效益环保的卖淫行业
世界卫生组织曾经公布了一项关于妓女和卖淫人口的调查报告：
报告中说：中国官方估计，现在有600万性工作者。这相当于香港的总人数。中国一家性学研究所最近公布的一项调查说，40岁以下的已婚中国男子，百分之十的人承认有时偷偷嫖妓。研究认为，街头的所谓流莺只是中国色情业冰山的一角。
新加坡《联合早报》的报导说，在中国，色情服务的地域从繁华的大都市到僻静的小镇，提供服务的从高级宾馆、夜总会、酒吧、浴室到路边小店，无所不有。卖淫的人不仅有为生活所迫的弱势群体，也有受过良好教育的大学生。服务的形式从肉体交易，发展到网络色情和电话色情等等。美国芝加哥大学的一些学者的一项调查也发现，各种性病在中国正在迅速增加。
不管你承不承认，中国已经是全世界性行业的第一大国了！
600万，俺相信是真实的数字。前几年，俺到成都玩儿，客户要求找好玩的，俺叫朋友带着去，成都朋友很豪爽地说：要么去“金马娱乐城”，俺们以为不过是个鸡点而已，可驱车到了看见过后，倒吸了一口凉气！
这个“金马娱乐城”在成都和都江堰市之间，名叫“金马镇”，这个小镇就是个公开的红灯区，大小的街巷一家连一家的开满了“鸡店”，成都朋友说，大概有几百家吧？！店门口站满了各种花枝招展的小姐，灯红酒绿下面主动的招呼顾客。俺不用估计，光光这个地方，小姐都达数千人，可成都及其周边城市中，这个地方不过是其中一个较典型的地方而已。
据说，在四川乐山，50元就可遍地满意的找到漂亮的小姐，当地消费极低，“50元就是不错的了！”乐山大佛远远没有乐山小姐出名！外地客商到了乐山，一般一次找一个是少的，花不了多少钱，就都去当“皇帝”了！
600万人口，这是个什么概念，嫖客们一般几种在25－50岁为最多，据说占90％，那么，俺来做个乱说和乱估计：就算平均每个小姐每天接客一个，一年工作300天，“敬业”的占600万中的400万吧，那么就是：400万×300＝12亿，也就是说，在这样保守的估计下，算平均每个小姐给100－150元一次的性交易费用吧，那么就是12亿×100－150元/次＝1200亿－2000亿之间，这还是直接性的性交易费用，还不包括带动的相关消费（保健品、避孕、娱乐行业、小姐带动的消费、嫖客带动的消费等等……）产业，应该是这个数字的1－2倍。
这不过是直接的数字，至于有的富人保养的二奶、固定和不固定的暗娼。俺们可以看到，通过简单的估计：目前中国在性交易和相关行业至少达到5000－10000亿人民币以上！
商业化社会产物
美国纽约大学的博士研究生蒋晖也认为，卖淫嫖娼现像的普遍是90年代以来商业化社会带来的产物。蒋晖说：“我觉得，这种价值观确实在变化。就是说，现在出卖肉体并不是特别可耻的一件事。不像原来的那么严重。这确实是一种商品化的过程。”
美利坚大学的高瞻认为，卖淫嫖娼现像的泛滥也是中国改革开放的一个副产品，而人们性观念的改变则是由原有的价值体系崩溃之后造成的价值真空所造成的。俺说呢：中国这种同一化制度下的的价值观念，传统也被摧毁得差不多了。现在，在中国社会，没有明确的信仰，宗教的介入是除了法律维护外，文化和道德约束的关键，试想：一个没有灵魂和道德的民族，有怎么样的价值取向呢？所以，人们实际上是处于一种价值真空的过程当中。
而从实用的经济学观点来看，俺认为这是个发展潜力巨大且高效环保低成本的行业，应该大力提倡，请看旺才的如下分析：
我们现在在中国的大城市GDP如排行第一的上海不过每年为4000多亿，而一个城市要发展带来的社会问题和发展代价以及成本是很大的。GDP并不代表效益。而卖淫行业纯属个人劳动付出，成本就是肉体，交易就产生效益。这还不算带动的相关行业，如旅游业、服务业，除了直接性交易政府无法有效征收税收外，此行业对推动经济进步不用说大家都可以分析的。
政府一直禁止卖淫嫖娼行为，并且不时动用大量的人力物力，来打击这种行为。但是近年来，这种现像并没有得到遏制，反而有泛滥之势。
反对人士无非提出这么几点：各种性病迅速增加；社会笑贫不笑娼，是整个社会风气下允许的这种集体堕落行为；缺乏恒定价值体系，贫富差距在渐渐的增大，有些人就会不择手段，反正没有价值标准，只有致富就可以了。所以在这种社会氛围下，就容易造成个人行为的失去控制，一方面是自身的道德控制，还有社会上的道德加上法律的控制。卖淫实际上是法不责众，根本没法抓；政府应该负责任，因为把女性的肉体作为商品进行出卖是对女性人格的污辱。
俺看算了吧，从人文主义的角度来看，应该承认人的欲望这个事实，现在中国的问题是，没有一个电视、电影来反映这件事情，反映的程度使你能够反思这件事，但是中国大众文化在描述卖淫嫖娼现像时，对普通群众造成的往往是对它的一种向往。在没有有效的舆论监督和恒定的价值观念和体系下，普通人都是向往利益的狂热追求者，追求利益和追逐欲望是一回事，庸人的定义是“声色之娱”、“口腹之欲”，但要每个人都在制度化的社会下去同一化头脑的追求什么道德，只会适得其反！
其实，卖淫和腐败都是社会的一种幽默，越是叫得响亮的事情，越显出人性的堕落和无奈。嫖娼者是有一定经济地位和一定利益基础的群体，或许没有钱的人也可以偶尔嫖娼，但大多嫖娼者，多是利益的既得者。所以，腐败和色情从来都是不分家的。
道理上是：政府可以对卖淫嫖娼现像进行有效的控制，特别是在中国，很多人是利用公款去嫖娼。如果对这种行为进行打击，可以堵住很大的一个缺口。但回过来试想如果我们有有效的民主舆论监督，在合理合法的情况下给这些人曝光，皇帝的新装还穿得下去么？！
一个过度放纵的社会，虽然在经济上获得发展，但代价是群体道德的沉沦。在无力的谴责面前，嫖娼者都是怀着犯罪的心理，不健康变态地放纵这自己的私欲，这不是变态的社会是什么？！
事实就是这样，嫖娼本来没有什么罪恶。如果卖淫制度化，合法化，我们不在为嫖娼而倍加负罪感，甚至还可以为扩大内需，增强国力，刺激消费一样平常，如同我们到菜市场买肉一样平常。我想，这样也就没有什么神秘了！
有一种幽默叫嫖娼,我在碰到你的时候可以问：“今天，你嫖了吗？”
报告中说：中国官方估计，现在有600万性工作者。这相当于香港的总人数。中国一家性学研究所最近公布的一项调查说，40岁以下的已婚中国男子，百分之十的人承认有时偷偷嫖妓。研究认为，街头的所谓流莺只是中国色情业冰山的一角。
新加坡《联合早报》的报导说，在中国，色情服务的地域从繁华的大都市到僻静的小镇，提供服务的从高级宾馆、夜总会、酒吧、浴室到路边小店，无所不有。卖淫的人不仅有为生活所迫的弱势群体，也有受过良好教育的大学生。服务的形式从肉体交易，发展到网络色情和电话色情等等。美国芝加哥大学的一些学者的一项调查也发现，各种性病在中国正在迅速增加。
不管你承不承认，中国已经是全世界性行业的第一大国了！
600万，俺相信是真实的数字。前几年，俺到成都玩儿，客户要求找好玩的，俺叫朋友带着去，成都朋友很豪爽地说：要么去“金马娱乐城”，俺们以为不过是个鸡点而已，可驱车到了看见过后，倒吸了一口凉气！
这个“金马娱乐城”在成都和都江堰市之间，名叫“金马镇”，这个小镇就是个公开的红灯区，大小的街巷一家连一家的开满了“鸡店”，成都朋友说，大概有几百家吧？！店门口站满了各种花枝招展的小姐，灯红酒绿下面主动的招呼顾客。俺不用估计，光光这个地方，小姐都达数千人，可成都及其周边城市中，这个地方不过是其中一个较典型的地方而已。
据说，在四川乐山，50元就可遍地满意的找到漂亮的小姐，当地消费极低，“50元就是不错的了！”乐山大佛远远没有乐山小姐出名！外地客商到了乐山，一般一次找一个是少的，花不了多少钱，就都去当“皇帝”了！
600万人口，这是个什么概念，嫖客们一般几种在25－50岁为最多，据说占90％，那么，俺来做个乱说和乱估计：就算平均每个小姐每天接客一个，一年工作300天，“敬业”的占600万中的400万吧，那么就是：400万×300＝12亿，也就是说，在这样保守的估计下，算平均每个小姐给100－150元一次的性交易费用吧，那么就是12亿×100－150元/次＝1200亿－2000亿之间，这还是直接性的性交易费用，还不包括带动的相关消费（保健品、避孕、娱乐行业、小姐带动的消费、嫖客带动的消费等等……）产业，应该是这个数字的1－2倍。
这不过是直接的数字，至于有的富人保养的二奶、固定和不固定的暗娼。俺们可以看到，通过简单的估计：目前中国在性交易和相关行业至少达到5000－10000亿人民币以上！
商业化社会产物
美国纽约大学的博士研究生蒋晖也认为，卖淫嫖娼现像的普遍是90年代以来商业化社会带来的产物。蒋晖说：“我觉得，这种价值观确实在变化。就是说，现在出卖肉体并不是特别可耻的一件事。不像原来的那么严重。这确实是一种商品化的过程。”
美利坚大学的高瞻认为，卖淫嫖娼现像的泛滥也是中国改革开放的一个副产品，而人们性观念的改变则是由原有的价值体系崩溃之后造成的价值真空所造成的。俺说呢：中国这种同一化制度下的的价值观念，传统也被摧毁得差不多了。现在，在中国社会，没有明确的信仰，宗教的介入是除了法律维护外，文化和道德约束的关键，试想：一个没有灵魂和道德的民族，有怎么样的价值取向呢？所以，人们实际上是处于一种价值真空的过程当中。
而从实用的经济学观点来看，俺认为这是个发展潜力巨大且高效环保低成本的行业，应该大力提倡，请看旺才的如下分析：
我们现在在中国的大城市GDP如排行第一的上海不过每年为4000多亿，而一个城市要发展带来的社会问题和发展代价以及成本是很大的。GDP并不代表效益。而卖淫行业纯属个人劳动付出，成本就是肉体，交易就产生效益。这还不算带动的相关行业，如旅游业、服务业，除了直接性交易政府无法有效征收税收外，此行业对推动经济进步不用说大家都可以分析的。
政府一直禁止卖淫嫖娼行为，并且不时动用大量的人力物力，来打击这种行为。但是近年来，这种现像并没有得到遏制，反而有泛滥之势。
反对人士无非提出这么几点：各种性病迅速增加；社会笑贫不笑娼，是整个社会风气下允许的这种集体堕落行为；缺乏恒定价值体系，贫富差距在渐渐的增大，有些人就会不择手段，反正没有价值标准，只有致富就可以了。所以在这种社会氛围下，就容易造成个人行为的失去控制，一方面是自身的道德控制，还有社会上的道德加上法律的控制。卖淫实际上是法不责众，根本没法抓；政府应该负责任，因为把女性的肉体作为商品进行出卖是对女性人格的污辱。
俺看算了吧，从人文主义的角度来看，应该承认人的欲望这个事实，现在中国的问题是，没有一个电视、电影来反映这件事情，反映的程度使你能够反思这件事，但是中国大众文化在描述卖淫嫖娼现像时，对普通群众造成的往往是对它的一种向往。在没有有效的舆论监督和恒定的价值观念和体系下，普通人都是向往利益的狂热追求者，追求利益和追逐欲望是一回事，庸人的定义是“声色之娱”、“口腹之欲”，但要每个人都在制度化的社会下去同一化头脑的追求什么道德，只会适得其反！
其实，卖淫和腐败都是社会的一种幽默，越是叫得响亮的事情，越显出人性的堕落和无奈。嫖娼者是有一定经济地位和一定利益基础的群体，或许没有钱的人也可以偶尔嫖娼，但大多嫖娼者，多是利益的既得者。所以，腐败和色情从来都是不分家的。
道理上是：政府可以对卖淫嫖娼现像进行有效的控制，特别是在中国，很多人是利用公款去嫖娼。如果对这种行为进行打击，可以堵住很大的一个缺口。但回过来试想如果我们有有效的民主舆论监督，在合理合法的情况下给这些人曝光，皇帝的新装还穿得下去么？！
一个过度放纵的社会，虽然在经济上获得发展，但代价是群体道德的沉沦。在无力的谴责面前，嫖娼者都是怀着犯罪的心理，不健康变态地放纵这自己的私欲，这不是变态的社会是什么？！
事实就是这样，嫖娼本来没有什么罪恶。如果卖淫制度化，合法化，我们不在为嫖娼而倍加负罪感，甚至还可以为扩大内需，增强国力，刺激消费一样平常，如同我们到菜市场买肉一样平常。我想，这样也就没有什么神秘了！
有一种幽默叫嫖娼,我在碰到你的时候可以问：“今天，你嫖了吗？”
