他们的意识里根本就没有诗和远方。
眼前的苟且还弄不好呢，哪里有闲心去想诗和远方呢？
