何谓智？管子曰：四时能变谓之智。论语曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。对于智，一个人有一千种看法，近日看冯梦龙的智囊，又一次讨论何谓智慧的问题。
如同当年唱着关关雎鸠在河之洲的君子，对于何谓智慧的问题我也在寤寐思之，思之不得辗转反侧。恰逢有朋友与我讨论面对不同观点的时候该如何面对的话题时，胸中瞬间豁然开朗，何谓智慧，如何做有智慧的人，怎么样才是智慧的人生？
如此深奥的题目在我等凡夫俗子看来，智慧就是一种对人对事的豁达，不过是一种看得开放得下输得起的态度。面对不同的观点，你可以反驳，但不可以人身攻击，你可以不认同，但是不必斤斤计较，面对与你不同观点的人，你可以不认同他的观点，你也可以反驳，但是不需要困囿于观点的争执，为了一个观点可以争得面红耳赤但是却不需要计较输赢。想想自己见过的人经历的事情读过的书籍若是什么可以概括何为智慧的话，莫过于庄子逍遥游里面的那样一段话“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。智慧是一种圆润的处事方式，不尖酸不刻薄，如同六尺巷故事中的话语，让他三尺又何妨，只要不是原则性的问题，何必咄咄相逼，争出个高下之后却无任何意义？
智慧是对人生的一种态度。是在各种环境下依然保持自己内心的清醒，不受外界过多的干扰，不会轻易的受人蛊惑而做蠢事。在我们有限的生命里，外界的纷纷扰扰很容易让人眼花缭乱，迷失了自己的本心，成为他人利用的工具。而智慧的人生，面对权贵，不需刻意谄媚和攀附，面对不如意者，亦不会落井下石和冷嘲热讽。自己春风得意时，不忘形，在声色犬马中恣意放纵自己，时刻清醒，失意时，不失态，不会烂醉如泥，不会在烟酒赌毒中寻求安慰。拥有智慧的人生，能将别人看来的苟且活成诗和远方，一如写出此心安处是吾乡的苏子，那份豁达与潇洒，又有几人能及？
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
如同当年唱着关关雎鸠在河之洲的君子，对于何谓智慧的问题我也在寤寐思之，思之不得辗转反侧。恰逢有朋友与我讨论面对不同观点的时候该如何面对的话题时，胸中瞬间豁然开朗，何谓智慧，如何做有智慧的人，怎么样才是智慧的人生？
如此深奥的题目在我等凡夫俗子看来，智慧就是一种对人对事的豁达，不过是一种看得开放得下输得起的态度。面对不同的观点，你可以反驳，但不可以人身攻击，你可以不认同，但是不必斤斤计较，面对与你不同观点的人，你可以不认同他的观点，你也可以反驳，但是不需要困囿于观点的争执，为了一个观点可以争得面红耳赤但是却不需要计较输赢。想想自己见过的人经历的事情读过的书籍若是什么可以概括何为智慧的话，莫过于庄子逍遥游里面的那样一段话“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。智慧是一种圆润的处事方式，不尖酸不刻薄，如同六尺巷故事中的话语，让他三尺又何妨，只要不是原则性的问题，何必咄咄相逼，争出个高下之后却无任何意义？
智慧是对人生的一种态度。是在各种环境下依然保持自己内心的清醒，不受外界过多的干扰，不会轻易的受人蛊惑而做蠢事。在我们有限的生命里，外界的纷纷扰扰很容易让人眼花缭乱，迷失了自己的本心，成为他人利用的工具。而智慧的人生，面对权贵，不需刻意谄媚和攀附，面对不如意者，亦不会落井下石和冷嘲热讽。自己春风得意时，不忘形，在声色犬马中恣意放纵自己，时刻清醒，失意时，不失态，不会烂醉如泥，不会在烟酒赌毒中寻求安慰。拥有智慧的人生，能将别人看来的苟且活成诗和远方，一如写出此心安处是吾乡的苏子，那份豁达与潇洒，又有几人能及？
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？
