水往低处流，那是自然的本性；云彩天上飘，也不是人心所为。生活，如能像云像水一般，遵循优雅自然的本性，那么，在人生的征途上即成佛了，又何必要刻意去修炼呢？但人生，不得不刻意地去修炼。
修炼，其实就是一种悟。人如铁树，花就是悟，人难悟，正如铁树，难开花。如果每个人都能有所感悟，以一颗平常心去懂得遵循自己的本性，那么，世间就会如云如水，清心爽目，和谐自然了。
人之心，原本像一潭池水，应该清澈见底，平滑如镜，可以映照出世界的真实面目，但是，这种原本清净如水的本心，却最容易受到外界的干扰而心生波澜。比如风过波起，比如石入水动，这一起一动，即便搅成了一潭混水或浊水，因此，心底一切美好的景致，也无法显现了。
人之心，原本像天上的浮云，应该纯美自然，彩色斑斓，可以流动出人间最美的画，但是，这种原本自然纯美的本心，却最容易受到天公的捉弄而分飞湮灭。比如风吹云散，比如云涌风起，这一吹一涌，就变成了茫茫的空白或阴沉，因此，心底一切流动的彩色，也就黯然失色了。
人之心，本应是如云如水，清澈见底，纯美自然，但它却太脆弱了。因此，佛家认为，人的心应该像磐石、大地一样，很平常，很宽广，无论外界怎样刮风下雨，都能保持岿然不动，激扬本色，那么，外界的一切干扰与诱惑，才无力撼动和刺穿我们心灵的安静。
修炼，其实就是一种悟。人如铁树，花就是悟，人难悟，正如铁树，难开花。如果每个人都能有所感悟，以一颗平常心去懂得遵循自己的本性，那么，世间就会如云如水，清心爽目，和谐自然了。
人之心，原本像一潭池水，应该清澈见底，平滑如镜，可以映照出世界的真实面目，但是，这种原本清净如水的本心，却最容易受到外界的干扰而心生波澜。比如风过波起，比如石入水动，这一起一动，即便搅成了一潭混水或浊水，因此，心底一切美好的景致，也无法显现了。
人之心，原本像天上的浮云，应该纯美自然，彩色斑斓，可以流动出人间最美的画，但是，这种原本自然纯美的本心，却最容易受到天公的捉弄而分飞湮灭。比如风吹云散，比如云涌风起，这一吹一涌，就变成了茫茫的空白或阴沉，因此，心底一切流动的彩色，也就黯然失色了。
人之心，本应是如云如水，清澈见底，纯美自然，但它却太脆弱了。因此，佛家认为，人的心应该像磐石、大地一样，很平常，很宽广，无论外界怎样刮风下雨，都能保持岿然不动，激扬本色，那么，外界的一切干扰与诱惑，才无力撼动和刺穿我们心灵的安静。
