做快乐的坚守者
人之一生何其短暂，若整日伤时感事，不得开心颜岂不悲哉？“人生得意须尽欢，莫使金空对月”，不妨以豁达的心态对待人和事，做快乐的坚守者。
青蛙独霸一口井，享受身在井中的乐趣，在外界看来，这种环境或许微不足道，然而这种微不足道的环境成了青蛙的快乐源泉，它的快乐在这自由、平淡的环境中生长、壮大。
快乐是随心所欲、畅叙幽情的自由的体现。
林语堂曾说：“我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。”自由是无数人追求的东西，匈牙利著名诗人裴多菲曾说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”若无自由，何谈快乐？为了自由，威廉·华莱士组织民众与暴虐的英王爱德华一世进行斗争，虽然失败了，但他将一生奉献到自由斗争中，我想他也应该是快乐的。
不要被外界的因素束缚，做自由之人，得心之快乐。快乐在内心的宁静中得以滋润而繁茂。
快乐在内心的宁静中得以滋润而繁茂。
相传禅宗五祖弘忍为付衣法，命弟子们各作一倡以呈，北宗禅创始人神秀口诵倡语：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”弘忍认为未见本性，未付衣法。慧能则说得更为精妙：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”慧能在内心的宁静中得到了快乐，得弘忍传授衣钵，成为中国禅宗第六代祖师。有时，快乐就是简简单单的“不以物喜，不以己悲”的心态。杨绎先生经历了“文革”的动荡和失女丧夫之痛，但她能够在悲痛过后重新振作，于百岁高龄仍笔耕不辍，我相信她是快乐的。
内心宁静，在简简单单的生活中也能活得快快乐乐。
快乐是对平淡生活的满足，是在平淡中见真趣。
维特根斯坦曾说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”然而有多少人为了追名逐利，失去了原本应有的快乐？我们每个人都想成为英雄，但大多数人都是平凡而普通的，但谁又能说平凡的人就不是英雄，就不快乐呢？那些以坚定的决心和十足的勇气面对常人难以想象的困难，承受常人难以承受之痛，原谅常人难以原谅之人，克服常人难以克服的困难的人，一定是快乐的。你是否认识一个这样的人？或许，他就是你在照镜子时镜中的那个人。
快乐的事，每天都会发生，人应在自由宁静、淡然满足中坚守快乐。
做快乐的坚守者，永远年轻，永远热泪盈眶，相信美好的事情即将发生。
青蛙独霸一口井，享受身在井中的乐趣，在外界看来，这种环境或许微不足道，然而这种微不足道的环境成了青蛙的快乐源泉，它的快乐在这自由、平淡的环境中生长、壮大。
快乐是随心所欲、畅叙幽情的自由的体现。
林语堂曾说：“我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。”自由是无数人追求的东西，匈牙利著名诗人裴多菲曾说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”若无自由，何谈快乐？为了自由，威廉·华莱士组织民众与暴虐的英王爱德华一世进行斗争，虽然失败了，但他将一生奉献到自由斗争中，我想他也应该是快乐的。
不要被外界的因素束缚，做自由之人，得心之快乐。快乐在内心的宁静中得以滋润而繁茂。
快乐在内心的宁静中得以滋润而繁茂。
相传禅宗五祖弘忍为付衣法，命弟子们各作一倡以呈，北宗禅创始人神秀口诵倡语：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”弘忍认为未见本性，未付衣法。慧能则说得更为精妙：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”慧能在内心的宁静中得到了快乐，得弘忍传授衣钵，成为中国禅宗第六代祖师。有时，快乐就是简简单单的“不以物喜，不以己悲”的心态。杨绎先生经历了“文革”的动荡和失女丧夫之痛，但她能够在悲痛过后重新振作，于百岁高龄仍笔耕不辍，我相信她是快乐的。
内心宁静，在简简单单的生活中也能活得快快乐乐。
快乐是对平淡生活的满足，是在平淡中见真趣。
维特根斯坦曾说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”然而有多少人为了追名逐利，失去了原本应有的快乐？我们每个人都想成为英雄，但大多数人都是平凡而普通的，但谁又能说平凡的人就不是英雄，就不快乐呢？那些以坚定的决心和十足的勇气面对常人难以想象的困难，承受常人难以承受之痛，原谅常人难以原谅之人，克服常人难以克服的困难的人，一定是快乐的。你是否认识一个这样的人？或许，他就是你在照镜子时镜中的那个人。
快乐的事，每天都会发生，人应在自由宁静、淡然满足中坚守快乐。
做快乐的坚守者，永远年轻，永远热泪盈眶，相信美好的事情即将发生。
