耐得千事烦，收得一心清
曾国藩说：“一‘耐’字极有意味。倾险之人情，坎坷之世道，全靠一‘耐’字撑过去。”
过日子，就是麻烦叠着麻烦。
因此，“耐烦”是人生中的必修课，处事耐烦，做人耐烦，工作耐烦，读书耐烦。
耐得住烦，方能迎来自身的历练与成长，收获内心的清静与安宁。
处事耐烦，有静气
曾国藩说：“若遇棘手之事，需从‘耐烦’二字痛下功夫。”
要想做成一件事，无论艰险还是平易，都必须埋头去做。
遇到棘手的事情，更需要沉着冷静、稳扎稳打。
朱熹说：“大凡事只得耐烦做将去，才有烦心便不得。”
意思是，遇事必须得耐烦去做。
害怕麻烦、逃避麻烦，这件事就注定做不成。
毕竟，麻烦人人都会遇到；遇事耐烦，却并非人人都能做到。
在麻烦面前，有人镇定自若，也就有人自乱阵脚。
而耐烦的好处，就是浇灭心头的火气，让内心恢复从容平静。
从容平静可以产生智慧，遇事才能处变不惊，也才能安稳如山。
为人耐烦，得人和
曾国藩说：“为人第一贵忍辱耐烦，次则贵得人和。”
做人要得耐得住烦，才能拥有好人缘。
曾国藩在与属下闲谈时，曾语重心长地说：
我年轻时喜欢与人顶着干，稍有不满意，就怨这怨那。
现在老了，没力气与人争执，也懒得去抱怨。
内心反倒平静，于人际关系上也圆融了许多。
所以你们要记住，能不能得人和，就看你耐不耐得烦。
表现在外，是要不骄不躁；蕴藏于心，是要自省自查。
性格暴躁的人，正是缺少这份耐烦的功夫，动辄就要发脾气、发牢骚。
耐烦的人，能够关照内心的贪嗔痴念，化解这些无谓的烦恼。
要做到耐烦容人，必先练就豁达的心胸。
曾国藩说：“耐得千事烦，收得一心清。”
所有不快，都可以用“耐烦”的功夫来化解。
便如清风拂面，过后不留痕迹。
在纷繁复杂的人际关系中，修得一颗清净心。
工作耐烦，见成长
曾国藩说：“居官，以耐烦为第一要义。
不为大府所器重，则耐冷为要；
薪米或时迫窘，则耐苦为要；
酬应不胜其扰，则耐劳为要；
安分竭力，泊然如一无所求者，不过二年，则必为上官像友所钦属矣。”
古代官场的“耐烦之道”，放到现代职场中依然通用：
不被领导看好，要坐得住冷板凳；
待遇不够丰厚，要过得了苦日子；
加班应酬太多，也要勤恳踏实；
不仅要安分守己，更要尽心尽力。
因为，是金子，总有发光的那一天。
而且，曾国藩的亲身经历告诉我们，尽心尽力去工作，自身就会逐渐成长。
读书耐烦，能投入
曾国藩说：“ 读书有一‘耐’字诀。
一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读。
此所谓耐也。治学之道，不患不精焉。”
必须打好基础，才能建造房子，道理我们都懂。
但人总是好高骛远，妄图找到踏平书山学海的捷径。
读书不耐烦，拿起书本来，只觉得枯燥乏味。
却忘了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
读书须耐烦，一而再、再而三地咀嚼书中妙义，反复思考先贤之道，才能咂出滋味、甘之如饴。
所以，朱熹在《训学斋规》中说：“读书要眼到、口到、心到。”
倘若心不在焉、一目十行，口中散漫地诵读，又怎能够读得进去呢？
读书耐烦，就是全身心地投入到书目篇章之中。
过日子，就是麻烦叠着麻烦。
因此，“耐烦”是人生中的必修课，处事耐烦，做人耐烦，工作耐烦，读书耐烦。
耐得住烦，方能迎来自身的历练与成长，收获内心的清静与安宁。
处事耐烦，有静气
曾国藩说：“若遇棘手之事，需从‘耐烦’二字痛下功夫。”
要想做成一件事，无论艰险还是平易，都必须埋头去做。
遇到棘手的事情，更需要沉着冷静、稳扎稳打。
朱熹说：“大凡事只得耐烦做将去，才有烦心便不得。”
意思是，遇事必须得耐烦去做。
害怕麻烦、逃避麻烦，这件事就注定做不成。
毕竟，麻烦人人都会遇到；遇事耐烦，却并非人人都能做到。
在麻烦面前，有人镇定自若，也就有人自乱阵脚。
而耐烦的好处，就是浇灭心头的火气，让内心恢复从容平静。
从容平静可以产生智慧，遇事才能处变不惊，也才能安稳如山。
为人耐烦，得人和
曾国藩说：“为人第一贵忍辱耐烦，次则贵得人和。”
做人要得耐得住烦，才能拥有好人缘。
曾国藩在与属下闲谈时，曾语重心长地说：
我年轻时喜欢与人顶着干，稍有不满意，就怨这怨那。
现在老了，没力气与人争执，也懒得去抱怨。
内心反倒平静，于人际关系上也圆融了许多。
所以你们要记住，能不能得人和，就看你耐不耐得烦。
表现在外，是要不骄不躁；蕴藏于心，是要自省自查。
性格暴躁的人，正是缺少这份耐烦的功夫，动辄就要发脾气、发牢骚。
耐烦的人，能够关照内心的贪嗔痴念，化解这些无谓的烦恼。
要做到耐烦容人，必先练就豁达的心胸。
曾国藩说：“耐得千事烦，收得一心清。”
所有不快，都可以用“耐烦”的功夫来化解。
便如清风拂面，过后不留痕迹。
在纷繁复杂的人际关系中，修得一颗清净心。
工作耐烦，见成长
曾国藩说：“居官，以耐烦为第一要义。
不为大府所器重，则耐冷为要；
薪米或时迫窘，则耐苦为要；
酬应不胜其扰，则耐劳为要；
安分竭力，泊然如一无所求者，不过二年，则必为上官像友所钦属矣。”
古代官场的“耐烦之道”，放到现代职场中依然通用：
不被领导看好，要坐得住冷板凳；
待遇不够丰厚，要过得了苦日子；
加班应酬太多，也要勤恳踏实；
不仅要安分守己，更要尽心尽力。
因为，是金子，总有发光的那一天。
而且，曾国藩的亲身经历告诉我们，尽心尽力去工作，自身就会逐渐成长。
读书耐烦，能投入
曾国藩说：“ 读书有一‘耐’字诀。
一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读。
此所谓耐也。治学之道，不患不精焉。”
必须打好基础，才能建造房子，道理我们都懂。
但人总是好高骛远，妄图找到踏平书山学海的捷径。
读书不耐烦，拿起书本来，只觉得枯燥乏味。
却忘了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
读书须耐烦，一而再、再而三地咀嚼书中妙义，反复思考先贤之道，才能咂出滋味、甘之如饴。
所以，朱熹在《训学斋规》中说：“读书要眼到、口到、心到。”
倘若心不在焉、一目十行，口中散漫地诵读，又怎能够读得进去呢？
读书耐烦，就是全身心地投入到书目篇章之中。
