你相信龙真存在吗？70多年前辽宁营口坠龙事件成谜
70多年前辽宁营口坠龙事件成谜，虽然有多位老人作证当年曾亲眼目睹了龙的存在和龙骨的遗骸，但是央视的请的专家还是将那次事件定位于鲸类动物，但是因为鲸类说法疑点太多也太牵强遭到广泛质疑，后又取消了这种定论。我也觉得牵强，警察搬运遗骸的时候肯定做了相关记录，怎么也比可能把遗骸的位置和顺序摆放错误。
《走进科学》栏目编导奚洋、摄像赵发仲和营口史志办一行人，带着当年《盛京时报》发表的“龙骨”照片和孙正仁老人捐献的“龙骨”，来到大连水产学院，因水产学院的专家考虑到营口“龙”为大型水族动
物，于是又和大连自然博物馆取得联系。自然博物馆的赵永波副研究员和刘金远高级工程师分别对孙正仁老人捐献的“龙骨”进行了肉眼和显微镜下鉴定。一致认为这几块“龙骨”为史前第四纪，距今约一万多年的野马化石，并非《盛京时报》发表的“龙骨”。而对于《盛京时报》上的“龙骨”照片的认定两位专家产生分歧：赵永波副研究员认为有可能是当年一条搁浅的须鲸；而刘金远高级工程师认为，因为照片不是特别清晰，但根据形状看有可能是恐龙。摄制组拍摄了一组各种恐龙和各种类别鲸的标本照片。
揭谜底须鲸或未知海洋动物
当史志办的工作人员回到营口后，他们立即把各种标本照片与营口“龙骨”照片进行了认真细致的分析和比较，他们给出了两种说法：一种认为营口“龙骨”照片上的海洋生物很有可能是须鲸，理由有三：成年须鲸的长度一般在一二十米之间，而营口“龙骨”的长度是11米左右；须鲸的胸鳍腐烂后暴露出来的刺状骨像爪子，而营口“龙骨”在发现时恰有“爪”，有可能是须鲸的胸鳍；须鲸的下额骨腐烂暴露出来后，非常像两个弯弯的“角”，而人们发现营口“龙”时，它已经腐烂，有可能是它的下额骨由于腐烂而与头部分离，使人们误认为它是“龙”的角，然后人工将下额骨安装到了须鲸的头上。
另一种则认为营口“龙骨”照片上的海洋生物有可能是一种还未被人类认知的动物，理由也有三点：当时在营口水产高级中学任教的张教授是水产专家，应该对水族生物有一定了解，不可能把鲸鱼说成“蛟类”；目睹过“活龙”的并健在的当年只有9岁的肖素琴(女)老人称“龙”肯定有鳞、有爪。已经故去的两位亲眼见过“活龙”的老人的后代声称其父曾经见过“龙”有角、爪子和鳞片，而且与画上的“龙”长得非常相像；再据《盛京时报》报道，它的肋骨有五六寸长，远远小于须鲸的肋骨，应该排除是须鲸。因此，它有可能是一种未被认知的海洋生物。
留遗憾“龙”骨至今下落不明
对于此次拍摄，奚洋认为，迄今为止，还从来没有其他地方发现“龙骨”和“龙”的照片，世界上有好多未解之谜，营口“龙”的传说就是其中之一。中央电视台《走进科学》栏目就是想把自然之谜用科普的形式，从科学的角度揭示出来，以给观众一个满意的说法。营口史志办的工作人员非常遗憾当年《盛京时报》上刊登的“龙骨”至今仍然没有找到下落，他们特别希望当年在营口县立师范学校和营口水产高级中学从教和读书，如今仍然健在的师生们能够提供“龙骨”的线索和实物去向。
营口坠龙事件及营口龙骨之谜
在《营口市志》第一卷中记述：“（１９３４年）８月８日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约１０米，头部左右各有一角，长约１米余，脊鼓静植２９节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参
观的人络绎不绝。
一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次，第一次出现在距离入海口20公里处。
肖素芹老人：当年9岁，她爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”，于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上，扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的，而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着，而让她印象最深的就是感觉这条“龙”有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红，很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以“解暑”。后来，下了很长时间的大雨，这条“龙”就不见了。
当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避免怪物身体发干。据说，人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。
然而，连续二十多天大雨后，这个怪物第二次又奇异地出现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸：
据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空腥臊味很大，看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏，拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。
孙正仁：光骨头不是原来的龙型，画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的，挺大的头，两个大角一米多长，不止一米三、四尺，长两根。趴在地上，身上弯弯曲曲的，能有十几米这么长。
原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得父亲曾对他说过，骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像“龙”。
记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现，此“龙”竟然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长，6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过。
相关记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”
这些特征也进一步验证了是龙的看法。
据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸体。人们议论纷纷，普遍认为是“龙”。
营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。
当时的《盛京时报》派人采访，也称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙”、“巨龙”等，同时还配以照片，图文并茂。营口市民争相观看，附近城市专程来参观者也络绎不绝，购买往返营口的火车票因此紧张起来。后又有报道说，营口水产高级中学校渔捞科张老师判定“确系蛟类”。
当时的营口美大照相馆和英明照相馆洗印了大量“龙”骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖，一些从外地来营口参观“龙”骨的人，争先恐后购买“龙”骨照片带回去给家人欣赏。
李滨生：记得那一年我十岁，在70年前，在西海关露天展览围的一圈是锚，舢板下固定船的锚用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰，因为人很多也挤不进去。随着人流的移动才能到前边看，人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙，实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族没有角。
翻阅相关资料，记者看到了1934年8月14日《盛京时报》刊登的“龙”骨照片复印件，虽然年代久远，加上受当时摄影技术以及种种因素制约，只能依稀看出头戴草帽观看“龙”骨展览人群的模糊身影，然而画面中一具长长的动物骸骨及其头上生出的两只长角依然清晰可见。
遗憾的是，由于当时社会秩序混乱，水产高级中学也几经搬迁，偌大的骸骨就这样遗失了。
1939年，16岁的孙正仁来到大连给人做管家，女主人的丈夫是营口商会会长的弟弟。孙正仁深得主人的赏识，1941年离开大连时，女主人把一段“龙”骨当作奖赏给他。据介绍，女主人手中的龙骨大约有三斤多重，呈白色条状，骨头底端约有碗口大小，慢慢向上延伸越来越细，直至最尖端。骨头表面的白色釉面很亮，大家说是‘龙’牙。女主人告诉他，这是曾经在营口展览的龙骨。
6月16日上午，孙正仁老人把自己保存了整整六十三年的五块“龙”骨捐献给了市史志办公室，他希望有关部门能够鉴定一下他手中的骸骨。
营口坠龙事件和龙骨现世的经过大概如此。对此，多方媒体进行过报道，也有各种质疑的声音：
中央电视台还拍摄了专题片，片中得出的结论认为，这是鲸鱼搁浅，然后骨骼拼错。
辽宁省研究员傅仁义根据《盛京时报》的照片断定“龙”骨是出土的“原始牛”的化石。
董为副研究员认为，这有可能是一种象的化石，而那两个“角”，是长齿。
有专家研究孙正仁老人捐赠的龙骨后初步认为是第四纪野马的化石。
这些解释显然都不圆满：
鲸鱼不会有角和四爪，根据刚腐烂活体拼装的骨头不太存在长度体形和特征严重摆放错误的可能。
牛马象都不可能有十多米长的蛇形骨骼。
而且考古学者都忽视了最重要的问题：当时是活体腐烂得到的骨骼，而并纺静峙生物化石，新鲜骨骼也不可能成为化石。
由于孙老的龙骨来源问题，加上化石和新鲜骨骼的差异，不免使人怀疑这是不是当时的营口龙骨。
虽然有大量目击者，非常详实的记载照片，由于缺乏实物，营口坠龙仍然成了难以解开的历史之谜
70年前龙出现了三次，柴寿康老人和他的伙伴们见到的是第一次。
80岁的柴寿康老人面色红润，身体硬朗，讲起“营口龙”的事情来言辞激动，更像个热血青年。“我一介草民，这么大岁数了，有必要骗人吗？可是不管我跟谁说，人家都不信！”，柴老的热情和执着让人感动，为了证实“龙”的真实存在，数次给多家媒体和古生物研究机构打电话、写信都没有得到回音，几天前，他刚刚冒着严寒只身一人踏上赴京之途，带回来的仍然是深深的失望。
2004年某中央级媒体关于“营口龙”的报道播出后，柴寿康老人被激怒了：“明明就是龙怎么能说成是鲸鱼呐？我亲眼看见的还能有假！再说也不光我一个人，在场多少人都看见了？！”那是柴老七十年来第一次向外界讲述他9岁时见“龙”的经历，而在此之前，他并不知道当年炒得沸沸扬扬的坠龙事件。
柴老坚持“有龙说”的依据让人惊讶，因为他看见的是飞翔在天上的“活龙”。
1934年初夏（六七月间）的一天，9岁的柴寿康和几个小伙伴在营口市河北小街玩耍，那是个多云的天气，空气难得的清凉。柴无意中举头朝天空张望，一种从未见过的动物正在云层中穿行移动。“快看，龙！”，柴的失声高喊立刻引起所有在场孩童的尖叫，他们一齐蹦跳着仰望天空：“龙！”虽然他们中的任何一个都不认识真的“龙”，可是天真的孩子们从小就从图书里、物品及器具上看过那种被大人们称作“龙”的动物图案，本能地得出“轻率”的判断。
“可你说那玩意不是龙又是啥呢？它就是龙啊！”柴老说，“就和我们画上见到的龙是一模一样的。”我问：“您有没有把你见过的‘龙’画出来过？”柴老摇了摇头，然后说：“那我试试吧。”老人一边在草纸上画，一边详细地描述：“它的身子像蛇，动作也像蛇，在云彩里游动；头很大，方方的就像牛头，上面有两只角，角是直的；眼睛特别大，嘴巴上有短须子，其中有两根须子特别地长；身上有鳞，尾巴和鲤鱼尾巴一样，但是爪子不一样（对比画中龙）”，说到这里，柴寿康特别强调了一下，“画上的龙爪子长长的像老鹰爪子，那不对，我看到的龙爪子短，像什么呢？就像《动物世界》里那个鳄鱼的爪子似的！”
会不会是海市蜃楼或什么天体现象？柴寿康老人连连摇头说：“怎么可能呢，我们都看得很清楚，那条龙出现了也就几十秒，最后就钻进身边的云层里不见了。”营口史志办的工作人员说，他们也为此请教了一些专家，营口市地区从未出现过海市蜃楼，本地的自然情况不具备发生海市蜃楼的条件。
其实，就算是海市蜃楼，这种大气折射现象必然需要具备现实的物质基础。也就是说，除非另外一个地方存在这个“龙”，天空中才能再现它的形象。这就等于同意了这样的假设及结果：“龙”不在此处，即在彼处。
柴寿康老人向营口市史志办讲述了小时候见龙的经历后，韩晓东立即开车带着柴老去寻找他当年的小伙伴。70年了，如今的那些童年伙伴已天各一方，费了不少周折，他们终于找到了其中的两个：张顺喜和黄振福。说明来意，两位老人的回答异口同声：没错，我们是见过龙！他们对“龙”的描述和柴寿康基本一致。
无独有偶。接下来的寻龙进展又有了新的发现。一位营口市第一中学的中年女教师看到相关报道之后，也给史志办打来电话声称自己也看过龙。只不过她见“龙”的时间是五十年代，那条龙的距离也比较远，只能看个大概。“那条龙在西边，灰黑色，头朝上，尾巴朝下，蜿蜒着向天上游动。脑袋显得很大，嘴巴很宽，像个牛头，尾巴像鱼，有四个爪，大约持续了三五分钟才钻进云里不见了。”
如果这些目击者所言全部属实，为什么营口屡屡发生现“龙”事件？
神龙见首不见尾
史志办周主任说：“辽河水每天都有海水倒灌。每天两次，每次海水倒灌之后，大辽河的水下游是咸的，上游还是淡水。海水倒灌可以到达田家台，两股水就以田家台为界。” 综观1934年的“营口龙”事件，为进一步理清它的脉络不妨作出以下大胆推断。
这个生物应该是水族无疑，属于一种不明海洋生物，因为它显然不适应淡水的生存状况：淤泥淤积的河床和浑浊的河水让它极其不适。
连续40多天的降水，该生物在一次海水倒灌中随着海水涌入大辽河，水流直把它冲到辽河上游的田家村，并在那里随着海水的退潮而搁浅。接下来发生了肖素芹等人所经历的村民抬水救龙的事件。
随后，又是一阵暴雨，水位上涨，该生物如“龙”得水，向下溯游到鸭岛附近。鸭岛这个地理位置很特殊，辽河在这里急剧转弯，形成角度很陡的河床。大概，这个生物无法绕过这道河湾，而河水浑浊的泥沙和污浊的环境让它疲惫不堪。
恰好在这个时候，海水发生第二次倒灌，于是这个生物被再次冲了上去。或者，这一次它已经不能自如地在水中游动，连随波逐流也变得艰难，于是直接被冲到了河北岸的芦苇塘。几天后，雨停了，芦苇塘的积水也逐渐减少，伤痕累累身心俱疲的生物就这样老老实实地趴在这里，除了哀鸣和挣扎，再也没有什么作为。最后变成了一堆白骨。
此外，我们不能忽视见到活“龙”的柴寿康老人，他目击天上活龙的时间略早于“坠龙”事件，那个时候，这个生物是在营口市区鸭岛（营口与盘锦之间）上空出现，这又如何解释？或许可以推测，该生物不仅能生活在水中，也能在精力充沛的时候，借云雨飞腾上天。但是该生物既没有翅膀，又没有其他适应飞翔的生理结构，何以能在空中像水蛇一样游动？这个问题，没有人能够解答。
多少年来，龙都被视为一个幻想，一个神话和传说，龙作为中国的图腾，也被认为是融合各种生物特征的美好想象。中华民族自称是龙的传人，龙到底是一个彻底的虚构还是真有其物？我们的寻龙过程也充满了迷幻的烟雾。有没有可能存在一个我们现代的科学至今尚未涉猎的时空？海洋和天空都是无比辽阔的，那其中生活了多少未知的生物，对于这个神秘的世界，还有无数的秘密等待人们去发现和探索。任何的结论下在此刻，大概都为时过早。而我们寻“龙”的过程也只能到此结束。
70多年前辽宁营口坠龙事件成谜，虽然有多位老人作证当年曾亲眼目睹了龙的存在和龙骨的遗骸，但是央视的请的专家还是将那次事件定位于鲸类动物，但是因为鲸类说法疑点太多也太牵强遭到广泛质疑，后又取消了这种定论。我也觉得牵强，警察搬运遗骸的时候肯定做了相关记录，怎么也比可能把遗骸的位置和顺序摆放错误。
《走进科学》栏目编导奚洋、摄像赵发仲和营口史志办一行人，带着当年《盛京时报》发表的“龙骨”照片和孙正仁老人捐献的“龙骨”，来到大连水产学院，因水产学院的专家考虑到营口“龙”为大型水族动
物，于是又和大连自然博物馆取得联系。自然博物馆的赵永波副研究员和刘金远高级工程师分别对孙正仁老人捐献的“龙骨”进行了肉眼和显微镜下鉴定。一致认为这几块“龙骨”为史前第四纪，距今约一万多年的野马化石，并非《盛京时报》发表的“龙骨”。而对于《盛京时报》上的“龙骨”照片的认定两位专家产生分歧：赵永波副研究员认为有可能是当年一条搁浅的须鲸；而刘金远高级工程师认为，因为照片不是特别清晰，但根据形状看有可能是恐龙。摄制组拍摄了一组各种恐龙和各种类别鲸的标本照片。
揭谜底须鲸或未知海洋动物
当史志办的工作人员回到营口后，他们立即把各种标本照片与营口“龙骨”照片进行了认真细致的分析和比较，他们给出了两种说法：一种认为营口“龙骨”照片上的海洋生物很有可能是须鲸，理由有三：成年须鲸的长度一般在一二十米之间，而营口“龙骨”的长度是11米左右；须鲸的胸鳍腐烂后暴露出来的刺状骨像爪子，而营口“龙骨”在发现时恰有“爪”，有可能是须鲸的胸鳍；须鲸的下额骨腐烂暴露出来后，非常像两个弯弯的“角”，而人们发现营口“龙”时，它已经腐烂，有可能是它的下额骨由于腐烂而与头部分离，使人们误认为它是“龙”的角，然后人工将下额骨安装到了须鲸的头上。
另一种则认为营口“龙骨”照片上的海洋生物有可能是一种还未被人类认知的动物，理由也有三点：当时在营口水产高级中学任教的张教授是水产专家，应该对水族生物有一定了解，不可能把鲸鱼说成“蛟类”；目睹过“活龙”的并健在的当年只有9岁的肖素琴(女)老人称“龙”肯定有鳞、有爪。已经故去的两位亲眼见过“活龙”的老人的后代声称其父曾经见过“龙”有角、爪子和鳞片，而且与画上的“龙”长得非常相像；再据《盛京时报》报道，它的肋骨有五六寸长，远远小于须鲸的肋骨，应该排除是须鲸。因此，它有可能是一种未被认知的海洋生物。
留遗憾“龙”骨至今下落不明
对于此次拍摄，奚洋认为，迄今为止，还从来没有其他地方发现“龙骨”和“龙”的照片，世界上有好多未解之谜，营口“龙”的传说就是其中之一。中央电视台《走进科学》栏目就是想把自然之谜用科普的形式，从科学的角度揭示出来，以给观众一个满意的说法。营口史志办的工作人员非常遗憾当年《盛京时报》上刊登的“龙骨”至今仍然没有找到下落，他们特别希望当年在营口县立师范学校和营口水产高级中学从教和读书，如今仍然健在的师生们能够提供“龙骨”的线索和实物去向。
营口坠龙事件及营口龙骨之谜
在《营口市志》第一卷中记述：“（１９３４年）８月８日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约１０米，头部左右各有一角，长约１米余，脊鼓静植２９节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参
观的人络绎不绝。
一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次，第一次出现在距离入海口20公里处。
肖素芹老人：当年9岁，她爸爸是给地主赶马车的，当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”，于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上，扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的，而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着，而让她印象最深的就是感觉这条“龙”有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红，很多人都说是天气太热的缘故，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以“解暑”。后来，下了很长时间的大雨，这条“龙”就不见了。
当时，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避免怪物身体发干。据说，人们都非常积极，即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。
然而，连续二十多天大雨后，这个怪物第二次又奇异地出现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸：
据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响，后来就没有动静了。当时，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空腥臊味很大，看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏，拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物！该工人吓得转身就跑，回到家里大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。
孙正仁：光骨头不是原来的龙型，画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的，挺大的头，两个大角一米多长，不止一米三、四尺，长两根。趴在地上，身上弯弯曲曲的，能有十几米这么长。
原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得父亲曾对他说过，骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像“龙”。
记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现，此“龙”竟然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长，6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过。
相关记载：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”
这些特征也进一步验证了是龙的看法。
据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸体。人们议论纷纷，普遍认为是“龙”。
营口伪第六警察分署组织人力，将其尸骨分解后运到南岸，在西海关前空场上按原状摆放，任人参观。
当时的《盛京时报》派人采访，也称之为“龙”、“天降龙”、“营川坠龙”、“巨龙”等，同时还配以照片，图文并茂。营口市民争相观看，附近城市专程来参观者也络绎不绝，购买往返营口的火车票因此紧张起来。后又有报道说，营口水产高级中学校渔捞科张老师判定“确系蛟类”。
当时的营口美大照相馆和英明照相馆洗印了大量“龙”骨展览的照片，在二本町胡同附近沿街贩卖，一些从外地来营口参观“龙”骨的人，争先恐后购买“龙”骨照片带回去给家人欣赏。
李滨生：记得那一年我十岁，在70年前，在西海关露天展览围的一圈是锚，舢板下固定船的锚用那个间断着围起一个圈，用绳子拦着，地下洒着白灰，因为人很多也挤不进去。随着人流的移动才能到前边看，人都有一个好奇心理去看，只是传说中有龙，实际生活中没有见过的机会，都很好奇，去看。重点都看头，它很长，有两三丈长，十米左右，立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角，任何水族没有角。
翻阅相关资料，记者看到了1934年8月14日《盛京时报》刊登的“龙”骨照片复印件，虽然年代久远，加上受当时摄影技术以及种种因素制约，只能依稀看出头戴草帽观看“龙”骨展览人群的模糊身影，然而画面中一具长长的动物骸骨及其头上生出的两只长角依然清晰可见。
遗憾的是，由于当时社会秩序混乱，水产高级中学也几经搬迁，偌大的骸骨就这样遗失了。
1939年，16岁的孙正仁来到大连给人做管家，女主人的丈夫是营口商会会长的弟弟。孙正仁深得主人的赏识，1941年离开大连时，女主人把一段“龙”骨当作奖赏给他。据介绍，女主人手中的龙骨大约有三斤多重，呈白色条状，骨头底端约有碗口大小，慢慢向上延伸越来越细，直至最尖端。骨头表面的白色釉面很亮，大家说是‘龙’牙。女主人告诉他，这是曾经在营口展览的龙骨。
6月16日上午，孙正仁老人把自己保存了整整六十三年的五块“龙”骨捐献给了市史志办公室，他希望有关部门能够鉴定一下他手中的骸骨。
营口坠龙事件和龙骨现世的经过大概如此。对此，多方媒体进行过报道，也有各种质疑的声音：
中央电视台还拍摄了专题片，片中得出的结论认为，这是鲸鱼搁浅，然后骨骼拼错。
辽宁省研究员傅仁义根据《盛京时报》的照片断定“龙”骨是出土的“原始牛”的化石。
董为副研究员认为，这有可能是一种象的化石，而那两个“角”，是长齿。
有专家研究孙正仁老人捐赠的龙骨后初步认为是第四纪野马的化石。
这些解释显然都不圆满：
鲸鱼不会有角和四爪，根据刚腐烂活体拼装的骨头不太存在长度体形和特征严重摆放错误的可能。
牛马象都不可能有十多米长的蛇形骨骼。
而且考古学者都忽视了最重要的问题：当时是活体腐烂得到的骨骼，而并纺静峙生物化石，新鲜骨骼也不可能成为化石。
由于孙老的龙骨来源问题，加上化石和新鲜骨骼的差异，不免使人怀疑这是不是当时的营口龙骨。
虽然有大量目击者，非常详实的记载照片，由于缺乏实物，营口坠龙仍然成了难以解开的历史之谜
70年前龙出现了三次，柴寿康老人和他的伙伴们见到的是第一次。
80岁的柴寿康老人面色红润，身体硬朗，讲起“营口龙”的事情来言辞激动，更像个热血青年。“我一介草民，这么大岁数了，有必要骗人吗？可是不管我跟谁说，人家都不信！”，柴老的热情和执着让人感动，为了证实“龙”的真实存在，数次给多家媒体和古生物研究机构打电话、写信都没有得到回音，几天前，他刚刚冒着严寒只身一人踏上赴京之途，带回来的仍然是深深的失望。
2004年某中央级媒体关于“营口龙”的报道播出后，柴寿康老人被激怒了：“明明就是龙怎么能说成是鲸鱼呐？我亲眼看见的还能有假！再说也不光我一个人，在场多少人都看见了？！”那是柴老七十年来第一次向外界讲述他9岁时见“龙”的经历，而在此之前，他并不知道当年炒得沸沸扬扬的坠龙事件。
柴老坚持“有龙说”的依据让人惊讶，因为他看见的是飞翔在天上的“活龙”。
1934年初夏（六七月间）的一天，9岁的柴寿康和几个小伙伴在营口市河北小街玩耍，那是个多云的天气，空气难得的清凉。柴无意中举头朝天空张望，一种从未见过的动物正在云层中穿行移动。“快看，龙！”，柴的失声高喊立刻引起所有在场孩童的尖叫，他们一齐蹦跳着仰望天空：“龙！”虽然他们中的任何一个都不认识真的“龙”，可是天真的孩子们从小就从图书里、物品及器具上看过那种被大人们称作“龙”的动物图案，本能地得出“轻率”的判断。
“可你说那玩意不是龙又是啥呢？它就是龙啊！”柴老说，“就和我们画上见到的龙是一模一样的。”我问：“您有没有把你见过的‘龙’画出来过？”柴老摇了摇头，然后说：“那我试试吧。”老人一边在草纸上画，一边详细地描述：“它的身子像蛇，动作也像蛇，在云彩里游动；头很大，方方的就像牛头，上面有两只角，角是直的；眼睛特别大，嘴巴上有短须子，其中有两根须子特别地长；身上有鳞，尾巴和鲤鱼尾巴一样，但是爪子不一样（对比画中龙）”，说到这里，柴寿康特别强调了一下，“画上的龙爪子长长的像老鹰爪子，那不对，我看到的龙爪子短，像什么呢？就像《动物世界》里那个鳄鱼的爪子似的！”
会不会是海市蜃楼或什么天体现象？柴寿康老人连连摇头说：“怎么可能呢，我们都看得很清楚，那条龙出现了也就几十秒，最后就钻进身边的云层里不见了。”营口史志办的工作人员说，他们也为此请教了一些专家，营口市地区从未出现过海市蜃楼，本地的自然情况不具备发生海市蜃楼的条件。
其实，就算是海市蜃楼，这种大气折射现象必然需要具备现实的物质基础。也就是说，除非另外一个地方存在这个“龙”，天空中才能再现它的形象。这就等于同意了这样的假设及结果：“龙”不在此处，即在彼处。
柴寿康老人向营口市史志办讲述了小时候见龙的经历后，韩晓东立即开车带着柴老去寻找他当年的小伙伴。70年了，如今的那些童年伙伴已天各一方，费了不少周折，他们终于找到了其中的两个：张顺喜和黄振福。说明来意，两位老人的回答异口同声：没错，我们是见过龙！他们对“龙”的描述和柴寿康基本一致。
无独有偶。接下来的寻龙进展又有了新的发现。一位营口市第一中学的中年女教师看到相关报道之后，也给史志办打来电话声称自己也看过龙。只不过她见“龙”的时间是五十年代，那条龙的距离也比较远，只能看个大概。“那条龙在西边，灰黑色，头朝上，尾巴朝下，蜿蜒着向天上游动。脑袋显得很大，嘴巴很宽，像个牛头，尾巴像鱼，有四个爪，大约持续了三五分钟才钻进云里不见了。”
如果这些目击者所言全部属实，为什么营口屡屡发生现“龙”事件？
神龙见首不见尾
史志办周主任说：“辽河水每天都有海水倒灌。每天两次，每次海水倒灌之后，大辽河的水下游是咸的，上游还是淡水。海水倒灌可以到达田家台，两股水就以田家台为界。” 综观1934年的“营口龙”事件，为进一步理清它的脉络不妨作出以下大胆推断。
这个生物应该是水族无疑，属于一种不明海洋生物，因为它显然不适应淡水的生存状况：淤泥淤积的河床和浑浊的河水让它极其不适。
连续40多天的降水，该生物在一次海水倒灌中随着海水涌入大辽河，水流直把它冲到辽河上游的田家村，并在那里随着海水的退潮而搁浅。接下来发生了肖素芹等人所经历的村民抬水救龙的事件。
随后，又是一阵暴雨，水位上涨，该生物如“龙”得水，向下溯游到鸭岛附近。鸭岛这个地理位置很特殊，辽河在这里急剧转弯，形成角度很陡的河床。大概，这个生物无法绕过这道河湾，而河水浑浊的泥沙和污浊的环境让它疲惫不堪。
恰好在这个时候，海水发生第二次倒灌，于是这个生物被再次冲了上去。或者，这一次它已经不能自如地在水中游动，连随波逐流也变得艰难，于是直接被冲到了河北岸的芦苇塘。几天后，雨停了，芦苇塘的积水也逐渐减少，伤痕累累身心俱疲的生物就这样老老实实地趴在这里，除了哀鸣和挣扎，再也没有什么作为。最后变成了一堆白骨。
此外，我们不能忽视见到活“龙”的柴寿康老人，他目击天上活龙的时间略早于“坠龙”事件，那个时候，这个生物是在营口市区鸭岛（营口与盘锦之间）上空出现，这又如何解释？或许可以推测，该生物不仅能生活在水中，也能在精力充沛的时候，借云雨飞腾上天。但是该生物既没有翅膀，又没有其他适应飞翔的生理结构，何以能在空中像水蛇一样游动？这个问题，没有人能够解答。
多少年来，龙都被视为一个幻想，一个神话和传说，龙作为中国的图腾，也被认为是融合各种生物特征的美好想象。中华民族自称是龙的传人，龙到底是一个彻底的虚构还是真有其物？我们的寻龙过程也充满了迷幻的烟雾。有没有可能存在一个我们现代的科学至今尚未涉猎的时空？海洋和天空都是无比辽阔的，那其中生活了多少未知的生物，对于这个神秘的世界，还有无数的秘密等待人们去发现和探索。任何的结论下在此刻，大概都为时过早。而我们寻“龙”的过程也只能到此结束。
兰州真杯具
从不信的 
