三观不合，不相为友
人们常常会说到三观。所谓三观就是世界观、价值观、人生观。现在和过去不同。过去因为生存压力的原因，人们的注意力大多集中在物质层面，三观合不合大抵可以凑合，能够将就。现在就不同了，现在的物质条件好了，人们受教育程度高了，人性逐渐觉醒了，更加独立了。“三观”不合的人是很难聚到一起，聚到一起也无法保持长久的联系，更不太可能成为朋友。勉强不来。也没有人愿意勉强。
其实自古以来人和人能成为朋友，靠的是相同的志趣，所谓志同道合就是指彼此看待事物的立场与观点接近，有共同的兴趣爱好乃至理想追求，物以类聚，人以群分。相反的情况则誓静峙人称之为的“道不同，不相为谋”，用现在的话来说，叫做“三观不合，不相为友”。
事实上三观不合的人在一起，思维不在一个频道上，所说的话也很难有交集，更谈不上碰出火花，相互寒暄尚可，想深入交流，便如鸡同鸭讲，驴唇对不上马嘴，彼此都觉得索然无味，甚至有可能互相伤害。所谓打交道，交在其次，重要的是同道，也就是“三观”要合。人心虽只隔一层肚皮，有时相距却会超过十万八千里。所以人与人之间互相理解并不容易，观念差异大的人则更难。贪婪的人怎么也无法理解有些人视钱财如浮云，势利的人怎么也不会相信有些人对待别人可以做到一视同仁，狭隘的人打死也不愿意承认别人心胸能够宽广。人都容易以自己内心所想的为标准，以此来分析和判断他人。如果有人的言行跟自己内心的标准不一致，则认为他人是装腔作势，虚伪透顶，这实在是自以为是。
在这个世界上，真正三观相同相似的人少之又少。必然总有一些人看你不顺眼，同样也有一些人你也看不顺眼。没关系，他走他的阳关道，你过你的独木桥，相安无事便好。硬往一起扯，委屈了自己，辛苦了别人。摸不透的心就算了，不必费力去揣摩；看不清的人就远躲，不必劳神去猜测。人生短暂，精力有限，对于那些志不同道不合的人，我们大可以选择悄悄离开。不必把太多人，请进生命里。更何况古人早就告诫过：以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。
其实自古以来人和人能成为朋友，靠的是相同的志趣，所谓志同道合就是指彼此看待事物的立场与观点接近，有共同的兴趣爱好乃至理想追求，物以类聚，人以群分。相反的情况则誓静峙人称之为的“道不同，不相为谋”，用现在的话来说，叫做“三观不合，不相为友”。
事实上三观不合的人在一起，思维不在一个频道上，所说的话也很难有交集，更谈不上碰出火花，相互寒暄尚可，想深入交流，便如鸡同鸭讲，驴唇对不上马嘴，彼此都觉得索然无味，甚至有可能互相伤害。所谓打交道，交在其次，重要的是同道，也就是“三观”要合。人心虽只隔一层肚皮，有时相距却会超过十万八千里。所以人与人之间互相理解并不容易，观念差异大的人则更难。贪婪的人怎么也无法理解有些人视钱财如浮云，势利的人怎么也不会相信有些人对待别人可以做到一视同仁，狭隘的人打死也不愿意承认别人心胸能够宽广。人都容易以自己内心所想的为标准，以此来分析和判断他人。如果有人的言行跟自己内心的标准不一致，则认为他人是装腔作势，虚伪透顶，这实在是自以为是。
在这个世界上，真正三观相同相似的人少之又少。必然总有一些人看你不顺眼，同样也有一些人你也看不顺眼。没关系，他走他的阳关道，你过你的独木桥，相安无事便好。硬往一起扯，委屈了自己，辛苦了别人。摸不透的心就算了，不必费力去揣摩；看不清的人就远躲，不必劳神去猜测。人生短暂，精力有限，对于那些志不同道不合的人，我们大可以选择悄悄离开。不必把太多人，请进生命里。更何况古人早就告诫过：以利相交，利尽则散；以势相交，势败则倾；以权相交，权失则弃；以情相交，情断则伤；唯以心相交，方能成其久远。
