对联俗称对对子，是传统文化的瑰宝，得到很多朋友的喜爱。古往今来，众多好对联流传在民间，得到了知音的赏识。
正所谓是金子会发光，那些技巧很强、水平很高的对联，自然名扬天下，千百年来让人津津乐道。
我是真游泳的猫，一个喜欢对联的读书人。今天我和大家一起欣赏流传多年的4副对联，既然能够传世，自然水平不俗，值得我们去细细品味。
第1副对联：绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。
这个对联用拟人的手法，赋予了山川景物灵性，让景物也拥有了人的情感。仔细一想，虽然是说绿水青山，其实说的还是“人”。
正如王国维先生所说的那样，“以我观物，故物皆着我之色彩。”绿树青山之所以会有这般多情的表现，其实乃是因为观看绿水青山的人的心理作用。
当然，从对联艺术来说，这个对联之所以让人津津乐道，也因为这个对联具有一种深厚的文化积淀。上联“绿水本无忧，因风皱面”，化用了五代词人冯延巳的名句“风乍起，吹皱一池春水”，南唐中主李璟调侃说：“吹皱一池春水，干卿何事？”上联显然暗用这个典故。
下联同样也别有含义，“青山原不老，为雪白头”化用了卓文君的《白头吟》：“皑如山上雪，皎若云间月……愿得一心人，白头不相离。”
上下联都是化用古典，使得对联所要诉说的情感更容易被读者理解，也让对联的含义更加深刻，更加值得咀嚼。
第2副对联：不作公卿，非无福命都缘懒；难成仙佛，为读诗书又恋花。
这个对联是清代大才子袁枚所写。袁枚是清代诗坛乾隆三大家之一，名声响亮。但袁枚的仕途并不顺利，他进士及第，但担任的官职都是县令，久久没有升迁的机会。后来袁枚无意于仕途，茨静仲隐居于南京小仓山随园，自号“随园老人”。
上面这个对联，乃是袁枚题写随缘，道出自家怀抱。上联说，袁枚之所以没有担任公卿那样的大官，不是因为福气薄命运差，而是因为他性子慵懒，追求闲适而无心官场。
下联则是说，袁枚之所以无法拥有仙风道骨和佛家慧根，乃是因为袁枚是读书人，是儒门弟子。同时呢，袁枚喜欢风花雪月，与佛家所谓“四大皆空”，与道家所谓“超脱红尘”乃是有泾渭之别。
站在后人立场，袁枚一开始其实也是想要在仕途上做出一番事业的。只不过命运弄人，虽然他名气很大，但是仕途上始终吃不开。这对于袁枚来说，乃是一根无法拔除的刺。旁人固然恭维袁枚闲云野鹤的生活，袁枚心里未尝不会介意。
他用“非无福命都缘懒”来自我安慰，来告诉别人他的选择，看似洒脱，毕竟不是真正洒脱。从某种意义上来说，这个上联倒不如说是袁枚的“遮丑”手段。自然，袁枚自己都这么说了，旁人更加无法开口了，便堵住了悠悠众口。
下联“为读诗书又恋花”，倒是袁枚的本色。袁枚在感情上是很放纵，他毫不忌讳对大家袒露“好色恋花之心”，直指人心，卓尔不群。如此看来，袁枚与佛家、道家也未必真正绝缘。所谓“多情即佛心 不俗即仙骨”也。
第3副对联：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
这个对联借物喻人，拈出芦苇和竹笋的特点来讽刺那些不学无术的人，联语借物喻人，生动形象，寓意深长。
墙上芦苇，也就是墙头草，随风而倒，乃是因为自己没有见解没有真知，所以很容易被别人左右。山间竹笋，腹内空空，外强中干，偏要夸夸其谈，卖弄学问，当真不知羞耻二字。
这个对联对仗工整，语言俏皮而辛辣，把趣味和警世两种味道结合得很巧妙，让人既能够欣赏对联的妙处，又能够体悟人生的哲理，真是妙不可言。
第4副对联：坐，请坐，请上坐；茶，泡茶，泡好茶。
这个对联在民间流传很广，版本则有许多。故事主人公有苏东坡、解缙、纪晓岚、郑板桥、阮元等多个版本，而内容大同小异，都是说主人公前去寺院游玩。
寺院僧人一开始冷言冷语，不肯热心招待，后来主人公显示了过人才华，使得僧人变了模样，赶紧“请上坐，泡好茶”。
这个对联没有添油加醋，而是直接借用对方言语来讽刺对方，不加上任何补充，却有一种“以子之矛攻子之盾”的趣味，为我们生动展示了世态炎凉的图画，可谓很有趣味，很有水平。
大家还知道哪些好对联呢？大家有没有写过对联呢？我每天写传统文化类的文章很不容易，也希望大家多多关注我，多多收藏和转发我的文章哦。
