喜欢音乐的人，把他的感受，运用音符的组合，表达出来：摄影家把他的主观意识，透过镜头，记录下来，分享世人。我希望能用我的表达方式，透过天南地北将我对德牧有关的种种一切，提供给没养过德牧，想要养德牧，及一般或发烧的德牧友作为参考。狗民网-狗与爱的世界此帖来自狗民网
讲话的时候，我们习惯讲德牧，虽然，在文字上用牧羊犬好像比较文学，比较科技，可是我总觉得以德牧总之，以德牧称之比较通俗，比较亲切。
往往有人问起，这只德牧是狼与狗交配的第几代？听说德牧是混交的第一代才是最纯的德牧。殊不知德牧是一种经设册立籍已近百年的纯种狗，国际定名为GermanShepherd,原产国之德文为DeutscheSchaferhund,也就是德国牧羊犬的意思，它是世界上以单犬种形态发展，组织最庞大，养殖人数最多，条件最多元化。应用面最广的一个犬种。它是最佳的家庭犬，伴侣犬，警犬，防卫犬，牧羊犬，军用犬，导盲犬，救护犬，缉毒犬，地震救难犬，搜索犬，它大小得中，毛长适宜，色泽华丽，动作伶俐敏捷，勇敢自信。忠实聪明而善解人意。重要的，是你可以与它的相处中，获得无限的乐趣与快慰。人类的天性本来就包藏著属於灵魂本身的复杂情结，而这些情结又往往相对而并存，矛盾而与容。其中有自卑与自尊，保护与被保护，照顾他人与被人照顾，关怀与被关怀，了解与被了解等。在人的社会中，复杂的人际关际，你会下意识的无能为力谋求，寻找，或争取情结上的平衡点，但你往往是挫败者，你常常会加为应该会出之会出而久久不能平和，因此，形成了情绪障碍。你发现了在人类社会中，一加一等於二是一个不肯定而难得到的答案，那么，我建议你养成一只德牧，只要你有爱心，接近它而关怀他，去认识了解它，同时也给它认识了解你的对等机会，那么，你就会因为一加一必等於二，甚至大於二的被肯定，而乐趣无穷，快慰万分，时代人的情绪症候群便会一扫而空了。狗民网-狗与爱的世界此帖来自狗民网
德牧立竖双耳，神采奕奕的眼神，长而有力的口吻，有时会微露在外的舌头，构成了一个难於抗拒的迷人头部，其实，德牧最最迷人的地方，不是头部的外貌，而是在这迷人头部里面，所以它不但能作为你的伴侣犬来满足你的乐趣，同时，他优越的智能，敏锐的感官，灵活轻快而耐久的体能，能从勇敢的秉性，如果再加以适当的训练之後，可以使用在各种不同的领域，而受到绝对的肯定。
德牧经过将近一个世纪的发展，而遍布全球，发展初期，就因为它所具备的优越性能，而流入欧洲其他国家，甚至远渡重洋移殖美国，六十年前，公元一九三零，德国SV的Sieger就已经在上海与国人见面了，九十年来，历经二次世界大战，这个犬种，没有被战火所消灭，德国经面临二次大战後国土分裂的惨痛，与战後重建的重负，这个犬种非但没有因此而放缓它发展的脚步，反而从一个单犬种的国内组织，扩大成为欧洲牧羊犬联盟，而从欧洲牧羊犬联盟再扩大为今日的拥有四十个国家，地区会员的世界牧羊犬联盟———WUSV。这个活生生的事实，证明了一个无法推翻的结论——德牧是一种不但能被人类所接，而且广受热爱的犬种。在台湾的人类，也曾经接受过，热爱过德牧，台湾光复後的二，三十年间，在这块土地上，德牧主导了整个犬界，犬展无须过问是什么犬种，一定是德牧，训练所内，清一色全是德牧，1965年桃园展，参展德牧就已远五百只，而现在呢？犬展上的德牧，两百多，一百多，甚至只有几十只：近十几年来，台湾的经济奇迹，是世界共识的，社会的繁荣，是有目共睹的，尤其在解放之後，自由化，多元化，国际化，企业化的境地。德牧以外的犬种，在种别与数量上也有惊人的进展而一片荣面，唯独德牧——这被事实肯定，被人类接受且热爱的犬种，在这大时代却被冷落了，所呈现的是一遍萎缩与低迷。
在台湾，在今天，德牧为什么不能像它犬种一被接受呢？也可以说，一般人为什么不能像接受其他犬种一样的来接受德牧呢？原因可能很多，但我想，最主要的不外下列几点
在功利主义极端抬头的今日：人之所为，不外谋利，而且非暴利不谋，所以很多人在推销德牧的时候，就利用人性的弱点而攻之，告诉人家养德牧有暴利可图，结果一个又一个的失望了。其实人性的弱点很多，有的人寂寞宾被冷落，你可以把德牧价绍给他，有的人怕小偷怕强盗，你可以把德牧介绍给他，有的人爱小孩，怕小孩变坏，你可以告诉他，养德牧的小孩不会变坏，有的太太怕老公沾花惹草，你可以告诉他，爱德牧的人必爱家庭。狗民网-狗与爱的世界此帖来自
其实养德牧，只要喜欢就好了，就像喜欢听音乐的人，有一个随身听可能就已经满足了他的所需，一个喜欢拍照的人，有一个傻瓜相机就已达到了他的目的，当然我们并不去除有些人，在足够的条件下，能在他所喜爱的领域里，配合他的投入程度，和与日俱增的知识与经验，来步上更高，踏入深层面，去寻求不同层面的挑战与乐趣，最後，有些人会拥有全套的高级CD音响，事项LeicaR6及全套镜头，但，必竟这是属於具备主客观条件的少数人的，我们绝对不能用这种尺度去预估他们将来在该领域里的成就与贡献与後天傻瓜相机的德牧爱好者。
碰到养德牧的人，其中有的养几天，有的养几个月，有的养了几年，可是所说所谈的，要不是一些一般人听不懂的外国话，（有的人说的誓静址的名字，有的说的是犬的名称，有的说的是血统的名称。）这是这只十万马克，那只几百万新台币，再不然，就是今年的VA几怎么样，去年的VA几怎么样。一般人从这样的谈话所能了解体会的，就是养德牧是一门很专门的学问，要养德牧就必须要懂血统，要懂血统就必须要懂英文而血统又不是那么容易研究的：好的德牧很贵，贵到没有几个人养起：养德牧的心必须要跟得上时代，跟得上潮流，名犬朗朗上口，如数家珍。事实上，这此与养德牧的真正与趣，并没有太大的关连。但是目前，只要有两三个德牧在一起的场合，所谈的一定是这些，他们的兴趣不在德牧本身，而把话题集中德牧的血统，德牧的名字与名气，德牧的身价上，而这些话题竟成了目前的时尚，以这些谈话来表示自己在养德牧方面的段数，以这些来表示自己对德牧的内行，无论如何，这种风气是已经造成了。这种风气吓跑了多少想养德牧的人，这种风气误导了多少已养德牧的人，这种风气把多少走火放魔的热爱德牧者送上了不归路
血统的研究，用血统在繁殖上的利用价值，与运用功能，是必须信赖而绝对肯定的，便绝对不是以目前引为时尚，蔚为风气的方式与说法来解释的，现在，大多数人都把注意力被吸引在：那只狗的父亲的什么名犬，那只狗的祖先五代内有多少名犬。要不然，就是那只狗祖先五代内的那些狗的同胞是名犬，又是什么的三一三，什么四一五，五，事实上，在台湾目前要找一张血统书，其祖先五代内没有名犬，而扯不上那么鬼关系的，才真的誓静种异稀罕呢！尤其在德国SV有计划的领导分群集中繁殖下，你所看到的，那只不是黄金血统。黄金血统又如何？黄金血统的德牧比赛一定冠军吗？黄金血统的德牧一定能繁殖出好狗吗？不要说黄金血统的狗，就算是SV总冠军VA的同胞犬，其父母及祖先都完全一样，但又如何呢？
至於德牧的贵与不贵，这完全是个人价值观的问题，一个经过名厨细心烹调的鲍鱼，要新台币壹万多元，你说贵不贵？有人说贵，有人说不贵，我的看法是，只要真的是好吃，而会钱不会心疼，这是值得，这并不表示食非名鲍难下咽，除却名鲍不成餐。如果这样说，就难免太夸张，太离谱了，养德牧也是一样的道理，要你是用什么目的，什么心态来养德牧，如果说养德牧非得买一只几十万，几百万的名犬才算养德牧，才能得到养德牧的乐趣，那也是太夸张，太离谱了，可是，如果你真的很喜欢很想拥有一只名犬，而你会出的价钱不会心疼，那又有何不妥呢？所以说，人的价值观是随人而异的，比方有人以宠大的财富，去满足一们美国总统的遗孀，得其欢心而娶其为妻，本品尝做美国总统的滋味，你说又是值得还是不值得？这恐慌怕只有他本人才知道了。尤其德牧，它不誓静证业产品，不能以一般商业行为规范之，只能用吃鲍鱼，娶总统遗孀的心态来处理。如果你一定要把它当成商品，把它当成营商的话，那么你就是必须在行，必须识货，必须了解市场，必须评诂报酬率，必须承担风险，这些你都做了吗？如果没有即是你的错，怪不得他人。养德牧也是兴趣啊，就算吃鲍鱼，娶总统遗孀也是兴趣！要赚钱有很多其他的管道，再再不然，买股票也可以呀！不过，最好是选择低价位的绩优股，一定不会吃亏的（这可是王部长讲的）。
言归本传，德牧有要如何才能对养德牧有正确的观念呢？我想，最重要的是大多数的人，本身有太多的问题，问题中有些是属於应该找出来答案，而不去面对问题，有些是属於只知道问题，而不知道是什么问题，有些是找不到答案的问题，当然不排除找错答案的问题。诸如：自己有没有问自己，为什么要养滥静址？养德牧的真正目的何在？德牧的血统对我们养德牧的人有什么意义？为什么要举办犬展？为什么要参加犬展？德牧有一定的标准吗？为什么不定一个绝对的标准？为什么同是德国SV审查员，来审查同一只德牧，其成绩出入会那么大？我们为什么不采合审查制度？我们一定要跟著德国走吗？为什么不能自己玩自己的呢？为什么不制订公认的审查评用语呢？为什么我们繁殖不出优秀超级的好狗呢？为什么特幼犬有那么多漂亮的小狗，到成犬都不见了呢？。。。。。。
大家如果对这些问有了解有了共识之後，自己会建立正确的主观观念了
讲话的时候，我们习惯讲德牧，虽然，在文字上用牧羊犬好像比较文学，比较科技，可是我总觉得以德牧总之，以德牧称之比较通俗，比较亲切。
往往有人问起，这只德牧是狼与狗交配的第几代？听说德牧是混交的第一代才是最纯的德牧。殊不知德牧是一种经设册立籍已近百年的纯种狗，国际定名为GermanShepherd,原产国之德文为DeutscheSchaferhund,也就是德国牧羊犬的意思，它是世界上以单犬种形态发展，组织最庞大，养殖人数最多，条件最多元化。应用面最广的一个犬种。它是最佳的家庭犬，伴侣犬，警犬，防卫犬，牧羊犬，军用犬，导盲犬，救护犬，缉毒犬，地震救难犬，搜索犬，它大小得中，毛长适宜，色泽华丽，动作伶俐敏捷，勇敢自信。忠实聪明而善解人意。重要的，是你可以与它的相处中，获得无限的乐趣与快慰。人类的天性本来就包藏著属於灵魂本身的复杂情结，而这些情结又往往相对而并存，矛盾而与容。其中有自卑与自尊，保护与被保护，照顾他人与被人照顾，关怀与被关怀，了解与被了解等。在人的社会中，复杂的人际关际，你会下意识的无能为力谋求，寻找，或争取情结上的平衡点，但你往往是挫败者，你常常会加为应该会出之会出而久久不能平和，因此，形成了情绪障碍。你发现了在人类社会中，一加一等於二是一个不肯定而难得到的答案，那么，我建议你养成一只德牧，只要你有爱心，接近它而关怀他，去认识了解它，同时也给它认识了解你的对等机会，那么，你就会因为一加一必等於二，甚至大於二的被肯定，而乐趣无穷，快慰万分，时代人的情绪症候群便会一扫而空了。狗民网-狗与爱的世界此帖来自狗民网
德牧立竖双耳，神采奕奕的眼神，长而有力的口吻，有时会微露在外的舌头，构成了一个难於抗拒的迷人头部，其实，德牧最最迷人的地方，不是头部的外貌，而是在这迷人头部里面，所以它不但能作为你的伴侣犬来满足你的乐趣，同时，他优越的智能，敏锐的感官，灵活轻快而耐久的体能，能从勇敢的秉性，如果再加以适当的训练之後，可以使用在各种不同的领域，而受到绝对的肯定。
德牧经过将近一个世纪的发展，而遍布全球，发展初期，就因为它所具备的优越性能，而流入欧洲其他国家，甚至远渡重洋移殖美国，六十年前，公元一九三零，德国SV的Sieger就已经在上海与国人见面了，九十年来，历经二次世界大战，这个犬种，没有被战火所消灭，德国经面临二次大战後国土分裂的惨痛，与战後重建的重负，这个犬种非但没有因此而放缓它发展的脚步，反而从一个单犬种的国内组织，扩大成为欧洲牧羊犬联盟，而从欧洲牧羊犬联盟再扩大为今日的拥有四十个国家，地区会员的世界牧羊犬联盟———WUSV。这个活生生的事实，证明了一个无法推翻的结论——德牧是一种不但能被人类所接，而且广受热爱的犬种。在台湾的人类，也曾经接受过，热爱过德牧，台湾光复後的二，三十年间，在这块土地上，德牧主导了整个犬界，犬展无须过问是什么犬种，一定是德牧，训练所内，清一色全是德牧，1965年桃园展，参展德牧就已远五百只，而现在呢？犬展上的德牧，两百多，一百多，甚至只有几十只：近十几年来，台湾的经济奇迹，是世界共识的，社会的繁荣，是有目共睹的，尤其在解放之後，自由化，多元化，国际化，企业化的境地。德牧以外的犬种，在种别与数量上也有惊人的进展而一片荣面，唯独德牧——这被事实肯定，被人类接受且热爱的犬种，在这大时代却被冷落了，所呈现的是一遍萎缩与低迷。
在台湾，在今天，德牧为什么不能像它犬种一被接受呢？也可以说，一般人为什么不能像接受其他犬种一样的来接受德牧呢？原因可能很多，但我想，最主要的不外下列几点
在功利主义极端抬头的今日：人之所为，不外谋利，而且非暴利不谋，所以很多人在推销德牧的时候，就利用人性的弱点而攻之，告诉人家养德牧有暴利可图，结果一个又一个的失望了。其实人性的弱点很多，有的人寂寞宾被冷落，你可以把德牧价绍给他，有的人怕小偷怕强盗，你可以把德牧介绍给他，有的人爱小孩，怕小孩变坏，你可以告诉他，养德牧的小孩不会变坏，有的太太怕老公沾花惹草，你可以告诉他，爱德牧的人必爱家庭。狗民网-狗与爱的世界此帖来自
其实养德牧，只要喜欢就好了，就像喜欢听音乐的人，有一个随身听可能就已经满足了他的所需，一个喜欢拍照的人，有一个傻瓜相机就已达到了他的目的，当然我们并不去除有些人，在足够的条件下，能在他所喜爱的领域里，配合他的投入程度，和与日俱增的知识与经验，来步上更高，踏入深层面，去寻求不同层面的挑战与乐趣，最後，有些人会拥有全套的高级CD音响，事项LeicaR6及全套镜头，但，必竟这是属於具备主客观条件的少数人的，我们绝对不能用这种尺度去预估他们将来在该领域里的成就与贡献与後天傻瓜相机的德牧爱好者。
碰到养德牧的人，其中有的养几天，有的养几个月，有的养了几年，可是所说所谈的，要不是一些一般人听不懂的外国话，（有的人说的誓静址的名字，有的说的是犬的名称，有的说的是血统的名称。）这是这只十万马克，那只几百万新台币，再不然，就是今年的VA几怎么样，去年的VA几怎么样。一般人从这样的谈话所能了解体会的，就是养德牧是一门很专门的学问，要养德牧就必须要懂血统，要懂血统就必须要懂英文而血统又不是那么容易研究的：好的德牧很贵，贵到没有几个人养起：养德牧的心必须要跟得上时代，跟得上潮流，名犬朗朗上口，如数家珍。事实上，这此与养德牧的真正与趣，并没有太大的关连。但是目前，只要有两三个德牧在一起的场合，所谈的一定是这些，他们的兴趣不在德牧本身，而把话题集中德牧的血统，德牧的名字与名气，德牧的身价上，而这些话题竟成了目前的时尚，以这些谈话来表示自己在养德牧方面的段数，以这些来表示自己对德牧的内行，无论如何，这种风气是已经造成了。这种风气吓跑了多少想养德牧的人，这种风气误导了多少已养德牧的人，这种风气把多少走火放魔的热爱德牧者送上了不归路
血统的研究，用血统在繁殖上的利用价值，与运用功能，是必须信赖而绝对肯定的，便绝对不是以目前引为时尚，蔚为风气的方式与说法来解释的，现在，大多数人都把注意力被吸引在：那只狗的父亲的什么名犬，那只狗的祖先五代内有多少名犬。要不然，就是那只狗祖先五代内的那些狗的同胞是名犬，又是什么的三一三，什么四一五，五，事实上，在台湾目前要找一张血统书，其祖先五代内没有名犬，而扯不上那么鬼关系的，才真的誓静种异稀罕呢！尤其在德国SV有计划的领导分群集中繁殖下，你所看到的，那只不是黄金血统。黄金血统又如何？黄金血统的德牧比赛一定冠军吗？黄金血统的德牧一定能繁殖出好狗吗？不要说黄金血统的狗，就算是SV总冠军VA的同胞犬，其父母及祖先都完全一样，但又如何呢？
至於德牧的贵与不贵，这完全是个人价值观的问题，一个经过名厨细心烹调的鲍鱼，要新台币壹万多元，你说贵不贵？有人说贵，有人说不贵，我的看法是，只要真的是好吃，而会钱不会心疼，这是值得，这并不表示食非名鲍难下咽，除却名鲍不成餐。如果这样说，就难免太夸张，太离谱了，养德牧也是一样的道理，要你是用什么目的，什么心态来养德牧，如果说养德牧非得买一只几十万，几百万的名犬才算养德牧，才能得到养德牧的乐趣，那也是太夸张，太离谱了，可是，如果你真的很喜欢很想拥有一只名犬，而你会出的价钱不会心疼，那又有何不妥呢？所以说，人的价值观是随人而异的，比方有人以宠大的财富，去满足一们美国总统的遗孀，得其欢心而娶其为妻，本品尝做美国总统的滋味，你说又是值得还是不值得？这恐慌怕只有他本人才知道了。尤其德牧，它不誓静证业产品，不能以一般商业行为规范之，只能用吃鲍鱼，娶总统遗孀的心态来处理。如果你一定要把它当成商品，把它当成营商的话，那么你就是必须在行，必须识货，必须了解市场，必须评诂报酬率，必须承担风险，这些你都做了吗？如果没有即是你的错，怪不得他人。养德牧也是兴趣啊，就算吃鲍鱼，娶总统遗孀也是兴趣！要赚钱有很多其他的管道，再再不然，买股票也可以呀！不过，最好是选择低价位的绩优股，一定不会吃亏的（这可是王部长讲的）。
言归本传，德牧有要如何才能对养德牧有正确的观念呢？我想，最重要的是大多数的人，本身有太多的问题，问题中有些是属於应该找出来答案，而不去面对问题，有些是属於只知道问题，而不知道是什么问题，有些是找不到答案的问题，当然不排除找错答案的问题。诸如：自己有没有问自己，为什么要养滥静址？养德牧的真正目的何在？德牧的血统对我们养德牧的人有什么意义？为什么要举办犬展？为什么要参加犬展？德牧有一定的标准吗？为什么不定一个绝对的标准？为什么同是德国SV审查员，来审查同一只德牧，其成绩出入会那么大？我们为什么不采合审查制度？我们一定要跟著德国走吗？为什么不能自己玩自己的呢？为什么不制订公认的审查评用语呢？为什么我们繁殖不出优秀超级的好狗呢？为什么特幼犬有那么多漂亮的小狗，到成犬都不见了呢？。。。。。。
大家如果对这些问有了解有了共识之後，自己会建立正确的主观观念了
[ 此帖被.晚安吾爱在2012-12-22 15:47重新编辑 ]
